主题特写

​你手里是甚么?

陈光照

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撰文/陈光照|圣灵月刊323期-2004.08|主题/七二水灾特别报道

当以色列百姓在埃及为奴,生活极其困苦之际,他们的哀声达到神的耳中,祂听见了,也知道他们的苦况,便拣选摩西,成为祂拯救百姓的器皿,神在荆棘中向摩西显现,传达要他接受这个差遣,可是摩西却再三推辞,神只好说:“你手里是甚么?”他说:“是杖!”看到这一段记事,不禁让我们想到,最近台湾经敏督利台风的肆虐,加上连日来的豪雨(7月2日-5日),重创台湾的中北部、中部及中南部的山区,许多桥梁被洪水冲毁,联外道路路基崩陷,多处村落、房舍被土石流掩埋,居民仓惶逃离家园,放眼望去,满目疮痍。由于交通中断,民生物资即将告罄,农作物也因洪水洗劫一空,灾民陷于断水、断电、缺粮的窘境,虽然临时集中在学校的礼堂或军人的营区,但生活条件极差,以后的生计更是没有着落。

这是我们同胞不幸的遭遇,其中不少是我们的同灵,他们的苦况,神知道了;他们的哀声,神听见了,神正要征召你我手中的“杖”。

感谢主!总会积极掌握灾区教会及同灵的状况,并实际运送物资救助;各地教会主动打电话到总会,询问如何捐款或需要那些民生用品,充分表现主内一家的精神。当然,除了关怀受灾的同灵外,也须扩及一般民众。正如彼得的勉励:“……有了敬虔,又要加上爱弟兄的心,有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”()彼得自己作了模范,当他和约翰上圣殿祷告时,遇到一个生来瘸腿的,那人指望从他们身上得到甚么,但彼得却说:“金银我都没有,只把“我所有的”给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名……。”()彼得把他的“杖”交给神,好帮助这位可怜人。

一根不起眼的杖,因摩西顺服神,让红海的水分开,也让磐石出水……。只要我们有一颗愿作的心,那怕是只有五饼二鱼,交在主的手中,竟然能让五千人都吃饱,且还剩下十二篮的零碎,爱心的奉献,所发出的果效是何等的大!主耶稣说:“施比受更为有福。”你是不是愿意将你手中所持有的,奉献出来,交在神的手中?若你手中仅有“五饼二鱼”,是否也愿意毫不迟疑的交给主,使生活在黑暗困苦当中的同胞,也能得到些许的温饱,得见亮光?

同样一根杖,在摩西的手中和交在神的手中,到底有甚么不同?

一、主权的转变

摩西平时就靠这根杖,牧养羊群,随己意指挥羊群,但当神叫他带着杖去见法老时,主权就在于神了,因神使杖变作蛇,用杖击地便降十灾、击打红海,使海水分开,让百姓安然渡过,这一切都是出于神。与亚玛力人争战,摩西对约书亚说:“明天我手里拿着神的杖,站在山顶上。”()摩西已点出这杖的主权在于神了,必须谨慎使用它。在米利巴,百姓又因没水喝而争闹,神晓谕摩西说:“你拿着杖去……吩咐磐石发出水来。”因摩西在忿怒中失去谨慎,口出急躁的话,用杖击打磐石两下,神说:“因你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣。”结果摩西、亚伦都痛失了进入迦南地的福分。

今日,神赐给我们健康的身体,安定的生活及丰盛的恩典,岂是叫我们自夸的吗?认为是靠自己的力量获得这些,以致占为己有,任意挥霍时间、金钱、身体。保罗说:“使你与人不同的是谁呢?你有甚么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,仿佛不是领受的呢?”()连续几个疑问用法,是否已唤醒你的心?

二、能力的转变

木质的杖用作身体的支柱,遇有野兽便成为防身、搏斗的工具。可是借着神的吩咐,却能显出能力,行出各样的神迹来。就如大卫,为维护神的名勇敢出战歌利亚,靠一颗小石子打死仇敌,不是大卫技术高超,也不是小石子有威力,乃是神能力的帮助。圣餐礼的无酵饼,未祝谢前,只不过是普通的饼,但一经祝谢过后,便成了主的身体,领用后,主就在我们里面,我们也在主里面,那些不按理领用的,便是吃喝自己的罪了,神的震怒常在他身上,这就显出神的能力了。神的工人有医病赶鬼的恩赐,乃是这血肉之躯,愿意让神的灵充满,成为神的器皿的缘故。

三、价值的转变

原来摩西的杖,是在旷野牧羊用的,磨坏了、折断了,随手一丢,再换一根新的来使用,也不觉得可惜,但自从成为神的杖后,价值就不同了,它变成行神迹、服事选民的工具,身分相对地提高。一杯凉水,在一般人看来是微不足道,但若行在需要的人身上,简直像甘霖一般,并非凉水的质改变了,而是因适时的服事,加上爱心的关怀,它的价值便变得不菲,连主耶稣都要纪念你的善行。中国人往往因受人一饭之恩,常感念在心,便想找机会报答,一碗饭并不值什么,最珍贵的是那只适时伸出援助的手。

服务的情操是高尚的,如今,看到自己落难的同胞,亟望各方的援助,或许也是神安排这个机会,让我们大家能行出爱心。“你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。”()耶稣说:“要借着那不义的钱财,结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。”()把钱财赒济给需用的人,等于借给神用,神必发挥它最高的价值,并纪念你的善行,将各样的恩惠,多多的加给你()。

四、生命的更新

神叫摩西把杖丢在地上,杖就变作蛇;在法老面前也是如此(),原来的杖是从树身砍下来,为已无生命的枯枝,但按照神的话去行,便成了有生命的蛇;另一段记载也出现在亚伦发芽的杖()。我们本来也像杖一般,因所犯的罪与神隔绝,在神看来,就像枯骨,毫无生命可言,可是借着神的话,遍满平原的骸骨注入了神的气息,便活了,且站起来,成为极大的军队()。今日我们因信耶稣基督,成了有灵的活人,但必须有新生的样式,竭力追求完全。使徒约翰勉励我们,若能行爱便是出死入生了(),彼此相爱更是主所颁布的一条新命令,主又说:“若能行爱在弟兄中最小的一个身上,就是作在我的身上了。”()

结论

摩西是神所重用的工人,他等于是把自己交在神手中的杖,他乐意顺服神的带领,遵从祂的命令。杖是为了服事人,若我们每人都乐意奉献自己,成为神手中的杖,便应服事自己的同灵,进而关怀同胞,为他们代祷,求神早日使他们脱离苦难,另一方面实际帮助他们,提供必要的协助,将基督的大爱播散到每一个角落,大家尽一分心力,为社会注入一股暖流,使需要帮助的人,也能感受到神的爱。

当神向你开口:“你手里是甚么?”时,你是否毫不作难,将你所有的,包括时间、恩赐、金钱、甚至生命,交给神使用?不过你放心:“神所要的,是照你所有的,并不是照你所无的,你只要有愿作的心,必蒙神的悦纳。”()

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 59532 号。