撰文／淑琦｜圣灵月刊282期-2001.03｜主题／真教会与济贫——以多加团契为例
快乐的时光总是特别短暂，与Pammal三个孤儿和她们的外公外婆欢喜相聚，我们就像是久别重逢的亲人一般，说说笑笑、开开心心地唱着歌、拍着手，好不惬意！小小的椰叶屋里，充满了歌声、笑声和欢呼声，就连在一旁欣赏我们表演的山羊们都忍不住要咩咩叫两声来凑热闹呢！
时光在歌声和欢笑声中飞逝，看看手表，竟然已经十一点多了，上次听说他们因为太穷，没有钱坐车到教会，所以都是走一个多小时的路程去教会，明天恐怕得早点起来，以便能够多留点时间，跟他们一起走路去聚会。
“已经十一点多了，你们大概很少这么晚睡吧！明天还要早起聚会，我们还是就寝吧！”看着我比着睡觉的手势，一家老小跟我一样，似乎对刚才的欢乐时光有点依依不舍，只希望时间永远停留在那快乐的片刻。他们全家大概很久没有这么开心了吧！
带着不舍的表情，全家正吱吱喳喳地准备就寝。突然间，只见老祖父说着说着，竟然就伸手一举、把原来卷放在门上的一片帆布给放了下来，咦？竟然就成了“一道门”！刚好挡住入口。哇，看得我目瞪口呆，这竟然就是他们家要抵挡盗匪、遮风避雨的门，如果那也称得上“门”的话。想起前两星期在寡妇家，她用两片树叶当作门，而这一家竟然是以帆布为门。啊！印度啊，印度！总是叫我惊奇不已……
惊讶之余，想到前两次的访问中，这个家，为了拍照和访问，个人起码已经进出过七、八次以上，怎么从来就没有发现他们家的门竟然是这么特别呢？然而，叫人不禁要怀疑的是：这样的门真有遮风避雨、抵挡盗匪侵入的作用吗？亚伯拉罕不是说这附近治安不太好，有盗匪出入吗？不过转念一想，也或许因为他们是附近众所公认最穷的一家，穷到家徒四壁、无隔宿之粮，连仅有的锅盘都是凹凹凸凸的破旧，还有什么好偷的呢？只是这薄薄一片布，实在也没有什么遮风避雨的作用呀！
就在望着那片帆布“门”目瞪口呆的时候，孩子们的外婆拿了两块长布条给我，把它们一条铺在地上当床垫使用，另一条则准备跟亚伯拉罕借来的浴巾一起当盖被使用。想到在寡妇家那一夜被从屋缝各处灌进去的冷风冷到睡不着觉的经验，便决定今晚一定要和衣而眠，把身上、背包里所有的衣服都给穿或盖在身上，以免再冷得睡不着了。
嘿！想不到，就在铺布条时，只见三两下，他们竟然把塞在屋顶梁柱之间的几个塑料袋和布包给一一拿了下来。喔！原来屋顶就是他们的置物柜和百宝箱呢！这个由椰叶和土泥墙所盖的小房子虽然看似简陋，功能还真不是盖的！只见三兄妹似乎都有他们自己专属的塑料袋，袋里摆着他们最心爱的衣服和宝贝，虽然每个人的袋中其实只有一两件旧衣服，不过那已经是他们最好的一件，是专门穿到教会或是重要场合去的“好衣服”，所以仍被宝贝地收藏着。今天带给他们的虽然也都是旧衣服，不过他们都十分珍惜、宝贝地放进属于自己的袋子里。
喔！对了，屋顶上还有些包包是他们各人睡觉铺在地上的布块和旧衣服。只见不一会工夫，他们三两下就把自己地上的床铺都铺好了。
似乎每一个人都有自己各自习惯的床位：外公睡在进出前后两房中间的狭小走道上，大概是为了保护家中的老弱妇孺，不让坏人或宵小进入。外婆和孩子们则各有属于自己的角落，而我选择睡在两房之间那堵半人高土墙的角落，较有安全感。
说他们家是两个房间，其实那只是由一道半人高的土墙隔出前后两个部分罢了，前面是客厅、餐厅、厨房，还兼夜里的羊圈，大约一坪多；后面则是睡觉的地方，大概两坪左右。说来令人难以置信，那两只羊竟然就睡在隔墙的角落。哎，生平第一遭，想不到今天晚上竟然是如此精彩：与羊共眠！
“与羊共眠”﹗固然十分叫人觉得新鲜有趣，不过，心里却一直担心：“人畜共处一室，会不会被羊儿传染什么人畜共通的疾病啊！什么疯牛症、口蹄疫……”想来真叫人害怕。只是，看他们全家一副无所谓的样子，似乎是自己多虑了！
然而，客人只不过是暂住一宿，他们全家却是天天如此生活，怎么不令人担心呢？看他们一副嘻嘻哈哈无所谓的样子，什么环境卫生、人畜疾病和健康问题，都是来自外面世界的知识份子穷紧张罢了！身为文盲的他们对这些可是一点也不懂。想来，无知也有无知的好处。
只是认真思想，如果我们在传福音之余，也能运用世界各地具有专业医护知识或环境卫生常识的义工们，到贫困落后地区教导我们的信徒，甚至包含教会所属的村落村民们，告诉他们如何保护并且维持家人健康的常识，如何让他的家庭住在健康的环境等，以降低他和他家人的生病概率或死亡率，不是更好吗？信徒有健康的身体和快乐的家庭，家家居住在健康的环境中，无论对他个人、家庭以及教会都有益，同时不也都是荣耀主名的美事一件吗？只是，具有这样知识和能力的人，“你在哪里？”
一边想着这些有的没的，就在大伙儿高高兴兴准备就寝时，突然间想到：“咦？咱们还没有祷告呀！”看着我比着祷告的手势，两个小女孩一直害羞推迟拖延，不肯好好跪下祷告，她们的外婆则是一副也不知道该怎么办的样子，一面要她们祷告，一方面却又说不动她们乖乖听话。我猜想她们平常大概未曾或者是很少在家里祷告吧！虽然，这一次的祷告并不能代表什么，然而，却也希望或者是借由这次的祷告，再加上日后教会老师及同灵的关心、提醒和鼓励，或许可以让她们在信仰上日渐长进、认识主。
于是，我们一起做了睡前的祷告。事实上，从跟他们家人的相处以及访问当中的感想，发现这里有好多信徒实在是对信仰和道理都不太懂，大概仍属于风闻有神、跟着信的信仰，既没有什么自己的体验，也不懂得去追求。这固然跟负责领导及牧养的亚伯拉罕有极大的关系；然而，就现实面来说，要全家世代都是文盲来读经、追求信仰，也实在是极其困难的事啊！更何况像他们一家人长期以来，所要面对既残酷又现实的环境来说，想办法填饱自己和全家人的肚子都来不及了，哪里还有时间和精神去追求道理呢？更不用说是世世代代属于文盲和贱民阶级，似乎也很难叫他们去追求或是懂得如何思考信仰的含意和真谛吧！
只是，困难度固然高，然而，生长在这样家庭的孩子，如果，他们有幸能够遇到一、二位认真负责的好老师和一群好教员；只要教会里面的负责人和宗教教育教员有人肯自动自发、认真负责地去多加关心、多加鼓励，不辞辛苦、时常去访问，教导他们在生活上认识神、祷告神及依靠神，并且要求及鼓励家长支持配合，长久持续关心并且追踪学习和进展的情形，情况将有改善。这是过去我们曾经有过的经验。其实，并不难，难只难在，教会里是否有这样肯认真负责、具有使命感，肯牺牲奉献的好老师、好教员和负责人？