撰文／谢顺道｜圣灵月刊332期-2005.05｜主题／馨花朵朵开
【发问人：钟姊妹】
哈利路亚，谢长老收信平安！
请教您三个问题：
1.我有一种个性，那就是每当有人想跟我更亲近时（成为更好的朋友），我都会有一种想远离的念头（希望跟人保持一定的距离），并感到不自由、不信任、害怕和厌烦。我不喜欢这样的感觉，这会使我的灵性软弱。除了交托给神之外，我还要做怎样的心理调适呢？
2.如何把福音传活，让人体会到神的存在呢？
3.身为一个学生，该怎么活出主的荣光呢？
恳求不吝指教，让我可以有更正确的认知。
顺颂 以马内利
主内钟姊妹敬上
【谢长老答复】
哈利路亚，主内钟姊妹收信平安！
针对“如何把福音传活，让人体会神的存在”这个质疑，我在本刊四月号所答复的是：
第一、要活出基督的生命
这就是说，在日常生活上，我们要切实遵行圣经的教训，敬神爱人，一举一动都有新生的样式，而让人看出：我们里头有丰盛的生命，我们所信从的福音确实是“生命的道”。
第二、要显出基督里的平安
所谓“基督里的平安”，就是无论处身于任何恶劣的环境，我们都晓得把生命交托给神，而得以保持心灵上的宁静那种平安。而这种出人意外的平安，必令一般尚未信主的人惊讶、羡慕，而被吸引到教会来听道的。
第三、要证实基督已经复活
“基督已经从死里复活，并且升天。”这乃是原始教会的众圣徒走遍各地，竭力传扬的重要信息。今日我们仍然要自觉使命，立志做“基督复活的见证人”，到处传扬这个消息，使天下万民都成为耶稣基督的门徒。
除了上述的方法之外，我们还要恒切祷告（），求主与我们同工（），使我们传福音的事工能达到更理想的效果（）。
第一、我们要求神给我们开传道的门，叫我们按着所该说的话，将基督的奥秘讲解清楚（；），让人容易领悟信从福音的好处（）。
第二、我们也要为每一个慕道朋友祷告，求神打开他们的心窍，使他们都能明白圣经上的真理（；）；并且求神赐给他们单纯的信心，可以接受主耶稣的救恩（、29-34；）。
三、身为一个学生，该怎么活出主的荣光呢？
“我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯；因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”（）。当保罗如此描述他的处境之时，或许想到当时环坐在露天剧场的观众正在聚精会神地观赏，被判定死刑的囚犯即将被狮子撕裂的情景吧？
保罗说这些话的时代背景究竟如何，因为与本题无关，所以我们姑且不必去考证。我之所以要列出这段经文的用意，乃为要引申下句：“我们成了一台戏，给世人和天使观看。”的确，“人生如戏”，世界是剧场，神编写剧本兼任导演，我们都是演员，世人和天使则是观众。
在人生的戏台上，我们各人所扮演的角色未必相同，该演的戏也有所分别；有些人同时兼演几种角色，有些人则在不同的时空扮演着不同的角色。例如：有些人在家里是一家之主、妻子的丈夫、儿女的父亲；在工作场所，他们是老板、经理、主任，或是一个小职员。其实，扮演甚么角色并不重要；重要的是怎么演？演得像不像？
戏台上的演员若要演得有声有色，则必须认识清楚：我现在所要扮演的是甚么角色？我当尽的本分是甚么？然后，负起这个角色当负的责任，并且全力以赴。就保罗的例子而言，他所扮演的角色是耶稣基督的使徒（），带着锁链的使者（）；他传福音的生涯是，忍受诸般患难、经历各种困苦和危险（）。
即将离世之前，他说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的……。”（）。
他之所以能如此满心喜乐，高唱这首凯歌，为他的人生画下了完美的句点，乃因他持守着不辱使命的崇高志节，至死不渝的缘故（）。他虽受斩首之刑，但他传福音的精神却是永垂不朽，而为我们留下了最好的典范。
现在我把话说回来，如果你所扮演的角色是学生，而且你又是一个基督徒；那么，你该怎么做，才能活出主的荣光呢？直截了当的说，就是要做一个“品学兼优”的模范生啊。
这个道理很简单，因为只要向这个目标去努力追求，你迟早必成为众同学所敬重和羡慕的焦点的。如果这样，则当你有机会向他们传福音，或想邀请他们参加校园团契聚会的时候，他们也许会很乐意地接受吧？因为他们已经在你的身上看见主的荣光了。
要做好功课，使学业突飞猛进，其实并不那么困难。说穿了，就是就寝前，翻开课本，先做预习；上课中，专心聆听，并且随手做笔记；放学回家，再做复习。若有必要，也可以查阅相关的参考资料。如此持之以恒，久而久之，你必发现你的成绩果然直在线升了。
有些学生的成绩之所以会差了一点儿，并不是因为他们的天分不如常人，而是因为他们没有做好每天该做的功课，在日常生活上浪费掉了不少时间的缘故。诸如：结伴逛街、看电视、玩电玩、玩网络在线游戏，或在网络聊天室闲聊……等等。有一句家喻户晓的古训说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”但愿这些浪费光阴的学生，务必铭刻在心，时时提醒自己；是个人之幸，家庭之幸，也是社会之幸。
我曾经看过许多信心很好的学生，既要参加教会的崇拜聚会、青年聚会，又要参与翻译、司琴、会前领诗，以及教导宗教教育的儿童等，各种圣工，致使做功课的时间被削减了。然而，他们的成绩却非常优秀。为甚么？
第一
他们对未来有美丽的梦想，为了实现这个梦想，他们早就下定了决心，要克服一切困难，把书念好。
第二
他们读书的态度是分秒必争，而绝对不浪费光阴。因为他们知道，逝水不倒流，时光去而不复返；今天的功课没做好，明天必累积更多。
第三
他们过着虔诚的信仰生活，并且热心参与各种圣工，神知道；他们做功课的时间被削减了不少，神也知道。因此，神便赐给他们智能，使他们每逢做功课的时候，都得以事半功倍了。正如但以理和他的三个朋友，之所以通达各样学问，足能侍立在王宫里，乃因神赐给他们聪明的缘故（、17）。
主耶稣在“山上宝训”中，如此教训当时的以色列会众说：“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人……。”（）。众所周知，在人际关系上，这乃是古今不变，缩短两人之间的距离最实际、最有效的方法。职是之故，我们必须视此为“品行的操练”之道德规范，时刻提醒自己，并且立志切实遵行。
我们各人都有自尊心，希望受尊重，而不愿意被藐视。我们也各有自己的软弱，需要别人的体贴和关怀，而不愿意被冷落。当我们犯错的时候，我们所期待的是谅解和包容，而不愿意被论断。灰心的时候，我们所渴望的是安慰和激励，而不愿意看见视若无睹的面孔。口渴的时候，我们所需求的则是一杯凉水。
“人同此心，心同此理。”（易经）。我们在生活上或心理上，都有各种不同的需求，别人何独不然？在日常生活上，仔细观察别人写在脸上的困惑和需求，用心了解他们内心的痛苦和软弱；然后，实时伸出温暖的手，满足他们的愿望。这乃是掌握人心，受人敬重的捷径；必然的果效是，让人看见了主的荣光。
有一位同灵说：“参加崇拜聚会的时候，常常听见的教训是，要彼此相爱。但我信主好多年，却还没有被谁爱过。”这些话所透露出来的真相是，他从来就没有爱过别人。这个道理很简单，如果对别人未曾付出爱心，怎能期望得到别人爱心的回报呢？这件事犹如镜中的我，所反映出来的图像便是镜前的我；镜前的我若是笑容，则镜中的我当然也是笑容啊。“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人……。”主耶稣这个教训，值得我们再三回味。
“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（）；“我是攻克己身，叫身服我（真我）。”（）。这是保罗在信仰生活上所努力，并且经历过的体验谈。要克服自己的软弱，使灵修工夫臻于至高的境界，确实需要倚靠那位加给我们力量的主耶稣。
但愿主耶稣悦纳你的心志，并且随时随地加给你力量，使你能在生活上活出主的荣光来；在学生时代如此，未来也永远如此。主祝福你，阿们！