撰文／周惠安｜圣灵月刊307期-2003.04｜主题／老无老-老年生活结果多
提真耶稣教会在台湾地区的宣道事工将近80年历史，由初期相信归主的人，日益增添，教会不断地增设遍及平地、山区各城乡，福音传播大大开展，媲美使徒时代──“众教会信心愈发坚固，人数天天加增”的盛况。
曾几何时，荣景不再，教势由盛而逐年递衰，此情此景不由得使人焦虑，着急骤然高升，大伙遂反复思考、检讨、研议，试图寻求良策以期在每况愈下的颓势中力挽狂澜。
一、如火挑旺事奉心志
教势衰退原因繁多，可是专职人员直接参与其事，众人的焦点都是指向“行政效率不彰，服事精神差，太散漫。尤其传道者受主托付承袭传扬福音，教训、引导人归主，使人学义的重责大任；若是士气低落，怠惰倦勤，不仅阻碍了整体圣工的推展，种种迹象都被地方教会的长老、执事、众信徒所诟病，不再得到尊重与信任，荣耀的职分、形象都大受折损，影响又大又可怕。
“事烦、钱少，常常不在家，……”，与一般人选择工作时完全相反的环境，该是传道者、专职人员早就知晓的。但专职同工却仍义无反顾，勇敢地将自己摆上，是因“基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；并且祂替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃是为替他们死而复活的主活。”（），这种舍弃优渥待遇安定、舒适、温馨的生活，“将身体献上，当作活祭”的豪情壮志于今何在？
其实萎靡怠惰都不是当时在祭坛上献上自己的初衷，乃是因为遭受患难、挫折、误解、攻讦、毁谤、工作的瓶颈，喝尽满杯苦水之后，导致逐渐心怀不平、灰心气馁，当初不以性命为念，为道迫切的心志渐渐地消磨殆尽了。
这些都很难由什么制度面的改革，奖惩条例、规范……等足以提振、创建的，“应当回想你是从那里坠落的，并要悔改、行起初所行的事。”像古圣徒自我提醒，“我的心哪！你要称颂耶和华，不可忘记神一切的恩惠。”再安静地记念、数算主的恩典，真知道主耶稣的恩惠，让神丰盛的慈爱，再一次地提醒激励，使我们心意更新，可以大得勉励，确实地臻到“殷勤不可懒惰，心里火热，常常服事主”的境界。
二、各人要看得合乎中道
“我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（）。
保罗有超越众人的恩赐，在传道生涯中，仍曾遭遇到极端不同的看待，可是他清楚地认识自己不为外在的环境影响，有人以为“神借着人形，降临在我们中间了……牵着牛，拿着花圈，来到门前，要同众人向使徒献祭……”（参看：）。
但保罗没被这种场面冲昏头，又有人极尽藐视地咒骂、毁谤，看他如世界上的污秽、万物中的渣滓，弃之如敝屣（），他只知自己是基督的执事，神奥秘事的管家，对同工对自己都有正确全然的认知，“照所得恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家”（）。
教会长执同灵有时看传道、专职圣工人员，好像神，像天使一般，有超能力，应该无所不能，殊不知传道圣工人员也是和众人一样性情罢了，有血有肉，有软弱，也会有各种力有不逮之处，众信徒对传道者专职同工的工作环境，恩赐差异若能更深入了解，就不至有偏颇不宜的苛求，反有更多的宽容和体谅。
恩赐原有分别，圣灵却是一位，就如身子是一个，却有许多肢体，认识自己，认识别人，认识圣职人员，看得合乎中道，冷静慎重，看得透彻完整又正确，就不至分门别类，贵重这个，轻看那个。以更广大的心，看别人比自己强，尊重别人，不志气高大，倒要俯就卑微的人，专职人员应反躬自省，不自以为聪明，不自夸、自恃、逞能、逞强，也可免于落入妄自菲薄的窘境，不亢不卑，彼此接纳、包容，担当彼此软弱，相助相顾，欢乐和谐的心境，同心合意服事主，得神与人的喜悦，共享荣美。
三、但我已经为你祈求
主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”（）
彼得身临险境却毫不自觉，当主耶稣提醒他，殊知彼得依然自信满满地反驳、顶撞，心中充满愤懑不平，主耶稣没有怒斥责备，只有温和地“我已经为你祈求”，主对彼得有期许、托付“不失落信心，回头以后，要坚固你的弟兄”，彼得没有辜负主耶稣的期望。
“传道士气不振，怠惰倦勤”终于浮出台面，传道者、专职事工人员不可再陶醉在过度自信的昔日自尊光彩中，也不可以寻找理由搪塞推拖，粉饰太平，敬谨慎思，从迷惘中惕悟，软弱中励精图强，为真教会、真神属灵的国度创建一个“心中定大志，设大谋，拼命敢死，斗志昂扬，奋发勇往的事奉团队”，也冀望全体同灵由长执负责人以至众弟兄姊妹效法主耶稣说：我们已为你──士气高昂，奋斗不懈的基督精兵──祈求。