撰文／刘纯洁｜圣灵月刊283期-2001.04｜主题／医疗与福音的对话（上）
今年年初再度掀起一阵特异功能热，不是隔山打牛的武功，而是大陆人士张颖的“隔空抓药”，不仅引起社会大众的瞩目与好奇，也让一向靠公开迷惑大众眼睛而谋利的魔术师前来踢馆；更让医药界、司法界质疑她的合法性与安全性。在魔术师下战帖挑战，并提供高额奖金，张颖连续三次“隔空抓药”失败，但她仍辩称自己绝非江湖术士，实因太紧张且受太多环境因素影响而无法成功。魔术师摆明收骗人的钱，以娱乐观点看：不会有迷思；但江湖术士是先骗人再收钱或掳获人心，才会有迷思。
我们姑且不论特异功能的真伪，也不去探讨她是否滥用药物，或违法行医等法律问题；单就社会上对特异功能的迷思与圣经的提醒来作番省思。近几年来，社会上普遍弥漫着一股怪力乱神的追逐风潮，尽管一次次手法皆被揭穿，人们仍然相信这类骗局。至今还有人相信宋七力的本尊分身法。而这次张颖的隔空抓药也有不少人深信不已、力挺到底。这样的现象倒真实反映出人们心灵的空虚与对未来的不确定感，也让我们想起圣经中的一段经节：“因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。”（）。
末世将至，于是从宗教领袖、行医治病者、教人武艺者、预言推测者、卜卦算命，各形各色的人均假藉神鬼之说塑造自己超乎凡人的形象，以取得世人的尊崇，也满足自己呼风唤雨的虚荣。以行销的角度看，只要人们喜欢就有市场。因此只要人们相信，就会有人迎合人们的需求，虚构出更多所谓“神迹”与“奇事”让大众信从，而竭尽所能吸引大批信众追随。这真是个怪力乱神夹杂科学昌明混乱的时代！
然而更值得我们基督徒谨慎的是“倘若能行”这四个字。在社会上，针对张颖事件这一江湖术士，骗人手法，掩人耳目的挞伐当中，我们若用灵界的眼光来看，魔鬼也藉这些事件大展身手，迷惑世人与选民。尤其在此末世，神迹奇事愈来愈不明显的时刻，是否也会有些信徒久病不愈，心灵得不到慰藉，抱着姑且一试的心态，反而中了魔鬼的诡计，偏离了真道，去相信从那些来自魔鬼的“特异功能”或虚假的的“神迹奇事”？求主怜悯，保守我们脱离那恶者。我们当自省祷告时，是否自觉圣灵愈来愈不充满，祈求好久仍未蒙神垂听？圣经的道理好像也愈来愈听不进去。见证时尽管肠枯思竭也想不出一点神在自己身上的恩典？这些显而易见、充满诱惑的特异现象，是否对我们的信仰造成莫大的冲击？如果选民都迷惑了，如何能怪那些原本就在魔鬼辖制下且又追求依靠的世人呢？这句“倘若能行”，正是要我反复思考验证、防备的，什么才是真的，什么才是可信的。
古往今来，为了满足人们的好奇心，许多人却有想去看神迹的念头；耶稣在世传福音时，也遇到类似情形。“有几个文士和法利赛人对耶稣说：‘夫子，我们愿意祢显个神迹给我们看。’耶稣回答说：‘一个邪恶淫乱的世代求看神迹，除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。’”（）。的确，现今的世代比主的世代更加邪恶淫乱，神的恩典门即将关闭，神迹渐渐减少。相反的，魔鬼知道自己所剩日子不多，气忿忿地来到世上，想要掳走更多的人。两相比照之下，不免令我们忧心，不但福音工作不容易拓展，恐怕连选民都不断地受引诱与迷惑而走偏了；因而我们更应该将信仰的根基创建在真理的追求上，而不是一味地期待神迹出现来加强我们的信心。耶稣对多马说：“你因看见了才信，那没有看见就信的有福了。”是的，我们已蒙神拣选接受恩典的真信徒，应该全心全意信靠主，切勿因为看见什么而疑惑。时候不多了，赶紧把握时间查考真理，预备油在灯里，候主再临。教会发展初期，迹显明坚定信徒的信心，有助福音的推动，但在此时，我们也应长大成人能吃干粮，神要看我们爱心是否落实？爱主是否更多？事实上，我们信仰生活上的神迹及恩典并未减少丝毫。只是我们有无用心捕捉神的祝福与安排，有否用心记念日常的点滴恩典。一个信仰基础立于主耶稣恩典与真理上的信徒，绝对不被世上或来自魔鬼的“奇事”所惑，求主救我们脱离凶恶，使我们一路直到天家。阿们！