撰文／潘诚人｜圣灵月刊287期-2001.08｜主题／从口唱心和谈音乐事奉（上）
国际奥林匹克运动委员会已于2001年7月13日选出公元2008年奥运主办都市，中国的北京市雀屏中选；因而引发相当多的政治联想。许多人发表言论，期盼着中国大陆主办奥运的同时，也能溶入奥运“和平”宗旨的追求。这种期待似乎与加入世贸组织后，中国会因接受国际规范的洗礼，而更为民主、自由与开放的说法一致。当然世局的诡谲多变，实是环环相扣，无法预料；单一的因素，无论是领袖个人的智能才能、经济的影响；政治的缔盟与理想，均非国家前途与命运的决定性原因。从基督徒的世界观这个角度切入的话，我们深信人类历史的走向与任何国家的兴衰、颓立均操持在至大的天上主，宇宙的主宰──真神手中。
以赛亚先知受圣灵感动，发预言说：“看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；……万民在祂面前好像虚无，被祂看为不及虚无，乃为虚空。祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。”（、17、23）。从表面上看来，历史的轨迹似乎由英雄、策士、伟人、战士、君王所决定或左右的；然而列邦列国之拔出、拆毁、毁坏、倾覆、创建、栽植，全在于耶和华真神的意念中。（）。史上多少英雄豪杰被时间的巨浪淘尽了，帝国的陵寝、断碑立于夕阳残照中，万点征鸿犹叫六朝兴废事，春去秋来，何处寻唐宋秦汉明清与三国？“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并祂的受膏者。”（），世人凭己智筹谋太多虚无之事，但成事在乎耶和华真神。
巴比伦王尼布甲尼撒受神处罚成为兽状吃草如牛，熬炼七期之后终于悟出神乃万王之王的真理。经上记着说：“日子满足，我──尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。祂的权柄是永有的；祂的国存到万代。世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，祂都凭自己的意旨行事。无人能拦住祂手，或问祂说，祢做什么呢？”（）
许多基督徒关心国事，谈论、批评、发表各类看法在所难免，也引发不少争辩的话题，甚而忧心忡忡，移民远避他乡者有之，不一而足。然而，人若真心爱主、靠主、明白神的权柄与旨意，人若真心关怀国事、天下事，如经上所言：“第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢；为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。这是好的，在神我们救主面前可蒙悦纳。”（）。从属灵的身分而言，基督徒乃是天上的国民，有君尊的祭司，具有使命宣扬那召我们入奇妙光明中的神之美德；更有为万民代祷的权柄；圣徒的代祷必使平安临到世上，神的旨意行在地上，如同行在天上。如此看来，我们岂可轻忽这么大的责任，而无所贡献于世界平安的不断代祷行列中呢？我们相信世界和平的契机并非存在于飞翔奥运场上的和平鸽，而是在基督徒的祈祷中──即奉献在神宝座前的金香炉（），正如约翰见异象所言：“（主耶稣）又叫他们成为国民、作祭司归于神，在地上执掌王权。”（）
两千多年，撒但借着君王臣宰即罗马总督彼拉多和希律王的权柄杀了那生命的主、神的儿子──主耶稣基督，神却叫他从死里复活，耶稣的门徒都为这事作见证（）。主耶稣的复活是历史的事实，绝非君王臣宰掌权者所能拘禁抹杀的。吊诡的是，他们的谋算成为虚妄的事，反而成就了神手和神意旨所必有的事。主耶稣为世人牺牲代死和复活，证实了祂就是生命的主，这事件更在人类的历史上、打开一扇又真又活的道路，凡藉信祂的名而称义的人，祂都能拯救到底，将信祂的人从撒但的权下拯救出来，进入祂光明的国度，完成了神与人之间的复合工作，如经上见证：“既然借着祂（耶稣）在十字架上所流的血成就了和平，便借着祂叫万有──无论是地上的、天上的──都与自己和好了。你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与祂（神）为敌。但如今祂借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己（神）面前。”（）
末世已临，危险的日子已来到，人在罪的捆绑与撒但的支配下，恶事做尽：贪赃枉法、自夸忘恩、凶暴卖主、任意妄为、官长无知识虐而苛民，大国攻打小国，地震、台风、旱灾、水犯；民攻打民，无一宁日，人民心中忧烦，经济凋蔽，自杀者众，一幅乱世景象，能令吾等不忧心乎？
黑暗权势笼罩之下，人们盼望着平安，临到的却是祸患频频；希望和平，战争的风声却连接不断。如今惟有求主施恩怜悯，举起祂大能的圣手，兴起祂的工人，将真道广传，使万人得救、归入主名下与神和好，世上的和平庶几可得之乎！弭兵之望，豆箕之争，海峡和平之日必得有神的旨意之托管与照护才有指望，愿主旨意成全。阿们！