撰文／吕日星｜圣灵月刊284期-2001.05｜主题／医疗与福音的对话（下）
耶和华是我的牧者， 我必不致缺乏。 祂使我躺卧在青草地上， 领我在可安歇的水边。 祂使我的灵魂苏醒， 为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷， 也不怕遭害， 因为你与我同在； 你的杖，你的竿，都安慰我。 在我敌人面前，你为我摆设筵席； 你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我； 我且要住在耶和华殿中，直到永远。 （）
读了“”之后，我深深觉得，若信徒错失阅读这篇，那是信主生涯的一大损失。“”是所有尝过主恩甜美滋味的信徒的共同体验，因此它轻易地拨动了历代信徒的心弦。我会那么喜欢听巴哈的巴洛克音乐曲〈羊在安静地吃草〉，除了属灵的体验，正是因为我读了这篇诗。
在我印象中，狗是绝对不能没有主人的动物，若没有主人，牠们的命运将很凄惨。没有主人的流浪狗，牠们悲惨的命运，大家有目共睹：捕狗队的扑杀、觅食的困难、同类的排挤、全身是病……等，是流浪狗共同的宿命。我对“体无完肤”一词会有深刻的体会，也是因为多次目睹癞痢狗的缘故。同理，羊若无主人的带领与照顾，会找不到适当的草场觅食。羊本来易得多样疾病，若无主人随时监控其健康情况，并加以治疗，不可能成为健康肥壮的羊。母羊容易难产，若无主人助产，随时有生命危险。所以，若任凭羊群自生自灭，羊群瘦弱多病将是自然的结果。世上还有一种动物更需要主人，那就是人。为何有那么多人觉得生不如死？为何那么多人走上自杀的绝路？为何那么多人觉得人生是绝望的？共同的原因是没有找到生命的主、生命的牧人。
本篇诗以羊来比喻世人，因为人与羊有很多共同处。譬如，羊群盲目，习惯跟前只羊走，人也是一样，常常也是一群盲目的从众，走入毁灭之路而不自知。而人间险恶，人比羊更迫切需要主人。信主的大福气之一，就是生命之旅有了牧人──我们的救主耶稣，从此以后，一切不虞匮乏。
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我年轻的时候，第一次相亲失败，当时身体健康情况又差，正自觉潦倒之余，第二次相亲竟然成功。结婚之后，深深觉得第一次失败的相亲正是神的美意，用来挫折我的属灵自傲，让我能在主面前谦卑下来，能以较柔和的心进入婚姻生活。1986年，家母建议我买教会附近的透天厝，以方便参加聚会。当时我根本无此财力，自然从未想过是否要离开我们所住15坪的小公寓，另购新屋。因为家母主动借我们自备款，所以才水到渠成地以190万购买崇德二街的现址，当然后来才知当时正是房价飙涨的前夕，若不是神亲手带领购屋之事，以我保守的个性，怎么有可能去买透天厝呢？我一向遵守奉献什一捐的经训，我真感觉神打开了天窗，将祂的应许之福倾泄而下。因为我拥有牧者，我的人生没有缺乏。
我如羊躺卧在青草地上，又如羊在水边安歇，神不只满足了我物质生活的各种需求，连心灵的食物也是祂适时引导我到草场觅食。我总觉得，当年会去听中央大学曾昭旭教授的一场演讲：〈谈价值〉，也是神的安排；此场演讲坚立我在基督里的价值观。还有，每走到人生的关口，总会适时读到一些好书，让我拨开疑云愁雾，继续光明前途。神也亲自引导我享受读经的喜悦，甚至我喜爱读经到可以把《以赛亚书》当成睡前的休憩读物，在神的话语当中，我真的是一只安歇的羊。
其实，信仰之路并不是一帆风顺，我也经历过死荫的幽谷，在试炼中尝了以困苦当水、以艰难当饼的滋味。但是正如神的应许，我终被神所安排的困苦所救拔，我的灵魂已经苏醒，我现在很清楚目前所走的道路是义路，虽然窄小难行，却是光明之路，因为后面有的声音说：“这是正路。”人若没有得到安慰，不可能有安息的心灵，正如我从未看过有安息眼神的流浪狗。但是回顾神施行在我身上的引导与管教，不管当时愿意不愿意接受，现在的我要说：“你的杖，你的竿，你安慰我。”
我曾是一只迷途的小羊，因为神慈绳爱索的牵引，我终归回祂的怀中，不论我到何处，基督的爱永不与我隔绝。正因为我所享受的，是从天而降的父母大爱，神抚养我，如同人抚养儿子，所以今日我福杯满溢。回顾神奇妙的带领，我可以确定一件事，虽然面对的，是不确定的将来，但是，我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。