撰文／林永基｜圣灵月刊276期-2000.09｜主题／[青年团契]解昧中的姊妹(上)
四、中年自我的评鉴
中年人若要避免急功近利、焦虑恐惧，或狂傲自大，就必须作自我的评鉴，使自己活得更快乐、更荣耀神。自我评鉴的内容大致如下：
1. 以终为始
对于个人生活、家庭、教会、事业等有清楚的目标吗？
2. 主动积极
要达成目标，有坚定的信心靠主，走在主的路上吗？
3. 要事第一
对于祷告、读经、进修、事奉、休闲、家庭、教会等工作计划，有轻重缓急的安排吗？
4. 知彼解己
与人同工同心吗？或是我行我素？
5. 制造双赢
与同工或同事一起成长吗？
6. 互蒙其利
能够荣神、益人、利己吗？
7. 不断更新
信心成长吗？盼望活泼吗？爱心完全吗？
中年人若是能定期作自我的评鉴，有助于认识自己，若是能借着祷告，求神引领，更能了解自己的问题。如同大卫在神面前不断地祷告，使他能了解自已的问题，他继续地求告神，神就为他解答人生的难题，让他知道人生的方向，使他抓住神的应许，突破困难，开创美好的人生，他的灵性因此不断地成长（）。
今日我们有圣灵的引导，我们更容易明白神的指引，我们更应该珍惜这项恩典，让我们的中年生活更有意义。
五、中年创意的生活
1.健康的心志
（1） 生理走下坡是难免的，但心志上不可认老
教会中有一位长老已八十多岁，却仍不断地学习电脑、英文，这就是心志的锻炼。人的智力会衰退，是因为少用脑力；健康欠佳，是因为少用体力。所谓勤能补拙就是心志锻炼的结果，经上说：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（）
神的话能够使人活得更年轻，让人的内心日新又新（）。像保罗不以物喜，他说：“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（），他也不以己悲，他说：“我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”（）
所以中年人要“刻意”培养祷告、读经的好习惯，才能看明神的旨意，不但可以把事情做得好，更能把事情做得对（；），勇于向中年的难题挑战，在真理中勇往直前（）。
（2） 人生是一连串的反省与抉择
中年人若是回顾多于前瞻，就是老化的现象，他应该明白神的恩典每早晨都是新的（），所以勿留恋过去，画地自限（），不要理会“老狗学不了新花样”这句恶毒的俗语，只要我们谦卑学习、找出问题，求问神，也请教灵程好的人，必可突破困镜（；）。因此只要肯去思考，心智将变得更年轻（；、31）。
2.健康的工作
中年人在工作上不要身兼数职，所谓蜡烛不可两头烧，应有进修的时间，才能继续保持成长，这是一种敬业的态度。
在工作当中，要以服事的态度对待同事，日本人礼貌周到，赢得人们的敬重，这是乐业的精神； 除此之外，中年人要用爱心提拔青年，不在乎世上的成就，让人们看出他的工作不只是在人眼前做的，像是讨人喜欢的，而是像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。甘心工作，好像服事主，不像服事人，让人看出基督徒在工作上是喜乐的。
中年人在工作上要敬业、乐业、更要勇于创新，这样就不会有“人到中年万事休”的感叹！但是工作总有退休的一天，中年人在退休前应作好事前的准备。
假如一天的开始是在上午7点，那么35岁就如同是下午3点了，45岁就是下午3点16分，55岁就是下午7点34分，可以说是夕阳无限好，65岁就已经是晚上9点55分了，该是就寝的时刻，如同要面对一生的结束，是多么重要的时刻。因此中年人对于时间的规画，应精打细算，才能迎接退休后的日子，若能抓住人生目标，必能作好人生角色转换的准备（）。
3.健康的事奉
中年人是人生的盛年时期，在人生的阅历、属灵的经历上可以说是相当成熟，若能把最好的献上给主，是最有价值的事，因为一切是属主的（；）。要作美好的事奉，就必须把握机会，不断地自我充实，主动参与各种训练，再按恩赐积极参与教会各项圣工。一个人若能积极地投入事奉，参加各种服事，当他从事有意义的工作，就没有空去想到死的事，活着为着事奉，不但有益于他人，自己也可以在事奉中成长（、23；）。
中年人通常担负家庭的生计及信仰，尤其是弟兄，扮演着重要的角色，假如弟兄能够热心于信仰，通常“一家之主”热心，家庭必蒙主的祝福，教会的圣工也因着弟兄带头参与，容易带动教会全体信徒动员起来，在同工同心之下，共同建造属灵荣耀的教会（）。
4.健康的家庭
家庭有同样的信仰步调，全家信主、全家事主的家庭最健康，大家有了共同的生活目标，就可以一齐讨论有关灵性的生活、身心的健康、人际的和谐、敬拜与事奉，靠着主作创意性的生活计划，这样的家庭必是和乐又多釆多姿；或许不久之后，儿女成家立业，并且各自创建自己的家庭，中年夫妻面对空巢期的来临，就不会有失落感，因为他们夫妻曾怀抱有时（同甘共苦），言语有时（心灵契合），静默有时（善处冲突），这种坚强的夫妻关系，是家庭幸福的基础。
夫妻的恩爱不但容易创建亲子关系，使高龄的父母也可得到最大的安慰，对于老人家晚年的生活而言，他们最需要的不是新鲜的空气，而是需要人气，也就是有子孙在身旁，三代同堂又有温馨的气氛，这就是最健康的家庭。
5.健康的生活
中年人要接受老化的事实，生活的眼光要放远，因此要追求身体与灵魂的健康，如同约翰的祝福：“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”（约参2），我们深信主的恩典可以帮助我们除去旧我，祂的宝血能够洗净我们一切的不义，使我们的生活变得更好。“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。”（、17）
有了这样的认识，生活就会充满喜乐。在顺境时，会自我警醒，不会像贪恋世俗如以扫者，他因一点食物把自己长子的名分卖了，后来想要承受父的祝福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转，这是我们知道的；在患难时，也不会弃绝主，我们相信主的管教对我有益，被他责备的时候也不会灰心，因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。我们所忍受的，是神管教我们，祂待我们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？（参：），因此我们在基督里的生活，无论顺逆都充满着活泼的盼望。
人能够体会神的爱，一定会明白爱的生活最美，爱的最高点，心中有真理，也就是说爱要合乎真理，因此爱人不可过分体贴自己的意思，要思想我们的爱是否合乎神的旨意；彼得存心爱主，但是不合乎真理，被主斥责：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（），可见我们不可有不合真理的爱。约翰又说：“凡越过基督的教训不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到家里，也不要问他的安；因为问他安的，就在他的恶行上有分。”（约贰9-11）。他提醒我们要追求爱的生活，就要在知识和各样见识上多而又多，使你们能分别是非（或译：喜爱那美好的事），作诚实无过的人，直到基督的日子（、10）。有了真理的爱，会让我们的生活日新又新。
在主的恩典中，中年只有“乐”，没有“哀”。在主爱的光照中，中年的生活是恩上加恩，乐上加乐。愿中年的同灵自己有个欢乐中年，也能够借着团契的经营，让所有的中年人都可以拥有美好的中年生活！ （原[宗教教育]175期，2000年9月号）