撰文／墨笛整理｜圣灵月刊310期-2003.07｜主题／枝桠上的希望──谈疏离感
圣灵动工的婚介
当介绍人首次向双方提起婚事，姊妹并未有当传道娘之意愿，弟兄仍在神学院就读，两人同时都没有接受婚姻之心理准备，而向婚介婉拒。
第二次婚介再次提起，他经过祷告后同意进行。同为青教组教员，彼此在教会同工，对热心事奉的她印象深刻。要创建新的关系，需要神亲自带领，鼓起勇气，诚恳地借由书信表达：“妳从小就知道传道家庭之生活模式，希望妳不要有压力，当慎重考虑……”接着放在祷告中交托。她也听从父亲交待置于祷告中，求神彰显旨意：“假如是神的意思，请改变我的心意，使我能够接受。”
介绍人眼见明显转机，内心十分欣喜。他知道老友曾希望将头胎献给神，只是头胎得女。女婿算是半子，嫁给传道也等同女儿奉献。因着双方家人、婚介同心祷告，终于有所进展。
第一个评论者
她为其真诚所动，彼此的信仰观念、事奉态度十分契合，而至携手共承生命之恩。出自传道家庭，父亲一言一行深深烙印心版，既成为传道娘，更切求神帮助，使之作个无愧于神的传道娘。
讲台论坛是阐述真理、造就信徒的媒介，直言不讳的传道娘是他讲道后“第一个评论，最后赞美的人。”犹如传道讲台的“守门员”一般严格把关，举凡时间的掌控、重点段落、音量大小、说话口气、所举例子等，常以听众角度，转换为传道娘之角色，诚恳地分享。
妻子时常提醒他：“你常勉励信徒要祷告，但也不能忽略信徒的感觉。”同灵遭遇问题，教导信徒信心倚靠神，同理心辅导与倾听同样重要。面对姊妹的问题时，传道娘又以“姊妹”的思考模式，客观地提出看法，作为传道者处理之参考。传道娘是信仰路程的伴侣，也是传道者的好同工，就像“掀开帕子”的人，用敏锐的眼睛，查看传道者之盲点，毫不隐瞒地提出中肯建议。
对于教会敏感的人事问题，他一律缄口；但对于需要特别关怀的家庭，或隐私性较高之个案，他会带着传道娘与孩子一同探访。他信任妻子的口德，妻子搭配辅导，为同灵同心代求，他发现孩子从中学习如何付出关怀。
家庭祭坛的创建
贴心的儿女，来自神的教导，从认识圣经道理开始。
他特别为女儿买注音版本圣经，传道娘以每天一章之进度，教导幼稚园的女儿读经。周而复始，不觉读了好几遍。国中后，每日读经不断，圣经改以中英对照版本，传道娘会选择一句英文经句，让孩子朗诵。倘若他在家，必定补充该卷背景、重要教训，家人读经时间虽然仅只半小时，对儿女造就因累积时日而有明显之果效。现则加入台语读经，相信未来台语当有所进步。
对于儿女课业之要求不多，夫妻共同关注最多的首当查经、祷告与信仰。传道娘严格训练他们遵守聚会纪律，聚会时坐在母亲身边看书或画图，在家学唱赞美诗附歌。国小之后，买笔记本给孩子，要求聚会作笔记，会后批改作业。如此，儿女既不会在聚会中四处游走，对道理的了解亦无形中增长。
传道娘对儿女的宗教教育与生活训练，自小受父母耳濡目染。小时住在会堂10年期间，每天必定打扫会堂后才上学，每周固定二天负责擦拭会堂桌椅。因此，婚后也教导儿女自小学习作家事，养成勤劳之习惯。
家是爱之窝
他顺服总会任何调派，妻子一向配合，从未曾阻挡他驻牧之事工。每次休假返家，只要弟兄姊妹一通电话，本着对神家全心全力之付出，他总是不假思索地前往赴约，直到很晚返家。
“我们也是你的信徒，你是不是也给家人一些时间，即便只是十分之一……”传道娘试着与他沟通。他，尚未体会传道娘的心境，总是一再勉励家人当以教会为重，自己的“不在家”是家人与教会信徒一起分享传道，不在家的“意义”与一般人不同。多年来，家人成全他的热心，却也渴望能像教会的羊群一般得着牧人的照拂。
直到深自反思：身为传道人，“服事生命的延续”不只是在教会，也应是儿女信仰的延续。长久以来，“传道”、“丈夫”与“父亲”角色，总以“传道”职分为先，忽略深爱自己的传道娘、儿女之需求。于是，他调整步调，休假的星期日晚上，尽可能地与家人团聚，有时全家一起外出用餐，即使路边小吃，盈溢内心之温暖无可言喻。
以前曾经有位慕道者询问传道娘：“妳先生是未信者吗？我都没有看过他。每次看见妳都载着妈妈来教会……”。他并非故意忽略家人，只因出于使命感，催逼他当用心成为教会的好牧人，现在他正学习经营短而优质的家庭生活，知道爱家并不会与圣工冲突，端赖个人如何经营。
他依旧尽本分作工，在信仰与亲情上重新创建自己的家庭。
远离冷锋
面对不同意见时，到底谁该让步？孰对孰错？
传道家庭与一般家庭相同，夫妻也会意见相左。当他离开家里抵达教会，思家之情油然而生，多少年来，是谁无怨无悔地父兼母职照顾家庭？是谁让他无后顾之忧？凡此种种，令他不再在乎面子与对错，甘心放弃彼此“冷战”之短兵相接，勇敢地举起话筒，找话题、讲笑话，等到彼端传来传道娘笑声，刹那间，冷战声明解除。
传道娘是他事奉生涯重要的精神支柱，厘清问题固然重要，理性地处理情绪问题，创建夫妻关系更不容忽视。当问题卡住，彼此冷锋交接，距离有时成为彼此冷静思考的空间。对他而言：传道者离家驻牧教会，一则因为思念，一则因为距离，易使人跳脱漩涡，用全面性看法、新的思考面对问题，对事情的解决反而有突破性的进展。
同工与服事
传道娘在家中经常巧费心思，把鲜花插得曼妙生姿、满室芳香。“恩赐”是神赏赐之恩典，当个人的恩赐传承给同灵，作工的果效是“加倍”的。她认为恩赐不应隐藏，而该慷慨地付出，教会中若有兴趣插花或司琴的姊妹，并不吝惜免费指导。
教会姊妹们彼此分享新的恩赐，彼此学习中互相鼓励，就像结实的麦穗一般，得着“友谊”与“同工”。姊妹们无论在生活与信仰上给予她很大的帮助，令她很受感动。当她因事外出，孩子们总有叔叔婶婶、伯父伯母们照顾，同灵间创建紧密的关怀网。
孩子长大后，终于有较多的时间陪伴他。孩子年幼时，传道娘的重心在孩子，灌输圣经道理；中学面临叛逆期，教育方式随之改变；同时，勤加训练教会同工，培养接棒人。现在儿女长大，重心转移传道身上，陪他散步、喝咖啡、访问、聊天、运动，注意其健康，日后规划投入服务性志工。传道娘早已规划生命蓝图，每个过程有其阶段性任务，家庭关系、教会事奉都需要用心经营。
传道娘勤俭持家，对同工、儿女、教会勇于付出，对他的鼓励与帮助真是点滴在心头！
天堂在我家
“神阿！我将这两个人的名字并列代求，若出自的旨意，请给我明确的凭据。”父亲殷切向神跪求。祷告后圣灵大大充满，膝盖离开跪垫被圣灵往上提升，接着跪垫随着膝盖转动，再转动，然后回到原点。这对夫妇，因着父亲祷告的影响生发信心，父亲的爱系住了彼此。
笔者所见的传道家庭，以“基督为我家之主”的精神，创建基督徒的信仰生活。父母亲用祷告的手，托住子女的幸福；夫妻以“爱是凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐”真理的教导，化除彼此的冷战，以真爱携手同行；亲子关系同样以真理与爱心，引导他们到神面前──因为耶稣活在他们中间，平凡无奇的生活里，亦可感受到天堂就在我家。
扮演母亲、妻子的角色外，传道娘是一位尽职的讲台守门员，台下虽然无掌声，却是台上这位传道家中最佳的合伙人！