撰文／林永基｜圣灵月刊318期-2004.03｜主题／家庭祭坛
今年总会的人事因改选而有一些变化，大家对于新的人事，也有新的期待。希望在主的带领之下，总会的事奉团队能在圣工上有新的进展。不过人事不论怎么变化，每个人都应以仆人的心态来从事被托付的圣工。
现在的管理观念，与过去非常不同；过去领导阶层可以对下属发号司令，层级低的往往要讨好层级较高的人；但现在许多公司管理的方法就不是如此了。地位越高的人反而要去思考，如何在合理的情况下，满足下属的需求，帮助他们达成任务。
这样下属可以感受到上司的爱心，进而受到激励，同心合意达成上司所托付的任务。如此，部属的效率不但提升了，团队的业绩也节节上升。这种仆人式的管理法则已普遍受到重视。
事实上，仆人式的管理法则来自主耶稣的教导；主耶稣曾对门徒说：“在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（）主耶稣本有神的形像，却不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己取了奴仆的形像，在生活中作了美好的示范，并且影响至今。
仆人的角色在神的眼中是非常的尊贵，神所重用的人，都被祂称为仆人。神的仆人最能体会神的心意，也最能顺服神的旨意，全力以赴完成神的托付。今日我们想促进教会的发展，在教会的服事上要得美好的果效，就要学习仆人的服事。
要做一个好仆人之前，就要有所准备；首先要经常自我反省：配得服事神吗？对人有益吗？先知以赛亚在一次的祷告中，看到神的荣光，在荣光中他看见自己的污秽，惊慌失措地疾呼：“祸哉，我灭亡了，因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。”（）
他内心极大的愧疚，然而，神立时帮助他洁净了污秽，这时他耳聪目明、谦卑地向神说：“我在这里，请差遣我。”后来以赛亚的事奉大有能力，造就了当代的犹大国，他的教训也影响至今。
好仆人在事奉之前，也当从神那里得到能力，没有能力的事奉如鸣的锣，响的钹一般，毫无作用。主的门徒曾为了赶不出鬼，进退为难，幸好主耶稣实时为他们化解了难题，后来门徒就问主说：“我们为什么不能赶出牠去呢？”耶稣说：“非用祷告，这一类的鬼，总不能出来。”（）可见事奉是不能空谈的，尤其要造就他人的灵命，若非靠主的大能，我们实在是不能做什么。所以要做一位好仆人就要追求属灵的能力，在祷告上多下功夫。
做好仆人的确不是件容易的事，他要面对形形色色的人，如同主耶稣在事奉上，有时受人误解、有时受人毁谤，祂不但要包容、忍耐、不批评、不抱怨，甚至要以爱相劝，所以祂的事奉造就了无数人的生命。我们今日的事奉就是要抱着这种怜悯的心，才能带来美好的果效。
仆人做好上述的准备之后，在事奉中要如何得到美好的果效，我们可以从主耶稣服事的技巧来学习：
1.耳听：
仆人在事奉上首先要抓住主人的心意，才完成主人的托付；主耶稣在每天事奉之前，天未亮的时候，就起来祷告（），所以祂的事奉不会失去方向。当众人要来寻求祂的医治时，祂提醒门徒：天父差祂来是以传生命之道为要（）；因为人的灵命得造就胜于肉体的好处；耶稣并没有随意满足人们盲目的需求。
2.眼看：
仆人的事奉要学会看问题的症结，才能对症下药。当耶稣看见人们带来瘫子，主看出他们的信心，更看出瘫子的问题在于罪，所以就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。”（）瘫子也因着信就得了医治。在事奉上，必须要学习看出问题的症结，才能走在问题的前面，掌握先机；例如要健全家庭的信仰，就要先做好家庭小组团契的带领。
3.心想：
主耶稣面对审判淫妇的棘手问题，那时他弯腰，用指头在地上画字。当众人不住地问他，他不急于回答，等到想清楚了，只说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”就解决了问题。
我们的事奉常在沟通上失败，就是没有用心想就随意地说，结果制造了更多的问题。经上要我们快快听，慢慢说，慢慢动怒，就是提醒我们说之前，要用心想，甚至心中求主赐下智能，能说造就人的话。
4.口说：
主所说的话，句句造就人，即使拿但业藐视他说：“拿撒勒还能出甚么好的吗？”（约一46）主仍包容他的无知，说：“看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。”结果化解了拿但业对祂的误解。所以身为仆人要学会“说什么？如何说？”才能造就他人。
5.手做：
主耶稣曾说：“因为人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。”（）祂不但如此说，也动手做；最令人感动的事，就是为门徒洗脚，祂的爱、谦卑与饶恕就这样表明出来。现代人的通病就是说得多，做得少；在教会的服事，就要少说多做，谦卑地服事人。
真正属神的仆人不会因著名、利而动摇服事的心志，主耶稣曾变五饼二鱼给五千人吃饱，众人要来强逼他作王，耶稣知道就独自退到山上去祷告（）。主没有被王的头衔冲昏了头，祂甚至为完成十字架的救恩，明知有生命的危险，也不改变祂对天父的忠心，祂说：“虽然这样，今天、明天、后天，我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。”（）
主耶稣在仆人的事奉上，处处为我们立下了美好的榜样；今日身为主的仆人是一件荣耀的职分，当我们面对教会人事异动之际，最重要的是要学会仆人顺服的功课，接纳教会的安排，永不改变仆人事奉的心志，效法主至死忠心。