撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊340期-2006.01｜主题／在主里快乐学习
这个冬天来得早，11月下旬的一个夜晚，第一场雪已悄悄飘下，夜半里，雪片随着冷冽的寒风满天飞舞，窗前望出去，昏黄的街灯下闪着稠稠密密一丝丝的银光，空无一人的社区街道披上层层白雪，为初冬画上孤寂的色彩。骤冷，来得令人措手不及；帘下，却侥幸地感受着窗内的暖意。
一早起来，大地白茫茫，刺骨的风继续扫着漫天飞雪，想起赶不及送去保养的铲雪机，不知道待会儿是不是发动得起来？初雪，不是该落地即化的？
多伦多这几天有一场环境生态与气候改变研讨会，全国五十多位气候专家群集探讨温室气体排放（greenhouse gas emissions）的问题，研究如何限制光热及废气排放，来减缓城市暖化的速度。
专家报告，在全球暖化（global warming）的威胁下，这样的酷寒和暴雪将会显著的增加，不仅如此，全球的平均气温，在这个世纪结束前，将升高摄氏1.4至5.8度，骤雨型水患，燥旱，冰暴，热浪，从此将不断伴着我们，舒适怡人的天候，已不是人力足以挽回。
人类，总算开始看到自己的有所不能，也逐渐承认，有些人为的疏失所造成的大自然伤害，人是无法弥补的。让人不得不再看一眼圣经中常提到的“谦卑”。
主说祂的心里“柔和谦卑”（），凡是背负重担，而愿意寻求安息的人，可以到衪这里来，负祂的轭，学祂的样式，如此，必能得享安息。也就是说，当人认真地关心祂所关心的事，有所承当，且能学习祂的柔和谦卑，就有安息。
哪一种境界的安息？
“锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！祂是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（）
先知预言，主耶稣要“谦谦和和”进入耶路撒冷。衪在最后六天，以君王的尊荣进入圣城，接受众人的欢呼，“高高在上，和散那”；然后，进入圣殿，赶出一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子，和卖鸽子之人的凳子，斥责他们把万民祷告的殿当贼窝。（）
谦谦和和。没错，是衪要我们学的样式。祂在教我们，什么是谦卑的人。
在走向耶路撒冷的路上，祂的心境被父的旨意占有，为了满足救恩的计划，虚己，而诚然顺服，明知等在前头的是十字架，竟能自我卑微，忍下身为真神的事实，默然前往，接受欢呼。
当衪在圣殿中斥责人时，心里充满的，是父的心意，在被激怒的祭司长和文士眼前，看似盛气凌人，却是为父的殿焦急。为了净化百姓崇拜的实质，得那负轭的安息，还有什么需要为自己保留？（）
真实的谦卑，在随时把自己摆在父面前，走进耶路撒冷，没有回头。
今天，我们都希望学习谦卑，因为那是圣经中重要的教训，却总觉得是一项极难胜过的挑战，因为我们都曾经有过卓越的表现，虽然努力看守自己的嘴唇，在行为上谨慎，还是免不了在潜伏的傲气中自责。
其实，真正难谦卑的，是摩西和保罗那样的古圣徒，他们在当时的世代所展现的优越气质，使他们的能够谦和成为令人难以暸解的特殊品格。什么力量使然？
时刻把神迎进内心，自卑，服在衪大能的手下（），才是安息的境界。