撰文／邱义雄｜圣灵月刊346期-2006.07｜主题／亚当遇见夏娃
在一连串的训诲呼吁中，作者将两首歌颂智能的短诗（13-18、19-20）插入其间，第一首从13节的赞颂句开始，是一气呵成的一首优美诗篇，第二首是四行诗，可能参考诗篇而写成（参：诗一○四24，一三六5-9）。
这两首诗与1-12节的部分稍有不同，不向读者提出任何要求，也没有直接指明对象是谁。看来似乎是各自独立的两首诗，但仔细阅读，是前后连贯的作品。
第一首指出智能和聪明皆为耶和华所赐的福，第二首预告智能的来源，论及奇妙的作为，开天辟地并降下甘露。第八章的思想是据此而发展的。
第一首诗 智能的珍贵（13-18）
1.智能的价值（13-15）
“得智能得聪明的，这人便为有福”（13），这种句型与主耶稣的山上宝训类似，这种笔法与本书一贯的文学类型不同，是智能诗歌的特殊语法（八22）。找到了智能，得到聪明的人实在是有福的（《当代圣经》：13），因为：
①智能胜过银子和精金（14）。 ②比珍珠（或作红宝石）宝贵（15上）。 ③你一切所喜爱的，都不足与比较（15下）。
智能实在宝贵，任何金银宝石都无法与其相比（）。智能确如福音书上耶稣所说的那颗重价的珠子，是人不惜变卖一切所有去寻求的（）。
2.智能给人的福分（16-18）
《现代中文译本》译为：智能使你长寿，也使你富贵荣华。智能使你过愉快的生活，领你走平安的道路。聪明人有福了，智能要给他生命。
《当代圣经》译为：智能可使你得享长寿、富贵、尊荣、欢乐和平安。对持守她的人来说，智能是一株生命树，紧握智能的人必得到真正的快乐。
《思高译本》译为：在她右边是延年益寿，在她左边是富贵荣华。她的道路是康庄之道，她的行径是一片安宁。她为掌握她的人，是一株生命树；凡坚持她的，必将纳福。
智能给人带来的福分，远远超过世上任何金银财宝，她给人的福分是：
①长寿和富贵（16）。 长寿和富贵乃人人所追求，但非人人可得；谁获得了智能，便获得了这一切。
②欢乐和平安（17）。 智能使你过愉快的生活，领你走平安的道路，因为她的道路是康庄之道，她的行径是一片安宁。
③智能是一株生命树（18）。 “生命树”源自“，三22”，伊甸园的生命树，它的果实赐人长生不死。在此是指给人健康和长寿，有涌流不息的生命。
第二首诗 创造之功（19-20）
这是一首四行诗，借着描写智能在神面前的高超地位，在创造工作中所担任的角色，进一步表彰智能的荣耀（参：、28；；诗一○四24，一三六5；，三十八-三十九）。关于智能创造的大工，其美妙惊人的作为，在第八章有更详细的陈述。
1.耶和华以智能立地；以聪明定天（19）
神创造宇宙，是借着智能造成。宇宙洪荒之初，地是空虚混沌，渊面黑暗，神以智能立地，地便稳定不移，恢复了正常的大自然运作。以聪明定天，星辰运行各循轨道，分别明暗，四季分明。
2.以知识使深渊裂开，使天空滴下甘露（20）
《现代中文译本》译为：祂的知识使江河涌流；祂使密云降下甘霖。
耶和华以智能和聪明知识开天辟地，使深渊裂开，使江河涌流，大地出水滋生百物。使天降雨，普施甘露，草木茂盛，百花齐放，瓜果丛生。