撰文／小毛 ｜圣灵月刊284期-2001.05｜主题／医疗与福音的对话（下）
农场里有一只小驴每天早上出门，朋友们和牠打招呼时，牠总是轻快地回答：“早啊！我很快乐。”日子久了大家都很纳闷，为什么小驴总是那么快乐，于是大家过来问小驴：“为什么你总是那么快乐？”
小驴说：“因为我很幸福。”
公鸡说：“为什么你那么幸福？”
小驴回答：“为何不？”
母鸡抢着回答：“农场里大家都有工作，母鸡要生蛋，牛要耕田，连最轻松的公鸡都要天天报时，工作是那么辛苦，当然不幸福啊！”
公鸡问：“那你为什么那么幸福？”
小驴摇晃着大耳朵回答站在牠背部厚茧上的公鸡：“呃！我也不晓得。”
一天早上，公鸡哀怨地喔啼，牛才很不情愿地走向麦田，母鸡胀红着脸生第一颗蛋，没有人看见小驴，而小驴呢？小驴载着主耶稣进入耶路撒冷。
因为我和很多的信徒一样常常笑脸盈盈，并且有哼歌的习惯，在学校里常常会被打趣地问道：“你在高兴什么？”有时会回答：“因为我很幸福呀！”有时索性笑而不答，被问了几次之后也会偶尔认真地反问自己，是啊，什么幸福？有些人生来比其他的人幸运，性格单纯而思虑浅，生活又平顺，“他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。”（）。但大多数的人并非如此，每个人都会遭遇许多忧患，“人生在世必遇患难，如同火星飞腾。”（）。我在读《使徒行传》的时候读到使徒曾被公会捉拿并鞭打，然而他们却心里欢喜，因算配为这名受辱（徒五）。我读这一段时，满讶异这么不寻常的乐观，用腊笔框了起来，后来读《马太福音》的时候才见到耶稣说的一段话：“人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了！”（）。原来使徒们时常想起主耶稣的话（），所以他们能够看透事件背后的真相，如同保罗能够以软弱为喜乐、以患难为刚强的领悟（）。
社会上大多数的人其实并不快乐，甚至电视机一关掉就有令人恐惧的失落感。好像最近学校中有经营事业的老师也时常愁眉不展，为了经济不景气而烦恼，担心工厂的营运情况；偶而遇见一个神采奕奕的人，人们就会想：他是遇着了什么样的好事。这是当然的，在晦暗的环境中若是有一个幸福的人就会吸引人们的向往，这就是一个有价值的生命所散发的气质，再加上了好行为就成为了基督的香气、世上的光；若是身旁总是笼罩着一片愁惨，让看见的人也跟随着忧郁起来，这样的信仰并不能算是完全落实在生活上。
幸福并非取决于俗世的成就，许多肉体上的快乐就像一则笑话，听过了就不好笑了；再经过几个令人尴尬的幽默，就连先前的笑话也都想不起来了，是吧？这些乐趣常常令人哑然失笑，只不过是因为找不着永恒，所以人们才乐此不疲地用空洞填补生活。
真正的幸福让诗人来诠释：“求祢照着祢使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。”（）。而幸福的理由就是晓得耶和华是你的神。（）