信仰社会

亚伯拉罕蒙恩的领导风格

许恩得

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撰文/许恩得|圣灵月刊290期-2001.11|主题/现代老仆人

就管理学的观点来看,《创世记》教导我们“成事”与“蒙恩”是经营教会的管理目标与领导重点。本专栏前二期已从《创世记》第一至十一章所记载事件的变化与发展,探讨“成就事务的时机与法则”,说明《创世记》中符合神旨意的“成事”原理。本专栏将继续从《创世记》第十二至五十章所记载人物的典型与转变,分三次探讨“蒙恩的领导风格”,说明《创世记》中领导者从神“蒙恩”的法则。本文首先以亚伯拉罕(创世记十一至二十五章)为例,说明亚伯拉罕蒙恩的领导特质。

一、相信神的应许,得到人的信任

从实务观察可以发现,必须先得到别人的信任,才有机会成为领导者。要得到别人的信任之前,必须经过多方面而且长时间的努力,尤其是能完成别人所重视的事。为通过此考验,最重要的是要有信心,包括对自己的决策、目标、行动与坚持。

如何成为有信心的人?从信心之父──亚伯拉罕身上,我们可以学到获得信心的秘诀:首先,相信神的应许并根据神的应许拟定目标;然后,配合目标采取行动;接下来,透过行动所产生的成果自我反省──包括自己对神的应许是否真的了解?所拟定的目标是否确实符合神的应许?所采取的行动是否朝向所拟定的目标?最后调整自己的了解、目标与行动,直到完成神的应许为止。在此将进一步探讨亚伯拉罕从神获得信心的方法,与获得信心之后的领导表现。若将亚伯拉罕的领导风格做为教会领导者的学习榜样,我们可以发现,相信神的应许与得到人的信任有密切关系。

1、以信仰调整生活方向

信心不只是信仰的基础,也是领导者的人必备的特质,从《创世记》所记载亚伯拉罕的领导表现,发现他是以信仰目标调整生活方向与做事方法。例如神对亚伯拉罕说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”亚伯拉罕就照着神的吩咐去了()。信徒不要推论亚伯拉罕是因为生活出现困难,才离开自己的本地、本族与父家,因为从所记载亚伯拉罕故乡的景况,可见留在原地的人也有很好的发展。由此我们知道亚伯拉罕离开自己的本地、本族与父家完全是因为相信神的应许,根据神的话作决策,按照神的吩咐采取行动,以信仰调整生活方向;同理,现代的基督徒也不要因生活出现困难,才改变自己的生活,而是平时就根据神的话作决策与采取行动。

身为教会的领导者一定要随时反省自己的生活是否根据神的话作决策,按照神的吩咐采取行动,以信仰调整方向?随着在教会服事工作的增加,承担责任的加重,及影响层面的扩大,笔者越来越相信:在亚伯拉罕时代,可能真的不只亚伯拉罕听到神说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”,但是唯独亚伯拉罕相信神的应许,照着神的吩咐调整人生的方向。所以保罗评论亚伯拉罕是一个义人,是因为“亚伯拉罕信神,这就算为他的义。”()。就像现代有许多人拥有圣经,可以读到神的话,但是只有少数基督徒会照着神的吩咐作决策与运行任务,所以只有少数基督徒可以从神得到救恩一样。

2、以信心产生克服困难的力量

让我们想像一下亚伯拉罕的处境,我们就可以了解亚伯拉罕的表现,是出于信心的力量。

首先,如果亚伯拉罕当时还年轻,神要他离开本地、本族、父家,往其他地方去发展,似乎还没那么困难,以后读圣经的人也无法体会亚伯拉罕的信心所产生的力量。所以圣经特别强调,亚伯拉罕出哈兰的时候,已经是七十五岁的老人了。要七十五岁的老人离开自己的故乡(本地)、社会关系(本族)、亲人(父家),若不是依靠信心,实在不可能有面对这种挑战的力量。 其次,《希伯来书》的作者进一步说明:“亚伯拉罕因着信,蒙召的时候就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。”()。可见亚伯拉罕不只在老年改变环境,而且还必须面对在改变之前不知道目的地的困境。

亚伯拉罕如何拥有这么大的勇气?因为他相信神的应许:“我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”()。从圣经我们知道,神对亚伯拉罕的应许是属灵的,而不是属世的。

一般而言,没有勇气的人不易被信任,进而成为领导者。圣经进一步教导我们:一个相信神,而且全力实践神的应许之人,才有坚持尚未实现之事的勇气,进而领导其他人完成似乎不可能的任务。就像亚伯拉罕以信心实践神的应许,虽然是难以理解的事,仍然能得到妻子撒莱与姪儿罗得的信任,愿意服从他的领导,将所积蓄的财物、所得的人口,都带往迦南地去。也许有人会认为,以当时的时代背景,撒莱身为人妻,不跟也难;而罗得的父亲已逝,跟亚伯拉罕走,天经地义。但是如果亚伯拉罕没有信心的表现,恐怕也难以带领自己的亲人跟随自己的脚踪。

从亚伯拉罕身上,我们发现相信神的应许与得到人的信任有密切关系。一个相信神的应许而且随时配合神的应许调整自己的决策与行为的人,短期也许会有保罗“人都离我而去”()的感慨,但是长期一定可以像亚伯拉罕或保罗一样,成为伟大的领导者。所以信心是信仰的基础,也是领导者必备的特质。

3、以信心获得持续调整与改变的智能与勇气

也许有人认为,神只指示亚伯拉罕离开原来的地方,却没有指示他往那里去,似乎是不合理,而且几乎是强人所难。其实圣经的教训都是配合人类可能遭遇到的环境特性,提供人类生活所需要的指导原则。例如我们也会面临亚伯拉罕所处的环境:保持现状无法再成长,或有可能出现信仰的危机;但是现阶段还不知如何改变或调整才有希望再成长,或化解信仰的危机。此时我们必须学习亚伯拉罕的发展方法:虽然我们还不知道往那里去,但是我们只要目前知道必须改变,就应该根据目前的能力与资源逐渐调整。因为神给合他心意的人或团体所遭遇到的困难都是人所能承受的,神会在我们改变现状的过程中,逐渐让我们了解所当调整的方向。就像亚伯拉罕到了神所指示的地方──迦南地,神向亚伯拉罕显现,说:“我要把这地赐给你的后裔。”

人生是不断改变的过程,我们应该学习亚伯拉罕在寄居迁移的路途上不忘为神筑坛(祷告),求告神的名()。让我们每个改变都得到神的同在与祝福,并且获得持续调整与改变的智能。

在此有一个非常值得深思的领导问题。领导者在许多改变的过程中,所面对的问题就像亚伯拉罕离开故乡的时候,还不知往哪里去一样,他如何让自己有信心走出去?并如何让其他人愿意安心追随?

当我们在现实的社会中面对与亚伯拉罕相同的问题时,我们要以亚伯拉罕的信心面对问题。当我们发现自己必须离开目前的环境、工作与朋友时,虽然我们还不知道自己应该到哪里?要找什么工作?会结交什么新朋友?但是我们应该勇敢面对问题,踏出解决问题的第一步,而不是对自己的决策犹豫不前。因为从亚伯拉罕的经历可以知道,神对我们的领导不一定一开始就让我们了解未来的全部情况。了解神的应许多少,就会实践多少,才是对神有信心的人,应有的表现。就像亚伯拉罕一样,神要他出去,他就出去。这种智能与勇气来自于对神的信心,相信慈爱的神会随时调整我们的脚步,不断带领我们来到神所应许的地方。就像亚伯拉罕一样,当他刚离开故乡的时候,虽然还不知道要去哪里;但是神不断带领他,当他来到迦南地的时候,神就向他显现,让他知道已经来到神所应许的地方。

教会的领导者也应该效法亚伯拉罕对神的信心,进而获得持续调整与改变的智能与勇气。当神让我们知道必须改变现状的时候,也许一开始我们不能确定改变之后会成甚么景况,仍应该运用智能配合现有的能力、资源与共识,勇敢地抓紧神之话语与原则去改变。相信慈爱的神会随时调整我们的脚步,当我们来到神应许的地方,神会让我们明白。同时,为确保我们的改变能符合神的应许,我们应该效法亚伯拉罕随时随地依靠神,求告祂的名。

二、善用神所赐的智能,解决所遭遇的问题

我们必须了解,并不是顺服神的领导,而且走在神安排的路上的人,就一帆风顺,不会再遇到困难。神为什么让顺服祂的人遇到困难呢?因为神常会透过困难,激发我们善用神所赐的智能,进而提升我们的能力,强化我们的信仰,与成全我们的目标。所以彼得勉励我们:“等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们”()。就像亚伯拉罕后来又渐渐迁往南地去,在那地遭遇饥荒。神就透过饥荒及各种困难,让亚伯拉罕慢慢了解自己的软弱与缺点,并进一步培养他承受未来应许的信仰、智能与能力。

善用神所赐的智能之后,可以帮助我们解决那些问题与困难呢?从亚伯拉罕的经验可知,神所赐的智能可以帮助我们:调整人生的方向,化解人际的冲突,打败强劲的敌人,与预测事件的发展。

1、调整人生的方向

当我们因环境改变而发生困难时,不要只是整天怨天尤人,或只是到处请人代祷,要别人同情;而是当积极运用神所赐的智能,去解决自己的问题。就像亚伯拉罕遭遇饥荒的时候,并没有埋怨或悲伤;而是采取行动──暂时转换环境(下埃及去暂居),来因应环境改变所遭遇的困难(饥荒)。

当我们所处的环境发生巨大变化时,常需调整人生的方向才能持续生存与发展。在调整人生方向的过程中,我们必须善尽职责,不能将自己的疏忽或无能,归咎于神没有看顾;而应效法亚伯拉罕做事谨慎,在转换环境之前,就先对未来的环境进行分析,并对本身的影响预先作出应有的准备措施。例如亚伯拉罕要下埃及之前,就对妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”及至亚伯拉罕到了埃及,一切如亚伯拉罕的预测,撒莱就被带进法老的宫去。

从亚伯拉罕个人的智能来看,也许他会认为自己的策略得当,而且成果丰硕:不但解除饥荒对全族人所造成的危机,也保全了自己的生命,而且因此而从埃及得了许多牛、羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。但是从神长远的计划来看,亚伯拉罕的策略不但可能妨碍神的计划,而且没有尽到身为丈夫对妻子应有的保护之责(差点丧失自己的妻子)。不过从圣经我们可以了解,神不会让人的过失破坏其整体的计划,也不允许顺服祂的人受到不平的冤屈。所以神为拯救撒莱,便降大灾在法老和他的全家。当法老了解真相之后,就召了亚伯拉罕来,质问他说:“你这向我作的是甚么事呢?为甚么没有告诉我她是你的妻子?为甚么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带他走罢。”于是法老吩咐人将亚伯拉罕和他妻子,并他所有的都送走了。”()

透过这件事迹,我们可以学到两个宝贵的教训:首先,若不是神的保守,单靠人的智能无法解决所有的困难,所以亚伯拉罕和他妻子可以在埃及能够化险为夷,是神的恩典而非人的智能;其次,我们可以更坚固对神的信心,因为只要肯顺服神的领导而且走在神安排的路上,虽然我们会遭遇困难,甚至所运用的方法可能无法解决问题,但是神仍会在适当的时机为我们解决问题,并继续指引我们的道路。就像亚伯拉罕隐藏自己妻子身份的作法,可能因此而失去自己的妻子,不但破坏神的计划,更会为自己留下无限的遗憾与自责,但是神仍会在适当的时机为他解决问题。 (未完待续)

经文

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内容来源

教会的电子图书馆,第 58494 号。