撰文／郑启清｜圣灵月刊278期-2000.11｜主题／[青年团契]不要神学要什学？……
由于国内老年人口逐渐增加，普遍缺乏长青族学习活动及交谊的环境。虽有地方政府办长青学苑，但是能容纳的名额也非常有限。台中市黎明社区去年由熊智锐先生创办了社区大学，试办时吸引了六百多名学员，今年成立了“社团法人中华长青文教协会”、“中华长青社区大学”正式对外招生，在14个地点同时开课。熊先生住在该社区多年，从教育厅专门委员退休后，才发现公教人员的社区简直是文化沙漠，所以一头热地组织读书会、书画会、社教工作站，到创立社区大学七年有成。
台北市的“玉兰庄”是由日籍长老会牧师创办，为了要服务日侨日裔，原先租赁一层大楼，现已经购置会所并成立财团法人松年基金会，每周二次活动，有崇拜、读经及歌谣，保健及各式讲座、交谊活动，午餐外购日式料理便当，而水果由该会义工准备，参加会员有四、五十人，每个月安排不同的活动课程，总干事由日本长老会轮派担任，也有不少日籍留华学生担任义工及清理工作，并有菲佣清洁工一名，可说是自给自足，会员都非常满意各项安排，尤其是有这么好的社交机会。
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美国的统计数据显示老人参与成人继续教育的比率，比其他年龄的成人少得多，比率在5-10％之间。台北市参加长青学苑进修的老人，占60岁以上人口的4％，台湾省则占1.86%，可见绝大部分的老人未参与终身学习活动。在台东的老人社会大学，英语、日语及电脑课受到欢迎，而书法、国画、素描、歌唱、生活艺术比较少人青睐，是否与教育程度有关值得探讨。许多研究指出老人参与学习的动机是求知、社交、他人的期望、逃避与刺激、社会适应、自我超越、社会贡献等。
目前由政府或社会福利团体所规划的教育方案，都是为了使老人保持忙碌，而提供休闲活动、社交的机会，较少规划自我实现或社会服务的学习内涵。事实上老人的终身学习应该配合个人生命发展的任务，就是：
1.对角色改变的生活适应。
2.对老化所形成生理退化的认知与保健。
3.统整生命存在的意义，追求自我实现。
4.善用经验与智能，参与社区活动。
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本会在各区的会堂，地理位置交通条件都相当优良，会堂及教室若能好好利用开办社区大学，一方面照顾到长青族的同灵，一方面也成为社区的生活中心、学习中心，使传扬福音与社会服务的工作互相结合。如此也提供了教育服务的工作机会及同灵担任义工服务社会的机会。借着老人教育的规划，引导到追求人生的意义，真理的探索追寻，使教会主办的社区大学，不但有知识性学习的内涵，而且有维护老人身心健康的学习目标，促进生活乐趣与人际交互的学习，进而达到自我实现的目的。而教会的圣工也借着如此发旺的长青族，更加活泼兴旺不断成长。 （原[宗教教育]177期，2000年11月号）