撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊346期-2006.07｜主题／亚当遇见夏娃
魁北克市在加拿大的法语区，是北美洲除了墨西哥以外，唯一保留着石砌城墙的十六世纪古城。城墙内穿插着铺石头的驿马车道，车道两旁，是一幢幢年代久远的石头房屋；其内，除了法式、义式小餐馆，就是千篇一律的纪念品店。城中心的天主教圣母院Notre-Dame de Quebec建于1647，是北美最老的天主教堂，绕过教堂侧挂满街头画家作品的石头巷道，可以看到壮观慑人的法兰提纳克城堡Chateau Frontenac，高高矗立在断崖上，日夜俯瞰着圣劳伦斯河从大西洋带进来的船只。
从多伦多开车来，一趟要十个小时，我们虽已来过六、七次，魁城的古，还是若隐若现的时而向我们呼唤。像在重温古事，今年的第一天，我们再一次来到这里。
旅馆是现代建筑，就在圣约翰城门Porte St-Jean外，我们住二十三楼，鸟瞰古镇。儿子忙着装三脚架对焦距；脚下，城门的过客来来往往。门内的广场上三五成群，似在查看岁月写下的痕迹，城门依旧，人事却已几番更替。怀古的幽情油然升起……。我想到从羊门进入耶路撒冷的主耶稣，也想到面对衪的自己。
“在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：‘你要痊愈吗？’病人回答说：‘先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。’耶稣对他说：‘起来，拿你的褥子走吧！’那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。”（）
就走了?!
不带走一片云彩？久病三十八年，顷刻之间因为主的一句话，骤然得愈，对他来说，竟像什么事都不曾发生，拿起铺卷，头也不回的走了。后来有人责问，是什么人叫他在安息日拿褥子走路，他竟不知道医治他的是谁？甚至把“干犯”安息日的罪责，搪塞给救他脱离宿疾，那“叫我拿起褥子走”的人。
在耶稣所行的神迹中，让我最不解的，应可算是这毕士大池边的故事。衪来到耶路撒冷，进入羊门，从“躺在池旁五个廊子里等候水动的许多病人”身边走过，只垂看这一位三十八年的病患。在这个神迹中，看不到病人的信心，看不到他向主的祈求；病得医治，也让人看不到得恩的感谢；神迹后，更让人看不出他的生命有了什么样的改变。整个神迹显得那么偶然……而多余！
或许，主刻意留下这一幕，做为日后我们在面对主恩时的警惕吧！生命如果没有改变，恩典若不能引到永生，再大的神迹，也只不过惊鸿一瞥，徒增唏嘘。
毕士大Bethesda，可能来自亚兰语beth hesda，意思是恩典之家。主耶稣说，衪自己是羊的门，凡从衪进入的，必然得救。能够出入得草吃，得生命，且得的更丰盛（）。
对生命的追求，我们进入羊的门，已经来得这么接近，然而，在恩典之家，若仅止于“拿起褥子走了”；生活中若只是“充满主恩”；事工上，若只是表现卓越，却不能因而让生命与主相连，那我们与三十八年久病得医的人，又有何异？
教会中陈情抗议的事日增，显示出我们在教会事务上，有世俗的老练。看人，也期待人的肯定。其实，信仰的真实，不是在人前的表现，在用心看主。我们原像池边许多病人中的一个，得主拣选呼召，是何等的不平凡！
真正的神迹，还是在于自己生命的更新。你要痊愈吗？是的，我要。