撰文／就真｜圣灵月刊314期-2003.11｜主题／众人的结局--谈死亡
所有受造物，只有人类懂得记录历史、珍惜历史，但人类也是健忘的，曾几何时，像一颗原子弹投向台湾的“严重急性呼吸道症候群”（简称SARS）；在台湾从感染区名单中除名迄今也仅四个多月，但一般民众似乎把它曾经引发的祸灾抛诸脑后了。
但在医学界、医政单位方面就不敢如此掉以轻心了，所有医护人员今天在诊病、看护时，仍然人口一罩地严阵以待，深怕今秋卷土重来。为了鉴古知今，特将SARS肆虐其间的见闻，感触抒发如下藉为互勉。
SARS这个相传源自中国广东省佛山县的病毒，其造成的人体伤害，除了高烧（摄氏38度以上）、咳嗽、呼吸急促或呼吸困难，也可能伴随头痛、肌肉僵直、食欲不振、倦怠、意识紊乱、皮疹及腹泻等症状。
尤其可怕的是，当它的元凶冠状病毒侵入人体肺部之后，身体的免疫机制就以此为战场与病毒激战，战场（肺部）成了一片废墟，对病人的肺部造成“焦土”式的破坏。导致肺实质地纤维化，也因而使得患者呈现不同程度的呼吸困难、易喘，甚至死亡。
既然SARS的威力如此可怕，难道它还有什么益处吗？相信绝大部份的人避之都惟恐不及，无不深盼弃之而后快，哪里还谈得上什么益处?!从圣经的角度看，就知凡出于神的无一不有其用途（）。说得更贴切：“我们知道，对那些爱神的人而言，一切事情的发生，都为了使那些按祂旨意被召的人得到最大的益处。”1相信对我们而言，SARS也一定带给我们不少的益处。
诚实重要
古时，神二度向摩西指示，要他上西乃山接受神颁布的十诫时，祂向摩西表明自己的属性，说：“神是有怜悯、有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。”（）神既是诚实的神，所以祂的儿女也应是诚实的才对，可是人类却因始祖犯罪远离神，而逐渐失去诚实这种德行；惟自从耶稣以神尊贵的身分道成肉身来到世上成全救恩以来，就一直要求世人，一旦要相信祂，重拾神儿女尊荣的地位，就必须以诚实的心面对祂：
“那真正拜父（神）的，要用心灵和诚实拜祂。神是灵，所以拜祂的，必须用心灵和诚实拜祂。”（、24）
旧约以西结先知也说：“遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事，这人是公义的，必定存活。”（）大卫作诗也说“神保护诚实人”（），可见诚实在神的国度（教会里边）、在基督教占绝对优势的欧美国家，相当重视诚实这种品德，相对的，在其他非基督教的国家，诚实这种泛泛大众甚至嗤之以鼻的品格就无法得到它应有的尊重。
殊不知这种尔虞我诈的假冒社会正是SARS病毒的温床，君不见台湾南北两地七位医护人员，其他77位病亡的SARS病患绝大部份是在毫无预警，或不知情的情况中被感染以至丧命，更令人鼻酸或发指的是，竟有一家七人染煞的纪录，更有全家大小都死于煞疫的纪录。这种欺瞒、隐瞒病情包含几个面向：
1.病毒发源区2从2002年11月就已在几个城市爆发，但疫情一直被隐瞒，一直到2003年2月中当局才承认确有其事，然而疫灾已如燎原之火，一发不可收拾，甚至散布到全球五大洲了。
2.医院当局对院内医护人员及住院病患隐匿疫情，致院内交叉感染，使疫情扩散更快、更大。
3.医院当局对已感染的医护人员隐瞒疫情，任他们在已染煞的情形下仍返家，以致把病毒带进家中，进而扩散开来，差点引发社区感染。
4.对于一些本身已被明显怀疑染煞，或已自知是染煞的病患于转诊他院时，在交待接触史时隐瞒实情，导致医护人员失去警觉，未能本身作好防范工夫，进而被感染；或把此类的病人安置在一般病房医护，而非安置到负压病房隔离医治，致引发院内感染。
5.医院方面在接收染煞病患时，却自始至终向家属隐瞒病情，使得家属未能及时防范，进而家中有的染煞病亡，有的接受煞疫治疗。
6.一些自知是染煞的国民，或自危险疫区进入国门而需接受居家隔离者，却不守法纪四处“趴趴走”，当然这些人也可能成为感染源，而加速疫情的蔓延。
由于上述几种因素，使得疫火由北蔓烧到南，连南北两个医学重镇，北台大、南长庚都相继失守，台大医院急诊处自开诊至今百余年也破纪录地要被迫关闭进行全面消毒。高雄长庚医院吹起严重的离职风，有一、二百位医护人员递出辞呈。
在这些不诚实的措施、作法的相互激荡下，不知添加了多少无辜的受害者，因为SARS发病后十到十五天会进入死亡的高峰期。病患若能在前十天得到妥善的医治，治愈率可高达九成，一旦因病情被隐匿，而进入高峰期，则死亡率就高达50%。这也说明了为何在3月30日时美国本土既已发现有62个病例，大多数在南加州，但因处理得当，无人丧生。
这种不诚实，除了葬送了那么多人命之外，也赔上了无从计数的经济损失，更难堪的是赔上了国家的形象，很多国家把疫区的国民与病毒划上等号，到了6月13日全球就有超过50个国家将台湾列入“旅游警讯国家”，而对台湾旅客设限的国家也超过30个。
经历了这番惨痛的教训，神的儿女应可以再次审慎地看出主耶稣所说：“你们的话，是就说是，不是就说不是，若再多说就是出于那恶者。”（）这句话的宝贵与权威性。
确信神爱
台湾历经多项的重大灾难，都不曾感受到像这次煞灾的“集体死亡”之恐惧。所以在人多的公共场合，大众运输工具几毫无例外地人口一罩。就在此时此刻，却从圣经里的经文得到心灵莫大的安慰与鼓舞：
“你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭。也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。”
“这灾却不得临近你”诚哉斯言。本会北区好几个教会与事发当时的几间被感染医院近在咫尺，弟兄姐妹在职场上也有相当多与传染源接触的机会，但大家都蒙神保守，十分平安。有一位弟兄，其工作地点就在和平医院附近，他的工作场所正对面有一户人家，全家四口都中煞身亡。
即便有的与超级感染源有近距离的接触，以致被感染，却仍蒙神护庇，意外得到平安。北部有位苏姐妹就读关渡的台北国立艺术大学音乐系，在今年1月29日偕一学姐探望一位病中的教授，此教授曾于年初到佛山一位中国乐器商购回乐器，翌日该教授就回屏东老家，旋即因病重送入加护病房，2月6日即过世。
死亡证明写的是“急性肺炎”，但苏姐妹于探访过老师的五天后也病发，干咳、发烧、呼吸困难……完全是SARS的症状，延医就治仍不得好转，家人遂电询正在大陆工作的苏父，父亲只有勉其多靠主，苏姐妹于病重，喘不过气，痛苦万般时，曾电询同学，一旦身故，同学是否还会纪念她？走投无路之下，只有一心靠主，后来终全然康复。
嗣后，校方在惋惜该教授（未婚）英年早逝之余，追踪到当初出售乐器给教授的那位老师傅，始知他已死于SARS，因此该教授过世的真实原因才算真相大白。当然，苏姐妹得到的肯定也是SARS病毒。感谢主保守，她完全康复，未留下任一后遗症。
恶人显露
所罗门王说：“屯粮不卖的，民必咒诅他，情愿出卖的，人必为他祝福。”（）在4月24日和平封院后，全国民众每天从电视媒体看到了很多令人扼腕、鼻酸的场景，尤其看到第一线的医护人员连保命的N95口罩都一罩难求，很多人还一个口罩洗了又用，用了又洗，广大民众也慌忙四处寻购口罩而不可得，实际上海关却有几百万片口罩仍未被提领，因有人黑白挂勾囤积居奇，趁火打劫。
这些荒腔走板的恶事被揭发后，才逼得执政党团要针对这些违法乱纪者提高刑责（最高判以七年），并处以更高的罚款（可高到五百万）。当时社会大众对这些囤积者真是群情激愤，怒不可遏。耶路撒冷圣殿里的一位既公义又虔诚的人叫西门，对主耶稣的母亲马利亚论到主耶稣说：“这孩子被立……叫许多人心里的意念显露出来”（）。这次借着SARS这个瘟疫的蔓延开来，使一些恶人心里的意念昭然若揭，再也无法隐藏了。
圣经说：“末后必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶……”（），使徒约翰在启示录的末了也说道：“因为日期近了，不义的，叫他仍旧不义，污秽的，叫他仍旧污秽，为义的，叫他仍旧为义，圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来，赏罚在我，要照各人所行的报应他。”（）
灵性儆醒
主耶稣的门徒向主耶稣问到祂再临前有何症兆会发生时，主耶稣说到了15点征兆（综合太、可、路三福音整理而成，主要是从路加、马太两福音汇整出来的）：
1.假基督出现 2.假先知出现（预言主再临时间） 3.打仗：民攻民、国攻国 4.扰乱：如恐怖组织的种种行径 5.地震（频繁） 6.饥荒（肆虐） 7.瘟疫（蔓延） 8.可怕的异象 9.大神迹（从天上显现） 10.义人被陷害 11.义人被恨恶 12.多人跌倒 13.彼此陷害、恨恶 14.不法的事增多、爱心渐冷淡 15.福音传遍天下（依据；）
台湾的民众从4月24日和医封院到7月5日世卫组织正式宣布台湾从感染区除名，这前后的72天可说每个人的精神都紧绷，像上紧发条的机器。在这同时（或前后），有些较小心，时常在关心时事演变的人就发现，在世界的其他角落也充满了很多天灾人祸。
就以地震来说，我们从底下的图表可看出，亚、非两洲的六个国家，连续发生了五到七级不等的地震，造成数以千计的人员伤亡与难以计算的财物损失：
另从瘟疫的层面看，更可看出主再临前的迹象是全球性，绝非仅止于少数几个国家，或几个民族的局限性，底下试就这次SARS盛行的时间之前后，全球各地发生的疫灾胪列如下：
（1）猴痘
2003.6.12美国证实有九人感染猴痘，另有54件可能病例。因它是种对专家而言还很陌生的病毒，所以引起大家恐慌。此种病毒最早发生在1958年，在非洲猴子身上观察到，病发时会出现发烧、头痛、打寒颤及出疹子。
人们是因为逗弄土拨鼠而遭咬伤，或接触动物的血液而遭感染，才会生病的。虽有人际接触传染的例子，但传染力十分低。猴痘在非洲流行时，致死率是百分之一到百分之十。所幸它可以用天花疫苗来加以预防，即使感染已长达两周后仍有效。3
（2）西尼罗病毒
2003.5.14科学家警告说，2002年在北美导致282人死亡，数百种动物被感染的西尼罗病毒，今年带来的危害曾超过SARS。去年西尼罗病毒扩散到美国44州，感染了包括130种鸟类在内的230种动物。哈佛大学比较动物博物馆资深生物学家考希博士表示，2003年西尼罗病毒已扩散到加勒比海国家。
科学家说，80%的西尼罗病毒感染者不会显示症状。发病的大多是老年人和免疫系统较弱的人，其症状是轻度发烧。但150个病例中有一例会发展成脑炎，这是最致命的。传染管道，是被吸食感染鸟禽血液的蚊子叮咬引起的，也可能藉器官移植和输血而引起。
今年在35个美国省分和六个加拿大省分都有受感染的鸟禽。加国去年总共传出了320个西尼罗证实病例，以及87个可能病例，有20人不治。
西尼罗病毒系于1937年，在乌甘达的西尼罗地区被分离出来而得名。
（3）伊波拉（Ebola）出血热病毒
这种病毒爆发于1970年代，病人可能会昏迷和脱水。他们也可能内出血，从主要器官出血，如肝脏、肾脏、脾脏和生殖器官，也可能从血管、消化器官或牙床出血，最后病人可能因大量失血而引起休克，因而丧命。目前仍无药医。最早于1970年，从苏丹和萨伊（以前称刚果民主共和国）爆发伊波拉出血热，当时造成440个人丧生，这种病毒是目前致命性最高的一种病毒，死亡率接近九成，感染者可能在数日内丧命。
萨伊今年一月亦曾传出伊波拉病毒的病例。感染此病毒最先出现的病症往往如同流行性感冒，如喉咙痛、头痛、发高烧等等。接下来就是呕吐和腹泻，以及内充血及其他器官出血，以至于死亡。此病毒可从人类传染给人类，所以可能大肆爆发。此病毒系依萨伊北部一条河流而命名。它的潜伏期短则两天，长则三周。在潜伏期不具传染性。
（4）禽流感
鸡、鸭、鹅这些家禽的流行性感冒叫做禽流感。人类害怕感染流行性感冒，家禽更怕。今年五月下旬，欧洲地区就因“禽流感”的流行，而扑杀了好几千个农场里的四五千万只家禽。何必如此大惊小怪呢？原因是这种原来只在鸟类身上互相传染的流行性感冒，1997年时，在香港首次造成18个人感染，其中有六个人因此丧命。这是一种新变种的病毒，让病毒学家感到忧心，因人类对这种来自家禽的传染病根本毫无抵抗力，而且其毒性远超过科学家的想像。
今年二月在荷、德、比三国曾传出禽流感疫情，因为他们防范得宜，禁止农场生产的鸡蛋和鸡只运输和出口，从而阻断了病毒可能的流通管道。
（5）狂牛病
这是一种最初来自欧洲的人畜共通的传染病。英国官员最初认为，狂牛病不可能跨种传染给人类，但1996年，亦即第一波狂牛病恐慌消失多年后，第一宗人类狂牛病才诞生，科学家据此研判，狂牛病潜伏期可达数年之久。
狂牛病是一种令人闻之色变的疫灾，迄今仍无药可治，且会带来大劫难，它不但会传染给其他牲口，也会传给人类。只是它不会在活的牲口间传染。含有牛、羊脑与脊髓的牲口营养补充饲料是主要的传播媒介。而染病的人类，则是因误食已被感染的牛肉或牛肉产品而引起的。引起狂牛病的元凶是一种名为prion的变异蛋白质，它会破坏宿主的神经组织，造成脑部和其他部位的神经系统逐渐坏死，最后导致宿主痛苦死亡。其实人类感染狂牛病的数目很少，迄至目前只有125例，大多集中在英国。
防治狂牛病是一种费钱费力的工作。1980、1990年代英国政府陆续扑杀了三百七十万头牛，并在1986年到2002年之间确认十八万一千多个狂牛病例。可见狂牛病曾重创英国的畜牧业。
因为美国采取了严密的防范措施，所以北美未传出任何狂牛病例。但却在今年5月21日加拿大农业部官员证实，在20日亚伯达省发现第一宗狂牛症，连带影响使得与此农场有关的另外两座农场，共三座农场的牛只全部都要遭到扑杀的命运，以绝后患。
为何到了现今科学，科技如此发达的时代，却偏偏产生了这么多人畜共通的瘟疫？（以上所列的五种病毒全部都是，艾滋病也是来自猴子）因为万物的结局近了。所以彼得说，要作到五件事：
1.谨慎自守、儆醒祷告 2.彼此切实相爱 3.彼此款待服事 4.不发怨言 5.作神好管家（）
结语
从各方的推断，SARS今秋可能会卷土重来。这次的疫灾使得674人感染病毒，84人不幸死亡，而因配合疫情需要居家隔离者超过十万人，社会整体为了SARS所付出的有形无形的代价难以估算。回顾1348年一艘从亚洲开到法国马赛港的船上，有一只带了鼠疫病菌的跳蚤登陆了欧洲。此后三年间，黑死病横扫全欧，攫走了两千五百万人的生命，相当于当时全欧的1/3人口。
在其后的150年中，各种传染病在全欧此起彼落，死亡不断、田园荒芜，连带也瓦解了中古封建采邑的体制。接踵发生的是人口结构的改变，引发了产业革命，大灾难造成的信仰动摇，导致宗教革命的风潮，而灾难的惨痛教训更直接促成了公共卫生医学的发展……。
SARS会蔓延到何时才停步，没人敢逆料，但能不能也像黑死病过后的欧洲，从惨烈的教训中让我们终于改变了国人的卫生习惯（不良──包含饮食习惯）、守法态度，以及一些不冷不热信徒的信心趋于火热？若然，这些代价或许是值得的；若不然，所有的牺牲都是徒劳，而这个民族，即使乍富了，也难免会遭世人白眼，或当成拒绝往来户。
注： 1.笔者从马丁路德所译的德文圣经迻译而成。原文为〞Wir wissen aber, dass denen, die Gott lieben,alle Dinge zum Besten dienen,denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind.〞
2.本文论述重点在于〞就事不就人〞，因此文中尽量不提人名，同时也尽量避开太明确的地名，以免去不必要的困扰。
3.参国语日报2003年6月19日第八版科学教室《猴疫引起恐慌─又是动物病毒惹的祸！》一文，江建勋。