期许当代主内青年

撰文／曾恩荣｜圣灵月刊346期-2006.07｜主题／亚当遇见夏娃

在台湾，六月是学生毕业的季节，毕业生忙着升学考试或准备就业；七月分暑假开始，教会例行举办的学生灵恩会、神学训练班陆续展开，期能利用假期，给予主内青年和青少年们灵修造就的成长培训。如此年复一年，一批批青年在主里成长茁壮，成为教会事奉工作的生力军。

生命有限传承无限

今年三月，台湾总会和1926年成立教会的伸港（线西）、清水教会，分别举行台湾传道80周年感恩聚会，颂扬主恩，砥砺为广传福音尽责的心志。会中，还能莅会感恩的第一代信徒，就只剩下硕果仅存的一两位了。人的生命有限，但教会事工代代传承，最是可贵。

昔日，亚伯拉罕蒙召为神的选民，他谨守神的恩召，传承以撒，再传雅各，世代相传，成为全族蒙恩的子民（）。摩西受召带领以色列民出埃及，四十年的旷野磨难，自己未能回归迦南，但传承约书亚，达成目标（）。

以利亚受神重用，以先知身分在乱世引领正道，但他终有归天之时，以利沙适时接棒，克绍其裘（）。耶稣降世成就救世恩典，离去世界升天之前，传承门徒：“你们要往普天下去，传福音给万民听。”（）

今日，主内青年是真教会无限传承的希望，靠着主的恩惠，青年人热心参与圣工，不但承接上一代的棒子，更能以年轻人创新、热忱的特质，开创更开阔的领域。

我们面临重要的世代传承

真教会在台湾传道80周年，有两次重要的世代传承。一是在1910年代至1930年代出生的一代，在他们青年时，就逐渐接下第一代受洗信徒的棒子，为真道开疆辟土，无怨无悔，为主奉献；虽然物质条件不好，受教育程度不高，生活困苦，但圣灵同工、神迹显明，靠主得胜。

一是在1940年代至1960年代出生的人，他们经历台湾战后发展的过程，从物质匮乏到丰盛，从农业生活到工业生活，从权威到民主，当他们青年时，社会和教会都在转型，他们带头献身宗教教育，也成为教会创建制度、稳立根基及迎向世界的主角。

接下来呢？未来教会迎接台湾传道100周年时，教会的中坚同灵是1970年代至1990年代出生的一代，也就是当代主内青年。这个世代的青年，和之前历代青年的成长环境，有很大的差异。

他们有一个非常幸运的成长期，成长在台湾经济起飞的年代，在宠爱与期许中成长，他们也将面临比过去两代更多的竞争，碰上50年来未见的微利年代，预见未来与中国大陆青年的竞争。他们本质非常好，电脑、语言、视野等都比前年代好，在自由环境中长大，聪明有创意，但毅力与情绪管理明显偏弱。在主内，他们很多自幼受洗，受良好宗教教育栽培，但个人信仰体验少。

而就宗教教育栽培来看，教会对这群熟悉网络、图像思考、自由民主的一代，仍沿袭前述第二世代（1940-1960年代出生）为自己和儿女建构的内容和方法，正面临效果递减状况。

我们正面临另一次重要的世代传承，需要求主带领坚立，让当代主内青年快速地在即将更普及的网络社会中接棒，也求主藉他们渐次参与内核圣工，以新思维和进程，让真道广扬，主羊受牧更得宜。

几项蕴酿值得期待

回顾真教会在台湾的第一世代青年，在恶劣环境中，勇于为主道的开展奋斗；第二世代青年，则能体察时代变迁，运用新资源，创建宗教教育体系，推动文字宣道，创建事工系统；期待当代主内青年，应省察主的赏赐与美意，再造教会发展的新境界。

下列几项，可为当代主内青年积极思索贡献的参考。

1.创建网络社会的宣道及教牧新模式

三十年来，世界因电脑与网络的蓬勃发展，全球正进入一个以网络链接生活的新环境，逐渐形成网络社会，十年来乃至未来二十年，无线宽带通信的发展，也正以超乎预期的速度影响人类未来的生活。

然而在这种信息传输愈来愈便利，世界的距离愈来愈缩短的环境下，人类的心灵不惟没有得以紧密沟通，人际间反而更加疏离。当代青年成长在这种变迁中，也熟悉新工具的运用，对未来变化的领悟和对应，远非上一代可以代筹。

因此，在这些变化中，神国的宣道和牧养事工模式，要怎样调整与更新，才能合乎神的托付？当代主内青年责无旁贷，要负起创建网络社会宣道与教牧新模式的主要工作，其重要性，就如第二世代青年创建工业社会的宣道与教牧模式。

2.准备成为大福音工场的勇士

神自东方兴起真教会，赐下晚雨圣灵，更正众教会所偏离的正道，赋予将这福音传遍地极的使命（）。过去五十余年，因在大陆地区宣道与牧养上的不便，台湾地区真教会信徒蒙恩负起世界传道的主要责任，然而因工场辽阔、努力不够，要完成主的托付，尚属遥远。

但随着网络时代来临，世界的距离快速缩小，迅速传扬福音的条件愈来愈成熟。过去因人力等资源不足的困境，也因中国大陆改革开放成功，东亚（包括中、日、韩）正逐渐发展为世界的最重要地区，神若兴起东亚福音工场，然后形成一股

由东向西的力量，应可期待。若此，东亚福音事工乃至下一波全球福音事工，会是当代主内青年最重要的使命，因为他们拥有最佳条件，但要知道如何装备自己，迎接大时代的到来，成为大福音工场的勇士。

如何培养、激励当代青年，装备自己，投身福音工场，先献身东亚，后结合东亚同灵齐心开拓全球，应恳求主成全。

3.树立青年事奉工作新典范

青年不只是教会发展的希望，在投入事奉工作的本身，就常是教会事奉活力的来源。前辈青年历经五十年创建的青年事奉典范，是真教会发展史重要的一页。

1960年代创建的宗教教育，1970年代创建的青年事工，1980年代投入的音乐事奉，都让真教会青年得以在教会圣工上积极参与，而且从中获得造就成长，影响深远，也是极大恩典。

然而，这些事工典范正面临必要的调整。例如，宗教教育、学生灵恩会、青年事工等在设立之初与之后二、三十年，其内容和进行方式，与当时社会所能提供的资源相比，都是前进而富造就性的。

在社会逐渐进入工商业为主，信徒大量向都市集中的过程，宗教教育的落实培养，对年轻信徒的造就非常大。但是这套制度的进行方式和内容，必须与时俱进，如何让真道和灵修的培养，以更适合新世代儿童和青少年吸收的方式来进行，需要有重大发展。当代青年应可以本身的体察和条件，重新树立青年事奉工作的新典范。