撰文／林贤明｜圣灵月刊272期-2000.05｜主题／[青年团契]抉择──人一生中最难决策的五件事
以色列民出埃及的三个月后，来到了神的山──西乃山下，并停留了个11月又20天；在这将近一年的时光，摩西领受了神的圣言（约书），并与百姓立下血约为据。其中的支搭圣所乙节，是服事神的工作重点之一（）。
神晓谕摩西说：“又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。”（）。圣所就是旷野的会幕、王国时代的圣殿，更是今日神的教会（约二21；）。因此，昔日建造圣所的工程，从属灵的角度而言，就是要经营神的教会，成为信仰中心、荣耀的处所（参：）。
一.甘心乐意，奉献所有
在建造圣所之前，神吩咐摩西所要做的事，就是“当为我送礼物来”──奉献（），凡有利于圣所工程的“金银、宝石”、“布料、皮革”、“木材、油（香）料”都必须甘心乐意地奉献。如此奉献的目的：旨在表明对服事的态度，即感恩和回馈（参：；）。
古时圣所的建造，是出于全民的参与。初期教会的信徒生活，亦是如此而行，一心一意将生活和信仰合而为一，于是圣工即大大地发展（）。思及物质充裕的生活，已是现代人的特色，故今建造教会所遇的瓶颈，当不全然是物质的问题，而是欠缺保罗那种甘心乐意服事的心志（）。
二.善用资源，为主所用
在旷野漂泊二个月后的以色列百姓，当来到汛的旷野时，显然已经将埃及带出来的食物都吃完了（，十六3）；然而当时向埃及人所要的金器、银器和衣裳，仍然保存得相当好，于是这些就成了奉献之物。换句话说，善用手边的资源，为教会事工所用，也是一种美好奉献。
另外，在所胪列的奉献之物中，唯有第节所言之物，是在祭司所穿的衣服和配件上。此意即表明：各项奉献经费的运用，不能忽略教会人才的培育。摩西受教于埃及、但以理受教于巴比伦，和保罗受教于大数，都是广泛运用外邦的社会资源，故若有设立奖学金制度之教会当善用奖学金，奖助青年接受教育，蔚为主用。
三.持守真理，一心顺服
当神对摩西的指示，说了一句事奉的大前提：“制造帐幕和其中的一切器具都要照我所指示你的样式。”（），这与神对大卫在筹划建殿时的指示，是一致的做法（），也因此深感带领教会的发展，绝不能脱离神的指示，因为这是神的命令，否则就如亚伦之子献凡火的遭遇（；）。
于今，为神造圣所、经营教会时，必须以耶稣基督的“真理为动力”、“恩典为激励”（参：约一14）；时刻传扬全备的生命之道（；；），绝不因人间的遗传或世上的小学（、18-21），而越过基督的教训，忘了得救的生命之道，和模糊了灵修的工夫（约贰4-9）。