信仰社会

​要查看你心中的殿

毅立

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撰文/毅立|圣灵月刊303期-2002.12|主题/难,为传道娘

所罗门是以色列历代诸王中最有智能的君王,他的丰功伟业,从圣经描述中可见一斑。他依照神的指示来建造圣殿,“他建殿的工夫共有七年”(下)。

七年不算短,足够让一个吃奶的娃儿蜕变成懂事的小孩。“所罗门为自己建造宫室,13年方才造成;又建造黎巴嫩林宫。”();“所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫”();“……那时所罗门才建造米罗”()。一位有野心的君王,致力建造宫殿来彰显他的治世有方、国家富庶、雄壮傲人,大手笔的付出无非为炫耀自己,留名于后!

然而在位40年的他,就耗了约30年的时间建造外面的殿,投注外在的繁华、重视物质享受,心思意念一点一滴在偏离神而不自知。毕生努力却换得一场空,以至于所罗门在写着“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。”似乎也在反讽着当年的他是多么不智与荒唐。我们自己内心的殿又是怎样的光景呢?是杂草丛生、年久失修;还是固若金汤、毫无破口?对于属灵与世界的天平,孰轻孰重?恐怕只有自己最清楚了。

曾听到一些年长的同灵,略带自夸的口吻说到,聚会时,当他看到黑板所写的题目时,就已知道讲道者可能要讲的内容,这是已历经四、五十年的听道耳濡目染下所造就的结果。然而当遇到孙子夜晚啼哭不止,就说白天邻家在巷口办丧事所造成,要选好日子来动土、风水考量……类似这样的限制与禁忌仍不时挂于嘴上告诫下一代,生活观念渐被俗化。我们较希望的是信仰经验的传承,以色列之所以能在亡国后复国,凭借的就是宗教教育提携与守望。我们要不断地开垦心田,再次按日去领受,真正落实与神关系的链接,才能免去落入自以为是的盲点中。

年轻人无论求学、工作,都要好好修护城池,保守自己。这个世界充满了各种诱惑与刺激,尤其信息大量加乘的时代里,要什么就可以虚拟什么,在线游戏要比去教会有趣的多,玩物丧志,足可使一个人心眼蒙蔽,迷失了自己。

何不仿效提摩太追求一个有意义的人生?“你要逃避少年人的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”()。

的确,忙碌的姊妹们,教子的辛劳、家务的繁重,常会让我们身心疲惫不堪,因而疏于看守自己心中的殿,失了仰望神的热切。常碎碎念、不满就成了城池的破口,求主怜悯我们当女人的软弱,赐给我们力量,养成每日读经、祷告交托的习惯,这样才能保持心灵的清明,与弟兄共同守护家庭的城池,使小羊安然无惧长大。

愈来愈觉得单纯是最好的,生活琐事可以简单、人际相处单纯,就会让我们有多余的时间去思考神的话,数算祂的恩典,更能儆醒看守我们的城池,修好心中的殿;或许这也可以提供我们在这个不安定的环境中一个安身立命的选择!

经文

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教会的电子图书馆,第 58901 号。