主题特写

​文宣事工的今昔

周惠安

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撰文/周惠安|圣灵月刊342期-2006.03|主题/真耶稣教会台湾传教八十周年特刊

初期教会的文宣

真耶稣教会起源,应于1909年起,有山东潍县人,张彬,因渴慕圣灵,同年12月21日得圣灵受启示“要守安息日”,即在家乡到处传扬圣灵之信息;另有直隶省(河北)客邑人,魏恩波者因病接受“使徒信心会”牧师按手得愈,1917年4月在自宅祷告得圣灵,5月被圣灵启示引导在永定门外火红门河,跪于水里祷告,面向下“受耶稣的浸”,浸毕抬头,看见主耶稣显现,后按立为长老,圣名保罗。

1918年1月2日(阴历11月20日),致函北京警察厅吴总监,申请在打磨厂恩振华布庄,开设“真耶稣教会”,此可视为会名始定,“真耶稣教会”成立的日子。1918年春张彬(后按立为长老,圣名为灵生)。原于家乡以“耶稣真教会”传福音于乡闾,是时与魏氏见面,同守安息日,二人同工。

1919年3月、10月等三次同工合作,藉发行文宣刊物《万国更正教报》,推展、纠正各教派回归《圣经》,更正万教,回复使徒时代的信仰。《万国更正教报》应是真耶稣教会最早的文宣作品。

1910年张灵生于家乡山东潍县西庄头设立“耶稣真教会”,有同乡张殿举,聆听福音、悔罪相信、切求灵恩,数次得启示:“末世救恩由东而西、普救万民”“你要往南方传道,我要赐你大权柄”。圣灵催逼引领,1919年8月至1925年数次往返,由山东往南,华北、湖北、湖南,江苏,浙江到福建,蒙主同工圣灵带领,神迹奇事大显,遍设教会,信徒迅速增加。

1926年3月,在福建漳州布道时,有黄呈聪昆仲暨亲友多人,原属长老会信徒,聆听真理的道,得救的福音,多人领受相信,遂邀请张氏(原名:殿举,后按立为长老,圣名巴拿巴)和郭多马等人远渡重洋,到台湾传道。

40天之间,设立三处教会,同年7月在南京举开第三次全国代表大会,通过几项重要决议,力求重要教义一致。在南京设立总连络机构,创办神学会,每期三个月,训练工人,同时定期发行《圣灵报》。

有组织、有计划的藉刊物的发行,一则阐明“一次交付圣徒的真道”,另则为报道及连络(国内外)全体教会的动态,包括全国各地,马来西亚、沙巴、新加坡、日据时代的台湾地区,此为文字传道推展的滥觞。

另出版不定期的专书,如《圣经要道》、《真道提要问答》等论着,一者填补工人缺乏牧养的破口,一则为训练工人、提升信徒在恩典和属灵知识上长进,功效卓着,受益者难以胜数。

真道传入台湾的文宣事工

日据时代,台湾知识青年──黄呈聪昆仲、吴道源、王庆隆、黄醒民等多人先后于厦门、漳州信主归入真耶稣教会之后,1926年3月3日(阴历正月19日),引导张巴拿巴、郭多马、高路加、陈元谦等人由厦门渡过海峡抵台;11日在彰化县线西乡十五张犁施浸六十余人,成立线西教会;3月16日(阴历2月3日)往嘉义县朴子镇牛挑湾布道三天,施浸三十余人,成立牛挑湾教会;4月3日(阴历2月21日)在台中县清水布道三天,施浸十多人,成立清水教会;4月12日(阴历3月1日),由基隆搭船返大陆。

1926年秋至1928年间,数度由福建差派工人来台协助圣工推展。1926年11月成立“台湾支部”,举开布道会,发行中文的《圣灵报》、日文的《圣灵时代灵の粮》,及各种福音小册如《报尔佳音》等。本会自福建传入台湾,人才缺乏、经济困难、设备不足,营运极度艰辛,多赖个人之见证,地方教会自己牧养,若非圣灵的带领亲自工作,决难见今日之光景。

1930年及1936年特邀郭多马长老来台举开神学会,藉短期讲习培育传道牧养之技能,提升工人暨信徒知识与信仰的水准。1965年始设立台湾书报社,直接隶属报务组之机构,各地教会设立分社,供应各地信徒《圣经》、赞美诗、各种属灵工具书刊、复印布道传单、单行刊物。

逾今已发行书籍刊物不胜枚举──灵粮集(二十二集)、神学院教材、《圣经释义》、《圣经要道》、《圣灵论》、福音小册、见证传单、《受圣灵体验谈》;定期月刊《圣灵报》一直无间断发行与台湾传教历史相辉映。

五十年代又发行由《儿教通信》演变的《宗教教育》双月刊,造就辅助《宗教教育》教学与推展工作;六十年代由《台北青年聚会通信》,扩展成全国性的《青年团契》月刊,针对知识青年灵性造就,宣扬基督救恩信息,引导人明白得救真道,供应生命之粮。《圣灵报》已向政府有关当局申请登记成为新闻纸类月刊杂志,易名为《圣灵》月刊。

文宣处的组织与工作

文宣处由原报务组更名,以圣灵杂志社,向政府主管出版构关申请登记。发行各种属灵刊物、文宣品,帮助福音传播工作。

编审科:组织编审委员会,审定本会各种刊物及媒体制作。现有职责编审《圣灵》月刊、《真光》通信,各种文字传道属灵刊物、视听媒体及各教区会讯之发行事宜。

编撰人员得负责各地采访、编撰工作。

出版科:拟定年度出版计划、预算、策划;出版各种书刊,有文字编辑、美术编辑。

文宣事工的现况

本会定期刊物承续悠久历史的《圣灵报》,尔后有《宗教教育》双月刊和《青年团契》,以三本各自独立模式发行的时间维持有二十年之久。由于配合政府对宗教法人税务法令之规定,改名《圣灵》月刊,因“报”乃每日出版或周报。

为面对社会潮流不断冲击及人力、财力有效之规划,杂志社划归于“棕树文教基金会”,统筹发行事宜。出版法废止后,书刊出版不再受政府机关管辖等措施,1999年中向经济部智能财产局申请三本杂志之专利服务标章,以保障权益,申请进程已于2000年2月完成,《圣灵》月刊顺利获得核准,惟《青年团契》与《宗教教育》则因名称不具特殊性而被核驳。

准此,他日若有人发行《青年团契》或《宗教教育》,本会是无法据法力抗;若另以其他名称重新申请,一则未必稳得通过获准,一则要创建读者接受、习惯,亦属匪易,不得已将《青年团契》或《宗教教育》合并于《圣灵》月刊中发行,无法顾及原有编辑定位,读者群不同的考量。

迄今五年犹有很多教会里的长执、信徒无法释然,不能接受为何要改成现形版本、内容,其实合并之后也增加编辑不少的困难,定位不清楚,内容难以策划,读者莫衷一是。

《圣灵》月刊主要是布道性福音、论道、《圣经》研究心得、灵修造就等类文章;《青年团契》则注重于年轻的高级知识份子为主要对象;《宗教教育》则是针对教会中各阶段教育工作者及家长,提供更好的教育理念或各人工作心得分享。

对象截然不同,各种文章遣词用句也多有差异,要编辑一本适合所有读者的刊物实非易事。目前又见社会型态大幅更易,生活的忙碌更导致无法接受内容繁杂,难以携带百来页的洋洋巨著。

生活中时间已被切割得相当琐碎,要参加每次的聚会愈来愈困难,这是无法改变的事实。以目前的状况,对于初来乍到的慕道者先以传单、小册、卡带等为优先,经一段时间跟进,待有基本信仰概念,才赠以杂志,如此做法从宣教成本或灵性带领应是最合宜。

发行的刊物、编辑方向以造就信仰为主导,功用乃专对信徒为阅读对象而设计,弥外聚会听道不足为考量,不该再将读者群作划分区隔。将以往年长者习惯的《圣灵》月刊,贴近时代思潮的《青年团契》和教员阅读的《宗教教育》溶合在一本杂志中,在“全人教育”的原则下,进入每一个家庭里,全家大小都可以阅读、分享,创建“家庭祭坛”的基础,更藉合并的《圣灵》月刊创建之本会刊物的品牌。

现今的世代,是一个注重包装的时代,出版品若没有亮丽精美的外表,难以吸引人。昔日因囿于财力、人力、内容的有限,美术编辑及页数深受限制,处处皆影响阅读兴致。

合并之后,人力集中,内容水准提升、份量亦大增,可以作得更精美、更吸引人,应该更方便收藏与查阅。尤其去年度(2005)起改为赠送订阅,自由奉献的方式,迄目前为止,已突破一万本(从2000年至2005年一直在8000份之下,甚至曾经荡至5500份)。

按目前信徒数,每户一本应有一万本,国外索阅及赠与各中学以上学校图书馆,最保守估计应于一万二仟本。希望代表大会所作,改以编列预算,全部赠阅,自由奉献的策略,能使本会唯一的机关报──《圣灵》月刊,能起死回生,编辑同仁不必吹熄灯号。一路跌跌撞撞走了八十年的岁月,期盼未来的路能老骥伏枥,而非老态龙钟、踟蹰困礩。

文宣事工的展望

科技日新月异,传播媒体与工具不断推陈出新,平面的文字媒体受到巨大的冲击,令文字工作各层面的影响颇严重,但是不可讳言的,文宣事工无远弗届,历久不屹的使命,依然是无法抛弃的。

《圣灵》月刊为本会数十年悠久历史中,所负的重责大任──“匡正万国教派,归回《圣经》,传播神所托付真理的道,得救的福音,使人归正,教导人学义,提升众信徒在恩典和知识上日愈长进,臻到完全的地步,作成得救的功夫”是永不改变的。

昔时,藉阅读《圣灵报》或福音小册,单行本的刊物,引导一人、一家,认识真理而归真的见证,多得不胜枚举。如一本《圣灵报》将真道传入沙巴,数十年创建70余处教会,拥有祈祷所30余处,信徒一万三千多。文宣事工虽然默不作声,但在将福音传遍天下的使命中仍寄厚重之望。

盼望能在前辈艰辛经营的既有基础上,在所有参与文宣事工的众同工,继续同心协力的努力下能百尺竿头,更进一步,在未来的新世纪、新的岁月,永远扮演好代表本会固守真道奥秘的立场,阐明证实真理福音,显扬神旨意,造就信徒,激励全体同灵士气,荣耀主耶稣基督的圣名。

未来工作目标

1.定期刊物乃为造就信徒的大众化读物,内容水准与印刷品质双方面皆需不断创新,突破瓶颈力求改进;加强真理造就性文章,配合宣道、教牧计划,作有系统、前瞻性的规划,使杂志的功能多元化,且具备实用性、趣味性、美学生活性与教育性等多元价值目标;实践神学与系统(理论)神学双层兼顾、造就;以世界性客观的层面报道各地区圣工推展暨成效,使杂志及单行本可读性增高;在各团契聚会、安息日聚会、教员进修等能运用系统性文章及相关数据,以利整体宣道、教牧工作的进行;在真道上创建自己,更立足于世界传道与全球的教牧工作上。

2.文宣品的策划、编审、邀稿、印制、销售,每个环节应慎予评估,明确连系,紧密的作业流程,避免重复、重叠的工作,使人力作广泛有效的运用,提升品质开发新书系,增加阅读者的层面与数量,发挥经济效益与善道教育的功能。

3.人才的发掘与训练,要提升专业编辑的能力,鼓励有适当恩赐的人参与其事,加强能力增值。在主题的设置、新书开发、对文字市场的走向、思潮的流行,有敏锐的观察力、判断力;邀稿、采访、宣导、编辑、印制等,都能完整,一贯参与;拟定确实的教育训练计划,鼓励进修或到学校修习学分。参观其他杂志社,与专业人员联谊,请教各专业资深前辈,汲取众人的宝贵经验,时时激励自己,处处学习,提升作业能力。

文宣事工的成败,攸关教会的成长,文宣处全体同工竞目竞月,克尽职责,时时以谨慎战竞的心情,期望所有的文宣品,皆能造就所有的读者,不论是信徒同灵或慕道朋友,在所信的道上又长进又喜乐,这是所有文宣人──作者、编者、读者的共识与美好崇高的目标。愿大家都能齐心努力,向前迈进,更祈求主施恩的手永远相携。

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内容来源

教会的电子图书馆,第 60160 号。