主题特写

​滴下脂油的路径──婚姻与事奉

陈光照

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撰文/陈光照|圣灵月刊297期-2002.06|主题/红毯前后---谈婚姻辅导

每当参加教会同灵婚礼,便满心感谢:又有一对主内青年联婚,同走在信仰道路上。清脆的钢琴声响起,会众高唱赞美诗──〈婚礼的祝歌〉时,也常勾起往日的回忆:27年前,自己带着些许羞涩,满脸幸福地走在会堂的红地毯上,接受弟兄姊妹热情的祝福,当时的情景至今仍一幕幕地重现在脑海中,并未因时间的冲刷而褪色。坐满礼堂的同灵与亲朋好友,流露出关怀的眼神与衷心的祝福,堆满在脸上,使年轻的我深深感染到这份幸福的喜悦,这是只有在教会里,主内联婚,才能享有的福气吧!

经云:“以撒娶了利百加为妻,并且爱她。”()家庭的创建,由婚姻关系开始,从此,来自不同家庭的两人共同生活在一个屋檐下。由于生长环境不同、家庭结构不同,所孕育的个体在个性、处事方式、生活习惯、价值观……等等各不同;这时就要勉强自己去适应对方,甚至要迁就对方、容忍对方,或是共同寻求出双方都能接受的生活方式,学习成长。新婚夫妇过了甜蜜的蜜月期后,总是要回归正常的家庭生活,在大家庭里,新妇要服事翁姑及丈夫的弟妹,顿时会觉得家庭的重担全加在自己的身上,行动也不能像从前未婚时般的自由自在。

小家庭中虽只夫妻两人,但小如厕所的马桶盖不盖、吃饭时的咀嚼声;大如花钱方式、经济大权、尊重的问题,以至日后的儿女教育问题,都会带来无数次的冷、热战。这时已不是童话故事中所述的结局:“从此,王子与公主过着幸福、美满的日子。”那么的单纯、有情调了。婚前,看到的对方总是温柔体贴、风趣,有魅力,怎么婚后全变了样?同样一个人,看待的角度不同,所能忍受的程度也就不同,冲突自然就难以避免,若再加上信仰不同,可能更是火上添油,蔓延更快。

有位本会青年,娶了未信主的妻子,平安时还未发觉有甚么问题,等到遇着事业不顺利,孩子生病不断时,歧异就发生。先生想要靠神,悔改重回神的怀抱,太太却相信“相命仙”的铁口直断──夫妻命底相克,为求平安,只有离婚一途。太太表示:因太爱丈夫和孩子,为了保全他们宁愿牺牲自己,幸好这位青年能迷途知返,求助教会,太太也愿意虚心查考道理,带领儿女归入主的名下,挽救了濒临破碎的婚姻。圣经里士师参孙,所找的对象都是外邦女子,结果被引诱,离弃神的道,忘记神的警戒,最后赔上了自己的一条灵命。保罗说:“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。”()

由于信仰一致,有神的话成为家中行事的经典,虽结婚已逾27年,但回想,这期间有神亲自带领,恩典常随,有如滴落的脂油,常享肥甘。

少年负轭原是好的

婚后第二年,承蒙教会长辈的厚爱,即担任教会负责人,时妻已怀有身孕六、七个月;但因刚接触圣工,不懂的地方很多,需向长辈学习,多方请教,以致逗留在教会的时间较长,常是聚完会还要留下来处理一些事务或讨论工作计划,等到回到家有时都超过晚上11点。当时有一股热切的心在支撑,并以不耽误圣工、不让长辈失望的心志,时时鞭策自己;妻也没甚么怨言,只要求一点:“至少拨一通电话,让我知道你人在哪里,免我挂心。”多么简单的要求,却道尽了为人妻的心酸。妻与我都是自幼信主,总存着愿为主用的念头;因此,不会像未信主的家庭,由于先生的晚归而起口角。虽是这样,但一个人在家的寂寞,待产在家的紧张却要单独承担,而我在教会有传道、同工陪伴,又沉醉在工作的喜乐中,往往都忘记时间的流逝,最糟糕的是从未去感受另一半的孤独与苦闷,现在想起来,当时实在太无知了。

不够尊重对方,不会设身处地为对方着想,只顶着“为主奉献时间”的大帽子,连最基本的关心、一通电话报平安也吝啬施予,尽管理由冠冕堂皇,却也不应该。所以奉劝刚要担任教会圣工的青年朋友,尽管因圣工需要、长时间逗留教会时,一通电话也会温暖家人的心,免得令家人有“出去有如迷失,回来就像拣到”的无奈。其实事奉也要有节制,不是一头栽进去昏天暗地地拼命做,还须加上灵修、祷告,这时找家人同心跪在主前,让他同得喜乐,同得工作的果效,岂不是一种助力?如此,你做圣工才能可长可久。自从了解到妻的感受,以后不管是到总会开会或出外协助灵恩布道会,睡前都不忘挂通电话回家,女儿也受薰陶,目前在外地求学,也会每晚打电话报平安,省掉做父母的许多挂心。

婚后,还没有经济基础,租屋暂时安身,神美好的安排,所住的地方不但离教会近,紧邻的隔壁和对面,有三户是本会信徒,有无相通,不分彼此;聚会时间一到,还互相招呼到教会,一路上陪怀孕的妻子慢慢走,笑语不断,令人回味无穷,由于好邻居的陪伴,让我们度过一段难得且美好的时光,享受在地如天的喜乐。经云:“弟兄和睦同居,何等地善,是何等地美!”()这段时间约有四年之久,后来邻居相继搬离,我们也买下一栋新建的公寓,感谢主巧妙的安排,有同灵陪伴我们走过小夫妻的摸索期。

献出卑微的心智为主所用

耶稣30岁时出来传天国的福音,30岁正是年轻力壮的时候,既然主安排我在学校担任教职,生活无后顾之忧,便立志多做圣工,报答主恩。这一段期间,教会青年很多,有外地来就学的、服完兵役退伍的,还有不少已有工作的未婚青年,聚会变得很有热气,圣工推展很活泼,与传道商量后,成立事工系,善用人力资源。由于年龄相近,我家自然成为聚集的场所,妻又好客,小小的客厅闹得非常温馨。大家在轻松的气氛下,无拘无束,慢慢形成查经团契,每星期天下午,大家不请自来,十多名青年围坐桌旁,专心查考道理,有如使徒行传庇哩亚地方的信徒(),以本会所出版的研经书籍为底本,大家分享心得及生活见证,结束后再做长时间的同心祷告,参加的青年被圣灵激励,在圣工上发出了光与热,共同探访心灵欠安的同灵,带领慕道朋友查考道理,到他们家举行家庭聚会,成为一股团队的力量,这段日子里,圣工活泼,归主的人数也增多,感谢主。如今,这些青年已在教会担任负责人的不在少数,其中也有按立为执事的,因查经当中理念相近,爱主的心一致,从做圣工所得的喜乐更拉近彼此间的距离,就有三对结为连理,创建家庭享受甘甜。

同心同行,共负一轭

神所赐的配偶,必是你最需要的伴侣,一定要珍惜。人不可能十全十美,所以需另一位来弥补不足,尤其是圣工人员。在教会有时也会碰到困难或不同的声音,年轻气盛的我,往往会有情绪化反应,而萌生退缩念头;这时妻便扮演推手的角色,在旁打气、提醒或做合理分析,使我平静下来,重新面对问题谋求解决。当妻担任系负责或财务负责人时,我则扮演灭火任务;如此,相辅相成,平安度过风雨飘摇的时刻,互相勉励,顾全大局与教会的和谐,不致影响圣工推行。

遇心灵软弱、极度痛苦时,夫妻便同心祷告,求主开路,往往蒙主垂听,深深感受到“含泪撒种的,必欢呼收割”所蕴含的道理。有同灵觉得不可思议:一向我在教会所担任的职务都很平顺,何来“惊涛骇浪”呢?其实既是圣工,必有魔鬼阻挡,可能藉“人意”来打击你,有时藉“疾病”来折磨你,让你对神的信心产生动摇。以妻为例,大小手术就有好几次,车祸造成的后遗症也常缠累在身,但因同样信仰,便能共负一轭,信心照样坚定。其实,我们的生活圈很单纯,不是在工作场所,就是在教会,剩下的时间便留在家里;因此我们都很在乎生活圈的同伴对自己的看法,有时为求好心切,往往要付出超出自己能力的时间或精神,这也是一种负荷。

神给我的恩赐是站在台前,帮忙领会或策划圣工,给妻的恩赐却是善于接待、安慰和带领慕道朋友;所以在教会常看到我们两人的身影,同进同出,在信徒眼中认定是恩爱的一对,也有许多青年私下向我们表示,若替他们介绍对象,也像我们一样。感谢主,能以婚姻来荣耀主的名,也是一种圣工。结婚27年来,家中很少听到争吵的声音,我与妻有个共识:一方口气不好,另一方则保持缄默,事后再解释,因此想吵也吵不起来;又遵行经训──“不要含怒到日落”,再怎么不愉快,聚会的时间一到,又相偕到教会,聚会完后气也消了,藉祷告都向神倾诉了,心中已无疙瘩。“人对我说:我们往神的殿去,我就喜欢,耶路撒冷啊,我们的脚站在你的门内。”(、2)

生活即事奉

神的话存在心中,不管在家或在外,都要行在道理中,主说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。”()。夫妻相爱就是遵守主的道,用道理管教儿女,培养纯正的信仰也是遵行神的道。敬拜神并不是只挂在嘴里,也不是只到教会才叫拜神,最重要是把所听的道理实践出来;家庭就是实践的场所,在家可实行家庭聚会、祷告团契、唱赞美诗都是在享受属灵之乐,全家人同走在主的道路上,多么同心,多么和乐。也可学学百基拉、亚居拉夫妇同做主工,同得做工的奖赏,多令人羡慕。

本文提供给即将结婚或刚结婚的青年,了解婚姻生活与事奉的关系,只要我们有愿做的心,努力经营婚姻,因我们有同一信仰,更容易达成共同的价值观,彼此之间的距离也拉近,更能相知相守。最好培养共同的兴趣或休闲娱乐,使生活过得更充实而又快乐,随时付出爱心,互相事奉,相信你们的生活会愈事奉愈甘甜。

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 58694 号。