撰文／映辉 ｜圣灵月刊277期-2000.10｜主题／[青年团契]解昧中的姊妹(下)
在第五阶段传道者梯次讲习会中，查考的是《约翰壹书》，当查考至第三章第17、18节时，几位传道者都发表了自己的看法和宝贵的经验。
“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”（）
没有行动的爱，不能给人实际的帮助；神给人富足，乃要他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（参：）。因为爱神的也当爱神所造的人，而爱人务要有实际的行为；否则，没有行为的爱心是死的，与人无益。
“相爱只在言语上，则言行不一；相爱只在口头上，则有口无心；若相爱在行为上，则令人感受深刻；相爱在诚实上，则直言无讳，因爱心说诚实话，尽全力济助人。”
“有人相爱不在诚实上，就是那些假弟兄，爱人是有目的的，或为招会、拉拢关系、拉保险、借贷、占便宜、追求异性、标榜自己、选举拉票等，这种虚假的爱，挂羊头卖狗肉，令人发指之事，不久就会露出狐狸尾巴。”
“在传福音救人的事上，也可以爱心的行为来测试慕道朋友对信仰的真心或假意。记得多年前淡水还没未成立教会，星期天下午时，大同教会的信徒都在我家家庭聚会，并勉励大家带领慕道朋友来聚会。有日，某位姊妹去菜市场邀请一位卖香蕉的老阿婆来参加聚会，会后大家为表示对这位阿婆的关爱，信徒就把整篮的香蕉一串一串地买回家。
当时她很高兴，下回安息日时她又带香蕉来，大家又将香蕉买光；第三个安息日她又来了……。但有信徒察觉到她聚会时都在睡觉，根本无心听道理，这时，为测试这位阿婆信仰的动机，大家偷偷商量好，聚会后就没有人向她买香蕉，令精神奕奕的她非常失望，第四个周日她就不来聚会了；原来她的动机只是为作生意。所以，实行爱心也要有见识，否则白花时间和金钱，却得不到预期的果效。”郭传道说出前尘往事。
“四年前，我驻牧北台中教会，开始到市立仁爱之家布道，首次有许多老人来参加，但为引导他们有纯正的信仰动机，遂聚集福音组人员讲习，规定他们平时不可送金钱或物质给慕道老人，因为他们在仁爱之家，食衣住行都有人打点，也不要为其代购物品而不拿钱，应当纯粹以福音帮助他们；但教会举办敬老会时，我们会将敬老的纪念品送给他们。果然许多只为物质而来聚会的人渐渐减少，最后剩下的就是有心信主的慕道者，大家加强祷告，热心带领，至后半年就有人受洗，一年半后受洗7名，至今已信主的有10多人，还继续有慕道朋友。”陈传道提供宝贵经验。
“前人有道：‘救急不济贫’，意即急难者只要一次或短期的帮助，就能解决问题；但贫穷者一向过惯穷困的日子，若给予丰足的济助，只能满足他一时的欲望，却无法日复一日、年复一年不停地济助。况且穷困者一旦经历富足的日子，可能就无法再过艰困的日子，帮助他多于害了他。是故，爱人行善务要本着智能。当然，若穷到不能度日，三餐无着，那么富足人理当伸出怜恤的手。”
“总之，爱心的行动要做得甘心乐意，但也要量力而为，且要了解实情，衡量轻重，适当地济助，免得施舍失策，悔不当初，不但得不到行善的快乐，反而因误施爱心而得不偿失，内心懊恼。不过，知善不行就是罪，有行善爱人的机会，绝不可错失良机。”