撰文／周惠安｜圣灵月刊304期-2003.01｜主题／全球化趋势－－谈信仰与生活的因应
“圣灵”一词，是圣经中对“神的灵”最常引用的名称，也是天父惠赐人类最珍贵的恩典（参：；），但也常遭人臆测，甚而污蔑。若不是神的慈悲、怜悯，宽恕我们的软弱无知，后果真不堪设想，“主耶和华啊祢若究察罪孽，谁能站立得住呢？但祢有赦免之恩，要叫人敬畏祢。”（诗一三○3-4）。
圣经中对圣灵已有清晰的论述，却又令人仰之弥高，望之弥坚倍觉模糊（参看：）。恳求神赐与我们敬畏的心，顺从智能和启示的灵引导，使我们能够满心明白神的旨意，“真知道祂”（参：；，十六13；）。
“圣灵”就是神的灵，“耶和华啊！祢所造的何其多，......遍地满了神的丰富，......祢发出祢的灵，他们便受造，……。”（诗一○四24-30）。
保罗说：“神却是一位，在众人里面运行一切的事。”（）；“你们立志行事都是神在你们心里运行。”（）；“一神就是众人的父，……，也住在众人之内。”（），神藉祂的“圣灵”居住在人心里运行，使人心意更新而变化，能察验神的善良，纯全可喜悦的旨意。”（）。
“圣灵”就是耶稣基督的灵，主耶稣嘱咐门徒在耶路撒冷，等候应许的“圣灵的洗”。众门徒聚集一起同心合意的祷告，到五旬节时领受圣灵的浇灌，他们都被“圣灵充满”（参看：，二4）。“祂便救了我们，并不是因我们所行的义，乃是照祂的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新，圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主，厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因祂的恩得称为义，可以得着盼望，承受永生。”（）。
门徒到处传福音，主和他们同工，用神迹奇事，证实所信的道。彼得被圣灵充满，识透亚拿尼亚夫妇的虚假、诡诈，“为甚么撒但充满你的心，叫你欺哄‘圣灵’，……，你不是欺哄人，是欺哄‘神’了。”，斥责撒非喇说：“你们为甚么同心试探‘主的灵’呢？”（参看：），圣灵、神、主的灵常同时被引用，如主耶稣说：“我与父原为一。”（）。
神的灵运行在水面上，然后万物受造，使徒见证主耶稣，又说；天地万物是借着主耶稣造的（参：、3、14；；；）。
神是个灵（），圣灵是神的灵，是天父的灵，亦即耶稣基督的灵，所以主耶稣说：“父在我里面，我也在父里面。”；“人看见了我，就是看见了父。”（，十四9）。
“圣灵”不是与神有区隔的另一位存在者，乃是神的大能，威严尊荣，权柄智能，公义慈爱，一切丰盛的恩典、真理的彰显。