撰文／林永基｜圣灵月刊301期-2002.10｜主题／信仰与献身－－谈传道
有一个官问耶稣说：“良善的夫子，我该做甚么事才可以承受永生？”耶稣对他说：“你为甚么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：‘不可奸淫；不可杀人；不可偷盗；不可作假见证；当孝敬父母。’那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了，就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。”他听见这话，就甚忧愁，因为他很富足（）。
有些信徒读了上述的这段经文，经常心中起了疑惑：难道跟从主，一定要撇弃一切吗？那不是就要当起专职的传道人？否则为什么主耶稣要如此要求这位认真追求永生少年官？
其实主耶稣知道这位官要进入永生的障碍，就是他所拥有的财富，所以指示他当行的事。无奈，这件事正显示这位官在信仰上根本的问题，就是尚不认识神，所以他爱财富多过于神，甚至以钱财作为他生命中的神。
从这件事让我们来思考，信仰与献身彼此之间的关系。
一、 蒙恩的都要献身
在这个世界，人们一直努力追求美好的生活，几千年来不少的哲人、教育家、政治家、经济家等都无法让人的生活变得更美好，反而每况愈下，但蒙主所拣选的人，能真正在主里得到喜乐与平安。
按照圣经的应许，救恩要普及天下（），让更多的人得享宝贵的救恩。而谁当负起这样的责任呢?就是我们这一群蒙恩的人。
保罗这样说：“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（)。可见蒙恩的弟兄姊妹都要献身，要将自己献上。
所谓的“活祭”，就是指我们拥有活泼的生命，必须勇于正视生活中的难题，深信只要靠神的帮助，任何困难都无法击倒我们。“圣洁”的祭，就是指我们的心 思意念需与世俗不同，因此每天必须把亲近神的时间分别出来，借着深入的祷告、读经、灵修，使我们每天所作所为都得神的喜悦。这是一种理所当然的事奉，这种事奉是一种自我的操练，要造就自己成为无可指责的人，能够明白何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意，我们的事奉才能造就更多的人，共享神的大恩，这就是献身的意义。
另外蒙主恩召，全职献身的可分为两种；一种是成为专职圣工人员，另一种就是志工人员。
二、圣职人员的献身
每一种行业都必需使用专职人员，若兼业的职员多了，工作必不能圆满推行，更无法扩展业务。神的圣工也是一样，需要更多的人材献身出来，担任各种工作。
旧约时代，神拣选利未族代替11个支派，专心从事会幕的圣工。新约使徒时代的教会，使徒认为他们的职分，应该是以专心祈祷传道为事；他们把管理伙食的事，交给会众所推选出来的执事）。
教会目前圣工的推展仍需极多的专职人员以面对广大灵魂的庄稼。我们须要教导信徒体认全时间事奉主是大有福气。
巴拿巴信主以后，不但奉献全财，又献上自己，这是完全人之路。
约基别献上全部的儿女，均得神的重用，例如：米利暗当女先知，亚伦被选为祭司，摩西成为以色列人最高领袖。
哈拿献上独子，神再赐给衪五个儿女。她所献上的撒母耳成为帮助以色列建国的大功臣。
约基别和哈拿均为伟大的母亲，爱神比别人更深。
今日我们为广传救恩以报答主恩，深盼有更多的父母献上儿女，有更多爱主的姊妹献上丈夫，爱主的青年献上自己，我们更应求神拣选合适的人才，以发展教会。
圣职人员乃出于神的选召，不是凭一己之力所能争取的；人若要配得神的选召，就要有下列几点献身的自觉：
1.肯为主献上自己的心志
保罗因着主爱的激励，使他乐意献上自己，他曾说：“然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是神的恩与我同在。”（）
摩西也因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主（）。
人对于神的信心愈坚定，才会有正确的价值观，知道献身的好处大过于世上的一切，所以爱主的心就更增添，当人亲自经历主的大恩，献身的心志必油然而生，但通常都会在灵修上先做好准备，以备神的呼召。
2.视圣职为终身的事业
专职的圣工人员，必须专心于神国大业，保罗把担任圣工比喻作战场上的士兵，他勉励年轻的传道人提摩太，说“凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他 当兵的人喜悦。”（)所以专职的圣工人员不可再有任何的兼职，才能专心事奉主。
专职的圣工人员既以圣职为终身的事业，必然会全力以赴，一心以教会的发展为职志，不会受任何环境影响；例如有人攻击保罗是为了糊口才出来传福音，保罗为了免受这些流言影响，便放弃靠福音养生的权利，他把这项圣职视为他的第一生命，置生死于度外。这是献身于专职圣工的人员所应有的工作精神。
3.重视多元化恩赐的追求
在今日多元化的世界里，我们要广传福音于世界，应注意社会的变化。福音的触角也不再只限于个人布道、集众布道的方式，如何有效地深入校园、社区、医院、各种族群，都是我们要重视的方式。
牧养方面也变得多元化，同样在高科技的时代，知识的影响一日不只千里，所以讲台不能只是单向式地造就，而要真正地按时分粮，要有计划性地规划多元性质的讲台造就，信徒才不致被异教邪风所影响。
因此今日的传道人不可仍停留在过去呆板的牧养形态，而应不断追求长进，假如我们真正地让圣灵来带领，深信圣灵是活泼的，祂会带领我们走在主的道路上，让我们在这多变的世代，不致迷失方向；尽管方式上有所改变，但是不变的真理，仍是我们要坚守到底的。
传道人可以向主多求造就教会的恩赐，让自己的恩赐多元化，更有能力适应时代的变迁。同时我们也应尊重不同恩赐的同工，所以应多多鼓励各种不同恩赐的人才，投入专职献身的行列，将来我们的传道人有的是专注于宣道、有的专注于网络，有的专注于文宣、有的专注于影音媒体，有的专注于海外宣道、有的专注于社会工作、有的专注于行政领导，有的专注于教育、训练；如此搭配，将大大提升我们事奉的效率。
三、志工人员的献身
今日教会的发展不单以增加信徒数为满足，应更致力于倍增有使命感、肯为主牺牲完成伟大使命的见证人。每一位牧者都深深明白动员全体信徒的重要性，但今日教会仍有“人才闲置”的现象，许多从宗教教育培育出来的优秀人才，由于教会忽略给予参与事奉的机会，当他们步入社会后，往往只是尽本分聚会和奉献，在事工上却显得无用武之地。而教会的牧者在推展圣工时，由于不懂如何运用现有的人力资源，遂在教会中形成一种特殊的现象；也就是一些经常聚会或稍为热心的信徒，只要他们略具才干，自然成为教会中“身兼数职”的干部，虽然美其名为“能者多劳”，事实上这些人不一定是能者；只因他们愿意，便要负上那超重的责任，结果常造成“楚才晋用”的现象。
因此，牧者要靠圣灵的带领，分析教会目前的须要，认清时代的需求，有信心且忠心地引导全体信徒以献身的心志加入圣工行列，让他发挥恩赐，成为教会中有用的肢体，并在事奉中使灵命不断长进而成熟。
志工人员虽然不是全职的圣工人员，但是献身的心志是一样的，每一个人都当看清自己在神计划中的角色，尽管各人在不同领域上都有专长，但是事业的追求不是人生的主要目标，应是敬畏神，活出神的荣耀来），如此人才能达到至善的地步，内心才会有真正的满足。
志工人员应做好献身的人生规画，所献上的事奉才是活祭、是圣洁的、是神所喜悦。因此志工人员应有下列的自觉：
1.照神的旨意而行
在生活中一定要认定神的指引，尽管我们对于任何事都要有所计划，但是不可否认的，人的一生在神的手中，唯有神才能掌握不可见的末来，指引我们前面的道路，因此当我们在规划自己的生活时，不可忽略了真神的同在，更不可忘了神国的大事，我们要以志工的精神事奉神，报答神的大爱。
2.追求真实的信仰
神的同行是人生最大的保障，那么要如何才能与神同行，就是要追求真实的信仰，否则我们一旦失去儆醒，恶者就要趁虚而入，灵性软弱了，家庭也处在破碎的边缘，世上再大的成就也弥补不了这一切的损失。
要如何与神同行，就要如神所指示的：“只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心。”（）。
（1)行公义就是要分别是非善恶，并且要主持公道，引导人向善；今日的世界容易让人陷入善恶不分的境地，因为人们不认识真道，而人所欠缺的就是神的话，所以人心饥渴，因此这个世界最需要的，就是随时能负起引人认识救恩，让人心灵得以饱足，并且走上正路的志工，这才是最有价值的。
）。唯有如此人与人之间才能同心同工。
在从事志工的事务时，难免会有一些难题，不是人的能力所能克服的，这个时候就更要谦卑在神的面前，求神带领，就如保罗所说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（），这时志工就能成就更美的事了。
志工若是能行公义、好怜悯、存谦卑的心，就能与神同行。志工在献身之余，必能感受到真实的信仰是多么的真、多么的善、多么的美！
3.以恩赐的搭配来事奉
专职的圣工人员虽然是教会增长的关键之一，但是教会中各种恩赐的信徒，若加以细心训练，成为教会中的志工，那么必会如虎添翼，促进教会增长。
每一位弟兄姊妹都是身体上的肢体，必有其功能，因此教会应指导信徒发挥志工的精神，彼此搭配，否则一些肢体被忽略或是弃置不用，肢体功能便会退化或废弃，身体必生毛病，无法健全成长。
因此不但要动员每一位信徒成为志工，同时也要志工们学会尊重各人的恩赐，各尽其职，彼此激励，在爱中创建自己，如此教会必能健全发展，信徒灵性也渐趋成熟；在熟悉教会事工之后，就能培养出归属感、参与感及责任感。当教会长成有基督的身量，将如同一个成年人不但自己有所成长，同时也会生出福音之子，教会必能不断扩展，总有一天得救人数添满，我们便可欣然等候主的迎娶。
结语
今天教会需要的是知恩、感恩、报恩的人，知道自己应如何照神的旨意，把整个生命摆上祭坛；无论全职或是志工的事奉，都有把万事看作粪土，为要得着基督的心志，如此才能培养出一群坚强、苦干、有托付、有眼光、有属灵深度的工人，他们将汇成一股有力的洪流，推动教会向前迈进！