撰文／陆莹华｜圣灵月刊274期-2000.07｜主题／[青年团契]与神的性情有分
如果我们爱得敲锣打鼓，将所有的爱心行为都暴露在众人之前，这样是爱心吗？如果我们爱得如此理所当然，狂妄嚣张，自以为是，这样是爱心吗？
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有一天，某位同事拿着功德会册子希望我能奉献一些钱做好事。我委婉地告诉他，我已经有其他的赞助方式了。这位同事平常非常慈善，我相信他的爱心是十分宽广而且具有包容性的，因为所有的善心都是值得肯定的，倒也不一定都是同一个方式。
可是我万万没有想到，他的想法居然是：如果你不捐款，表示你不认同这样有意义的活动，也就表示你没有爱心。他的武断让我为之一震，他的说词摆明了他是有爱心的，他是如此辛苦地奉献，而我呢？我是没有爱心的，只因为我没有捐这笔钱。对于我所解释、我有预算、也另有其他去处等话，他一概听不进去。
他的爱心是如此地理所当然，理所当然到令人觉得岂有此理。打着爱心的旗帜，就可以自夸自己的行为，为所欲为地提出要求吗？如果别人不同意自己爱心的表现，就可以如此狂妄地数落他人吗？
爱得如此张狂，也是一种爱吗？他走后我陷入深思。
环顾四周，他并不是唯一一位以爱之名行张狂之事的人呢！老师以爱之名，以私意行管教之实；父母以爱之名，要求儿女凡事顺从，不得有异议；配偶以爱之名，全然掌控对方；儿女以爱之名，动辄要胁父母遂了自己的欲望；同灵以爱之名，动辄要求他人的付出；每个人都爱得如此理所当然，每个人都可以理所当然地要求对方，唯一的理由是：“这是爱”。
不仅如此，有些人总以为自己是不可或缺的人物，只要付出一点点就认为是非要别人知道不可，表面上他不会自夸，但实际上他非弄得你知道不可。不能说是沽名钓誉，也许可以说是对自己的不肯定，所以必须以别人称赞的言语或眼神来肯定自己；也可以说是对神没信心，因为所行的爱心善事，没有信心神会看到听到，所以必须以自夸的行为来使自己得到安慰。假设如此，那么圣经上不也对此现象有过说法了吗？得了人的称赞，也就算是得了报酬，那么他不必想要再从神那里得到奖赏啰！
是么？这是爱吗？自夸的爱、张狂的爱，这是爱吗？假如这是爱，又岂会一径看到自己的需求，完全不顾他人的感受？
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陈在学校时，同学都叫他耶稣。他的爱是默默的，无论是爱神或爱人。有一次我看到陈拿出钱来奉献时，还在挑选着钞票的新旧，我心里纳闷着，是要把新钞留着自己用，所以必须挑出来？还是因为旧钞要留着自己用？他告诉我，从小他的祖母就告诉他，要奉献给神的都是要最好的，所以应该是奉献新钞。敬畏神的，是心！这是从心底对神的爱。
黄总是谦虚地说，他的学历不高，但是他不知道他一直是我学习的楷模。每一次见到他，总是希望能像他一样：他的爱心事奉，不仅表现在一般事工上，也在耐心带领人信主方面；每一次看到他，总会让我感到汗颜。对我也是一种提醒，我对自己也常对人说，站在台前讲爱心，其实是不及那沉默不语的实行者；因为要牵扶一位老人家过街，不是一件难事，但是要天天服事中风或瘫痪者还能保持笑容与耐心，那才是真正的爱。最难能可贵的是，他并不会把自己的行为当成一件可夸口的事来赢取他人的夸赞。
洪在教会事工上参与甚多，难免有许多指摘，他也总是默默地承受，但是对于被他牧养过，的我心里明白，他曾经如何地以祷告带领我们走过高山深谷。其实那时我跟他一点也不熟，他也是一位口拙的牧养者，但是他却能看出我的软弱，放在祷告的事工上。经过不少年之后，当我已近中年、头发斑白时，才知道他当年是如何地挂心与祷告，这样对小羊的爱，一种无言的爱心，是如何地无私。他不是偶像型的牧养者，也不是八面玲珑让人涕泗纵横的牧养者，对我而言，他是爱心的实践者。
刚结婚时，总会有段适应期，然而有一些夫妻同灵会适时出现，或邀我们到郊外走走，或带着食物来看看当时生活十分艰苦的我们。他们不会开口说：“我们来关心妳啦！”也不会说：“你们该发起热心了！”但是他们把我们的生活看在眼里、放在心底。不论在精神上、物质上、他们在我们最需要的时候就陪在我们的身旁，一同走过的岁月愈多，就愈发体会他们那种深沉的情感，那是一种真正属于“心灵的家人”的感觉。事隔多年，他们依然不变，不曾谈起他们是多么有爱心，仍然默默地在我们最需要的时候出现。
与许熟悉，是因为迁移。搬到异乡，没有熟人，许多人碍于“听过”我的名字，保持了很大的距离，那时候因为工作性质的改变、家里人口的增添、继续进修的压力，是最为软弱的时候。她就近提供了许多的心灵辅导，她不断地、默默地代祷，从来不曾给我压力。
假如有机会听我讲课，她必然能够以朋友立场提出许多建议。后来我发现，她一直是如此地对待每一个人，并不是因为她身为牧者的妻子，而是她一直以神的儿女应有源源不断的爱心自我期许；在她关怀慕道者的行动中，让我发现这娇小的女子，果然有巨大的能量。然而在教会中，她的爱是静默的。
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其实，在友情上我是一个非常非常被动的人，但是神知道我的软弱，让我在生命中遇到许多的朋友，他们不断的以身教来教导我，成为我属灵上的师长，在他们身上，我看到他们爱神爱人的心是如此的深厚。
有一句话常被大家拿来勉励他人：“欢喜做，甘愿受。”与它相似的是：“任劳不任怨，无功；任怨不任劳，无用。”如果我们爱得敲锣打鼓，将所有的爱心行为都暴露在众人之前，这样的爱心，是否无功？如果我们爱得如此理所当然、狂妄嚣张、自以为是，这样的爱心，是否无用？爱不是用来指摘别人的利器，真正爱的能力，是爱心在知识和各样见识上多而又多，能分辨是非，做诚实无过的人（），爱是具有反省能力的。
（原[青年团契]2000年07月号）