撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊290期-2001.11｜主题／现代老仆人
克特KURT是典型的加拿大人，住在比温哥华还西边的温哥华岛，就在维多利亚市北边约两小时车程的寇里坎小镇。住家经营BED AND BREAKFAST“床和早餐”家庭式小旅店，日常工作包括客房维修，帮忙伺候早点，与房客闲话家常，同时也处理一点木制原子笔的批发生意。
信主吗？当然！就像大多数的加拿大人，从小就受洗，是“基督徒”──但不常参加聚会；有“圣经”──但几乎不曾读过。对主的认识，只从牧师口中听来。牧师讲道是不是根据圣经？他没有“责任”去查证。反正主知道他“心里是信的”，而且“不做坏事”。
要向他传福音？他本来就信主！想尽办法把得救的真道介绍给他，他却是从来没有怀疑过自己的“得救”。
人要信到什么程度，才达到圣经中因信称义的那种信？
在狂风巨浪中，门徒感到即将丧命，慌慌张张摇醒在船尾睡觉的主耶稣。醒来后，主不只斥责门徒信心小，也斥责风浪。风即止住，海也平静，门徒看了大大惧怕，彼此对问：这到底是谁（）？
到了对岸格拉森人的地方。附在人身上，使被附着的那人居住坟墓，昼夜在山中喊叫，又用石头砍自己的一群污鬼，远远看到耶稣，就跑过去拜祂，大声调用说：“至高神的儿子耶稣，我与祢有什么相干？我指着神恳求祢，不要叫我受苦！”（）
当门徒在目击主超越大自然的神迹后，还不清楚日夜相随，无时不彰显神能的耶稣“到底是谁”时，污鬼已经“相信”祂是至高神的儿子，而且向祂祈求！
“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”（）
我们的信心，比污鬼的信强过多少？
当时许多人来到海边，在主的面前聚集，主用“比喻”教训他们许多道理──用比喻，让他们听不明白。因他们是“外人”，主知道这些人只不过凑热闹，不是决心要跟随主。主的道只在无人的时候，才向十二门徒和决心跟随的人讲明（）。
主常说：你跟从我吧！（FOLLOW ME！）──照着祂的话做，也照着祂所做的去做，有决心地跟随，才算是祂的兄弟（）。
主的道是两刃的剑，能刺入人心，辨明其中的思念和主意。一个人信主后，如果没有经常聚会，受圣经道理的滋润和激励；或是一个人经常聚会，听道无数，却连这么犀利的道理也动不了他“与生俱来”的个性和“坚定不移”的自以为是，生命全然不被改变，那么，他的“信”，如何被称义？