信仰社会

​只造一人

蔡恒忠

文章

在新分页中从教会的电子图书馆打开。

撰文/蔡恒忠|圣灵月刊332期-2005.05|主题/馨花朵朵开

4月3日晚,原订从台北搭马来西亚航空的班机往洛杉矶,接加拿大航班,飞回多伦多。

抵达台北机场时,才知道马航班机已突然取消,正安排要将旅客送到邻近的假期饭店过夜,第二天清早才飞。

航空公司的柜台前乱成一团,旅客们叫嚣,恐吓,威逼索赔,场面几近失控;空气中,嗅得到浓浓的“贪”:在别人的错误中寻找自己可得的权益,趁机索取高额赔偿,亢奋的语气显得多么理直气壮!

在一个失序的环境中,抗争,似乎是现代社会为了生存不可或缺的途径。

在喧嚷的马航办公室里,我找到一位职员,以平静而顺服主随意引导的心,与他协商。在一片纷乱中,经过几番联系以后,顺利转搭长荣班机,经温哥华,在原订的时间回到多伦多……意外地被升等坐商务舱。

人若有感恩的心,抗争,和抗争中少不了的人权主张,通常是不需要的。

“虽然神有灵的余力,(可造多人),祂岂不是把他们造成一?为何只造一呢?乃是祂愿人得虔诚的后裔。”(,新钦定版)

神说有,就有,命立,就立。祂可以用口中的气,在一时之间造出万有(),却用六天,一天一天按祂的次序而造,第七天,设立安息日,也创造了人生周而复始的“周”。

创造天地的同时,透过星球的运转,和七天的创造,祂安排了“秩序”,也说明了“秩序”在人生命中的意义。当人破坏这个秩序时,人的平安,和生活中的喜乐,也遭破坏。

当初神造人的时候,祂并没有同时用尘土造两个人;在祂造了亚当以后,也没有再用尘土造夏娃,而是取下亚当的一条肋骨,造出女人──祂把两人造成一,夏娃归属亚当。

保罗在“”说,“先造的是亚当,后造的是夏娃”。在“”说,“男人不是由女人而出,女人乃是由男人而出。男人不是为女人造的,女人乃是为男人造的”。因为是为男人而造,所以女人要顺服;因为是为他造的,所以男人要珍惜爱护,就像基督爱祂的教会,而教会顺服基督。

神从起初不仅安排了先后次序,也设立了“归属”。

当一个家庭中有两个头,夫妻之间失去归属的关系,或家庭的成员不能重视长幼之序时,生活中怎会有真正的平安?处身于一个逐渐失序的社会,示威与抗争在媒体的强力喧染下,成为生活中挥之不去的阴影,若不能以一颗平静的心,寻回神所安排的秩序,人如何得到生活中的喜乐?同样的,在信徒与教会,教会与总会,或总会与联总之间,若不能顺服归属和秩序的安排,服事的工作怎能荣耀神,且造就人?

“祂愿人得虔诚的后裔”。这虔诚(Godly)的后裔,指的是得到“像神的子孙”。祂在造人之初所设立的归属,以及祂在创造的过程中所创建的秩序,若能在愿意爱神的家庭中受到尊重,人才能在真理中爱祂,信仰也才能在真理中得以传承。

神的灵有绰绰有余的能力,但祂只造一人。

经文

;

相关内容

内容来源

教会的电子图书馆,第 59843 号。