撰文／泊｜圣灵月刊343期-2006.04｜主题／当我来到神的家
老是想不透：为什么总有人甘愿冒着极大的危险去做一件几乎是毫无意义的事情？
登山的人，坚持独行，想要登尽所有八千公尺以上的高峰。在极度缺氧的情况下，迎着寒风，沉重的在雪地上举步，难道这样的辛苦就只是为了给自己一个“踩到山顶了！”的交代？航海的人，与巨浪搏命，无边无际的横渡，忍受皮裂张帆之苦，难道就只是为了要实现“穹苍之下四处无人”的梦想？
只为能够对自己说：“我没有让内心最深处的我失望”，多少人就这样，裹着登山的装备，沉睡在距离山顶只剩几百公尺的雪堆下。或许，在他人生最后的一个梦里，还笑着，看自己拼命的往上攀爬；多少人就这样，悄悄的消失在地平线外，连他最亲爱的人也不知道他到底将帆扬向那个方向？
谁又能告诉我？既然一样可以得救（吊到车尾，我们就很满意了，不是吗？），先知和使徒的千辛万苦到底是为了什么？我左思右想，总是没有满意的答案。直到有一天“虽然外在之我日渐毁坏，但内在之我却一天新似一天”的经节再一次的映入眼帘里……。
是的，生命的高贵在于丰富的物质并不能带给她真正的快乐，赤贫如洗的环境也不能压垮她欢笑的容颜。
谁都知道，生命之所以会歌唱，是因为“内在之我”对“外在之我”有了“以你为荣”的欣赏。但话又说回来，信仰若只是“外我”的单独活跃，“内我”却对神日渐疏离，如此表里不一，恐将比罪还要让人难以去承担！
真正的信仰不在于虔诚的外貌。其实信仰是“爱”最完整的表达。当人对神说：“我信……我信……”的时候，人同时声明了最无条件的信赖，最无私的奉献，最无我的真情。
信仰如同生命的动脉，绝不可能是木然的跟随。信仰必然像爱情一样，恒常地散发出扑鼻的香气和绵延的感动。纵使自己的肉体正经历似乎是神恩日渐减少的毁坏，但“内心之我”却如同旭日东升，将看神模糊不清的阴影一步一步的逼散。
借着渐亮的阳光，我看清使徒们的非凡：他们一直的在回应凡人宁愿充耳不闻的内心呼唤。这呼唤，说它是“理想”也好，是“梦想”也好，甚至是“圣灵的感动”也好，我们所能肯定是：这呼唤必然是来自“内我”对“外我”的声声切。谁都听得见（不是吗？），但多少人能够义无反顾的回答？套句保罗的话，就是“不消灭圣灵的感动”？
很喜欢约伯“我因没有离弃那圣者的言语，就仍以此为安慰，在（外我）不止息的痛苦中，（内我）还可以踊跃”。常想人的一生果真能够活得如此的无愧，他的生命，应该是多么的灿烂辉煌！
怎么办？开始担心进了永恒之后，若回头一看，不尽满意曾经存在过的我，这样，在永恒里，我会不会一直的活在“早知道就……”的懊悔中？