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泊

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撰文/泊|圣灵月刊324期-2004.09|主题/一气何成

稍稍低下头,跨过门槛,进入屋内,发现在低矮房间的灰暗角落里,有一老人倚杖而坐。家人难掩兴奋之情,在他耳边急促的告知有客人来访,老人应了一声,自顾坐着。家人再凑近他耳边,用日语说出来访者的姓名,老人惊讶的掷杖、弹立而起,不敢置信的重复这个名字:“约翰长老!”激动的睁开空洞的双眼,张开双手,飞舞着,想要去触碰到什么似的。约翰长老赶紧迎了过去,两人四手紧紧抓住,同时叫了对方的名字,久久再也说不出一句话来。我被泪水蒙了的视线,这才看清楚,原来老人的眼睛已经瞎了。

这是毕生难忘的一篇讲章。是二十多年前的往事了!

那一年,爸爸不放心我一人在法国,为了让我有更深刻的信仰印象,特地带我到他年少时,曾经摸黑上山传福音、工作过的地方。遇见当年为了坚守信仰,遭族人逼迫,被压太重难以承担,于是趁着黑夜抛弃家园离开故乡,往不知的未来逃去的同灵。在墨黑的山林里走迷了路,正忧愁之间,忽然天使显现,站在面前,安慰众人不要惊怕,再继续往上走,就会遇见公路,夜暗中将有一卡车经过,尽管放心上车,必可到达安全之地。事情果然就这样成就了!我趋向前,请问天使的模样。老伯出神望天,沉浸在回忆当中,好像再一次的看见天使显现安慰,眼眶突然饱含泪水,显出非常的清澈深邃,面貌如同刚洗涤过的明亮,柔和的望着我说:“高大、俊挺”。

见证过后,这批脸上布满岁月伤痕的老弟兄姊妹,以不减当年顶抗患难的坚毅,列队上台,一节又一节的高唱:“在那边点名的时候,我亦必在其中”唱得台上台下热泪盈眶,他们真是配得唱这首新歌呵!顿觉自己好像是个无赖,趁人不注意时,偷偷挤进点名行列,混在身披血染白衣的勇士当中,这下子,全给看透了。

之后,爸爸带我走入更深之山,寻访老人低矮的房屋。

深山里的花儿开了又谢,谢了又开,像只永恒的眼睛,睁睁闭闭,静看周遭人、事、物的变迁。看当年两人健步如飞,一心要将救恩传给山里人,披星戴月,夙夜匪懈的并肩赶路,相互拉拔、互相扶持,爬过一山又一山,涉过一水又一水,编织出生死与共的情义,怎料来到步履蹒跚的晚年会突然重逢?四目交织,空洞的视线虽然已经看不见眼前,但却犹如一道反照的回光,刹那间将整个教会历史倒述三、四十年,映照出今今昨昨的恍惚。我立在分水岭上,借着反照的余光,远眺昨日,近看今朝,这才明白古圣徒的讲章是怎样写成的!不禁撕裂心肠,仰天长啸,抚弄心弦,用伤古幽今的曲调清唱;“耶路撒冷阿!我若不爱你胜于我的列祖,愿我的舌头贴在上膛!”

记忆起多年后和爸爸一对一上课时,爸爸若有所思,忽然离题,剀切叮咛:“如果你讲道没有为父的心,一心只想当师傅,愿你的舌头贴在上膛!”我闻言正襟危坐,爸又补了一句:“传道人的生活是一篇讲章,上台讲的道,若没有自己日常身体力行做后盾,徒惹人厌!”

短短的几句离题话,引领我了悟“主耶稣基督所洒的血所说的,比亚伯的血所说的更美”()。可不是吗?为福音抛头颅、洒热血者,其所写的讲章,内容是用血汗挥洒而成,或许不尽符合俗世华丽的标准,但却犹如两刃的利剑,刺入人心,纵使拙口笨舌的说,也能让人掷杖、弹立而起,长记心中,成为一股“吾心向往之”的滚滚洪流,随时间的增长,越涨越高,最后成为可洑的水,不可蹚的河,让人有着无法抗拒的感动();至于失去奋斗理想与牺牲情义者的讲章,只能拿昙花一现的知识和花边的新闻来当感动,以溜顺的口语来“活泼”聚会的枯燥。听了,徒增久嚼无味以及嘻哈过后更深的疏离。

亚伯起来,用他的血说话,打破了死亡的界线。历代先知起来,用自己的血说话,预备了主的道,修平了祂的路。主耶稣基督道成肉身,以宝血说话,成就了救赎大功。使徒身穿血染白衣说话,众人敌挡不住,奠下救恩道理的规模。

这些传报神言的见证人都有一共同的特色,就是他们的讲章,都不是用智能委婉的言语,也不是用外借来的知识,而是用自己的鲜血为墨,以自己的生命为笔,日复一日,坚定的写下他们对神的感恩和敬畏、对人的情义与为父的心情,以及,对传扬福音的念兹在兹,让一代又一代的人读来热血澎湃,不知不觉羞于轻浮,升起同领苦杯的浩然,孕育出凌云的壮志,拔剑出鞘,破釜沉舟,奔向天上神子高举血帜亲临的战场。

现在,这篇以“起初神创造天地!”为开场的讲章,在古今圣徒前仆后继的接笔下,已来到了我们这些还存留在世的门徒手中,我们将怎样才能“继往”、“开来”的磨墨、下笔,写下最后,最荣耀的一段?

经文

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教会的电子图书馆,第 59591 号。