撰文／陈丰美｜圣灵月刊304期-2003.01｜主题／全球化趋势－－谈信仰与生活的因应
痛，24小时进行着
它无声、无臭、无形，却顽固地缠你、绕你，挥不走、驱不去。
在颈、背、腰上盘踞着、窜流着，让你坐立难安彻夜难眠。
它的诡异，就在于它不是癌症，也不至让你的外体变形，一般人很难明白“你到底怎么了？”
然而它确切地存在着，日夜存在着。
你愈抗拒，它愈坚定厚颜巴着不走。最后甚至完全笼罩你，漫天漫地罩住你，使你不得不畏惧、屈服，进一步，还侵占你不应该痛的心灵，让你惴惴不安，惶恐不知所以。
于是，你觉得纵容是下策，总得拿出行动表示你不是弱者，不轻易被制服的。
悍卫战于焉展开
中医──针灸、推拿、热敷、拉筋、整脊……，一年半载看不出成效。西医，神经内科，转骨科，再转复健科──电疗、热敷、红外线照射，止痛消炎吃到慢性肝炎。
疼痛纾解一会，又“载誉归来”ㄔ牙裂嘴地让你彻底明白，谁才是真正的胜利者。
这时，你终于束手无策，心中惶恐，沮丧至极，想起同病相怜的大卫和约伯。
“我疼痛，大大拳曲，终日哀痛。我满腰是火；我的肉一无完全。我被压伤，身体疲倦；因心里不安，我就唉哼。”（）
“夜间，我里面骨头刺我，疼痛不止，好像龈我。”（）
“夜间的疲乏为我而定。我躺卧的时候便说：我何时起来，黑夜便过去呢？”（）
是的，就是痛得如此精采。
像恋人般的，缠绵悱恻，日夜不能分离。
神啊！我该如何是好？
中西医皆束手无策时，你会不断问“神啊！我该如何是好？”（人性在自觉完全无能时，会谦卑起来）
然而祂通常不会马上给你答案。
至此，它就俨然以你的主人自居，而你的无奈、卑微，就不是语言可以数说的。
因为你发现再也不能工作、不能做家事、不喜欢见人……。其实这正是它最终的目的──要证明你是一个废人！
事情不是就此罢了，它还牵动你与家人的关系。
当你痛到自觉面目可憎、形容憔悴时，你会想：先生如何看你？婆婆如何看你？孩子如何看你？当你都厌倦自己时，他们又如何不厌倦你？这是另一股压力与重担。
于是你试图让一切恢复正常，正常上班、做家事，不发怨言。
然而日子一久，你看他们活得自由自在，你又会自怨自怜。但他们关心你、陪你看医生，忧戚的脸看着你，你又会自责不已，怎可成为他们原本欢乐人生的“担子”？这也是一个压力。
心理的压力，更助长它的气焰！
我没有日光，就哀哭行去。（）
时日一久，你会反复问，这样的痛，还要多久？你还可撑多久？忍受多久？日子可以这样下去吗？
坚强的心灵一步步退让、胆怯，终至觉得人生乏味，如何克服它的念头转为如何可以轻松结束生命。
这是它全盘的胜利。连神也可被遗忘了！
哀莫大于心死，当“心”放弃时，谁也救不了你。再多的代祷也枉然。
然而好死与歹活之间，其实没有比较级，因为两者之间都没有“class”可言，就基督徒言这样的想法甚至是罪。
你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌，……（）
约书亚刚承担带领以色列民出埃及的责任时，心中极度惶恐不安时，神再三对他说此话。
这让我想起，唯一的救赎还是神。
要让已然全面仆倒的身心一点点回来，也只有从“心”开始。而不是先求肉体的舒缓，若从此点开始，那仍然注定会是“薛佛西斯”似的悲剧。
因此要不断反复告诉自己：“你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊慌，……”
会有一线生机的。即便是一线，也是一个“生的机会”。
想，生活中你还有的，想比你更糟的人，比你更苦的人，比你更痛的人，比你更倒霉的人，……。每天想，每时想，每刻想，每分想，每秒想……。就有感恩、悲悯的心念；这很重要。感恩，使你觉得，活着，是有神美好的旨意；悲悯，使你觉得不孤单。
这让你撑过它侵袭你的每天、每时、每刻、每分、每秒。
当一天“战毕”，回首一望，你还是略胜一筹，因为你没倒，还完成一天的工作（这对正常人没甚么，但对自己意义就非凡）。很好，歇下一天的劳苦，躺下来好好休息。
如常，它可能还与你在睡梦中纠缠不清，导致你一夜难眠。但“一天的难处一天当”你一定要如此告诉自己，否则你会因怕，更睡不着。
天亮，或许痛到极致，一夜无眠。仍然要告诉自己：“我可以的，神会赐我一天的活力。”
如果你因不堪它日夜摧残，而失掉勇气，就可能“从此倒下去”。
无论你往那里去，耶和华你的神必与你同在。
这句话如浮沉于海中的浮木，一定要抓紧，它帮助你在每天可能“没顶”时，不致失足，不致淹没。
信，是所望之事的实底，是未见之事的确据。（）
信心是甚么？
其实，当你回归圣经，用神的话成为你生命的支撑时，你没有想到它真能带走你的苦难，但那是挣扎于“好死歹活”的生命活力，你只想“主啊！帮我！帮我度过这一天。”
你也只能如此单纯地想。
已经是十几年的折磨，你从未期待奇迹发生。不是失掉信心，而是在无数无数的祷告中，明白神必然有祂的用心。你现在一定不知道，但，只要信“父岂可能给子次好的吗？”就够了。
不丢弃勇敢的心，存着这样的心，必得大赏赐。（）
于是一天又一天，你撑过了许多“一天”。累积起来就是日日、月月、年年。
“它”的存在威胁你的存亡，却也帮助你从“失焦”的生活中，找到生命得聚焦──在如此“痛”的生命中，甚么事值得你摆在第一？
终于，你想到更多人也正经历着他们的“生命的死荫幽谷”，写他们的见证，记下他们苦难中所发出的基督馨香，让更多受苦的人觉得他门不孤单。并从别人的“苦难”中，省思自己的“信”。
许多时候，你与他们同悲、同泣，更多时候文成于“泪珠和着字键”时……。
两年来，以属世眼光看，日夜困你、扰你、缠你的“痛”，并未离开；以属灵眼光看，“它”却使你以追赶“世上日子”的心怀，完成十万字文稿（这其间工作家务……仍兼顾着）。
“它”曾几度摧毁我，如今却“创建”我，不断地让我以更感恩、尊敬的信念，看待在主里重生的生命，努力积蓄生命的深度，而不是长度。
受过极大苦难操练的约伯说： 你必忘记你的苦楚， 就是想起也如流过的水一样。 （）
是的，我也会如此说。
后记
谨以此文与许多受困于各种各类千奇古怪毛病引发“痛”的同灵互勉。并向所有与我“同工”完成“走过生命死荫幽谷”的受访同灵致最大谢意。愿神的恩典常与你们同在。