撰文／林永基 ｜圣灵月刊275期-2000.08｜主题／[青年团契]心意更新──谈改变
前言
走过20世纪，由于飞机、电视、卫星、电脑、生化科技的进步，带给人们物质生活上许多方便。例如网络的发展代替了信件的传递，购物不一定上街，找数据不必上图书馆，这是精彩无比的一个世纪，却也是悲惨无比的一个世纪。
20世纪的科学发展带来了突飞猛进的新文明，但是1914年第一次世界大战、1939年第二次世界大战，却证明了新文明并没有更“文明”。再加上大量拷贝的肤浅文化、虚拟的情境与人际、虚幻的宗教、诸如新世纪运动的新救赎宗教等等，充斥了整个20世纪。因此我们不得不说20世纪也是一个悲惨的世纪。
然而，正值此际，21世纪翩然来到，若是我们能跳脱历史时空的限制，从圣经永恒的真理和神救赎的作为中，我们就可以明白在21世纪所应负起的使命。
使徒保罗在《腓利比见证自己：“以认识主基督耶稣为至宝”；主耶稣也声明：“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（）。得生命唯一的方法就是信“耶稣”。“除了耶稣以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（），我们岂可坐视人们灵命的丧失？
主耶稣曾预言：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（）。从耶稣亲自提示的兆头来看，祂再来的日子确是近了；由神救赎的大工来看，福音传遍天下的可能性已经愈来愈近了。主后一百年，基督徒人数占世界人口0.6％；主后一千年，基督徒人数占世界人口18.5％；1999年基督徒人数占世界人口34.3％，我们有责任引导他们明白得救的福音。
公元二千年已经来到，现在地球约有60亿人口，若以本会信徒在全球共约200万人来说，真教会信徒在世界比率却只有六千分之二；基本上，也就是说全球每6,000位离开人世的人中有5998位失丧的灵魂。真教会要如何才能达成宣教救人的目标？神的心意是愿意万人得救，明白真道，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
“献身为主，福音遍传”是这个时代的使命，我们应以超然的信心，迫切地祷告，看清时代的真象，实际的行动，动员全体教会信徒，齐心为所信的福音努力，不但立足本地，更要放远世界，关心海外宣教事工。
一、海外宣教的托付
1.主耶稣的托付（约二十四14）
“所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”主在复活的时后给予门徒如此重要的托付，为成全神在旧约中的种种应许。对于今日的我们，应牢记在心。
宣教是主托付给每一个人的重要责任，也是主再临前的重要工作，我们若爱主胜过一切，就会以这项托付为一生中重要的任务。
2.使徒的实践（，八14，十三1-3）
使徒们领受了圣灵的能力，积极地负起了宣教的任务，他们也感动了众信徒及长老、执事们，大家齐心投入宣教的工作。
今日我们无论是专职传道或信徒，都应有使徒时代的精神，化理想为行动，培养属灵的权柄，大有能力地为主传扬救恩，如同腓利一般，有神迹印证所传的道，如此福音才能早日遍传世界。
3.保罗的见证（，十五19-23；）
保罗不违背天上来的异象，以宣教为一生努力的目标，对于福音常有一份欠债感。1995年马新总会的长执访问印度后，也感觉有一份欠债感，并说：“印度弟兄的软弱，就是我们的责任。”他们有这份使命感，已在印度的宣教工作奠定了美好的基础。我们应效法保罗，立足本土，放眼世界，关怀全世界的灵魂，使人人得以脱离黑暗，进入光明。保罗一生的工作成为后人所留念，而人一生最有价值的工作莫过于此（）。
二、海外宣教的特点
1.文化上的距离
信仰、语言、生活习惯的不同，是宣教必须克服的事。今日我们在西方社会的福音工作一直无法开怀，其中一项原因是因语言的表达无法让西方社会的人士了解我们所传的道理，这是我们极力要去突破的。
近年来，主耶稣也为这件事铺路，二十多年来，有不少的信徒移居到许多国家，下一代的信徒在当地受了美好的教育，语言的能力可以说没有问题，接着就是真理的栽培。联总在新马、印尼、沙巴、澳洲、英国、加拿大、阿根廷、香港等地，每年都举办短期神训班，希望他们能够成为西方福音工作的精兵。
2.地理上的距离
开拓区与差传的教会通常有一段地理上的距离，新开拓区要在短期内栽培合用的工人是不容易的事，若没有工人长期驻牧带领，过去我们在非洲、印度、菲律宾、中南美等地，通常只是巡回式的牧养，达不到开拓的效果。
近年来，在印度的工作，马来西亚总会积极地差派工人，密集式的牧养，渐渐地有了效果。
为了解决非洲、中美洲、南美洲、东南亚的工作，联总1998年11月举办了海外宣教班，有两位青年将志愿投入非洲的宣教工作，除此之外，美总、英总、欧陆、台总、沙总也不断地派传道人投入此项工作，因此在各地的工作有了极大的进展。
3.离开自己的家庭与教育
派往开拓区的工人，若没有爱主胜过一切的决心，无法战胜孤寂的考验。耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（）。
年轻人当看清神的旨意，勿在患了重病，走到人生的终了，才要立志，那时可能为时已晚，因此若想作好开拓的工作，就必须有爱主胜过一切的决心。未来的宣教工人必须长期驻牧在开拓区，所以其家人也需有这种使命感。
4.受教会的差派
联总宣牧部是宣教策划的单位，一切的宣教工作应该与宣教部连系，不宜我行我素，宣教工作才不致脱节。
因为主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。”（）。所以任何人若要为主作工，到国外宣教，都必须与联总或当地的总会联系，才不至脱节。真教会的合一就在于大家不断地在主里联系。
5.从事宣教工作
宣教工作是一件爱心的工作，不只是救人的灵魂，也要关心人们肉身的需要，因为凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却硬着心肠不理，怎能说他心里有神的爱呢？我们爱人，不要只在言语和舌头上，总要在行动和真诚上表现出来（），所以宣教的工作也不可忽略人们现实的生活。例如在非洲为他们建会堂、在沙巴为原住民生活技能的指导、在印尼开设迦南学校，提升当地人的教育水准等。
在宣教的工作上，应该思想主耶稣是如何做，然后效法之。主耶稣在宣教之后，曾变饼给五千人吃饱，可见主耶稣对于人的灵肉都兼顾。但是祂抓住工作的目边，所以权衡轻重分得很清楚，而不是一味去符合人的要求。例如，众人只为了肉体的需要寻求主，主对他们说：“我们到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”（），因为救灵魂的工作比济贫的工作来得重要。