撰文／蔡恒忠｜圣灵月刊286期-2001.07｜主题／一个人快乐信主（下）
印度的恰巴蒂（Chapati）像没有放葱花的葱油饼，普苙（Porri）像还没有抓过的抓饼，吃起来都很有家乡的味道。只是不懂为什么总是配着浓稠的咖喱佐餐，特别是在摄氏40度，一点胃口都没有的气温中。
在安巴杜（Ambatur）训练中心两星期协助短期神学训练班，每天早午晚三餐，总是咖喱。问过32岁的神学生Nickelson弟兄，他说一生中记不起来有哪一餐没咖喱。麦当劳，未曾耳闻；汉堡，不知像什么。可是又何妨？从来也不曾想过要吃一顿没有咖喱的餐，若没有咖喱，“汉堡”如何下咽？
这种市场，怪不得连麦当劳都不敢来冒险。
传统，是印度给人最深的印象。用手抓食、不穿短裤、女人只穿袈裟，似乎都是碰不得的定例传统。
不知道印度的弟兄们，怎能离开传统的印度教信仰，来信主，归入真教会？主的额外怜悯，总是宽阔而令人意想不到。
主复活后，吩咐门徒往普天下去传福音给万民。彼得在异象中看到不洁净的物，听到主的声音，告诉他要宰了吃，神所洁净的，人不可当作俗物。圣灵也进一步吩咐他跟着前来邀请的人去意大利营百夫长哥尼流的家。
当他怀着不知所以然的犹疑前往，见到哥尼流时，只能表明：“你们知道，犹太人和别国的人亲近来往本是不合例的，……现在请问：你们叫我来有什么意思呢？”（）
主的吩咐言犹在耳，可是，在传统的信仰中，救恩只在以色列家，神是我们犹太人的神；来到这不配得救恩的局外人哥尼流的家，我能做什么？──是彼得心中的犹疑！
挣不开传统的枷锁，甚至使他在日后不能坦然与外族信徒共餐（）。神的家，在他的了解中，是有缺口的。
我看着烈日下Tirunel Veli车站前满山满谷的人群，心里有无限感触，告诉身旁的Vedamanickam执事：这些人与你一样每天吃咖喱，一样讲淡米尔（Tamil）话，却不是你的兄弟。而我，整天看不到第二个的非印度人，来自遥远的国度，老学不会用手抓咖喱，倒是你真正的兄弟。主在万人中呼召我们，一同进到祂的家，成为家里的人。
神救恩奇妙的安排，把来自不同世界的人带进祂的家，岂是人的智能所能理解？