撰文／陈锦荣｜圣灵月刊269期-2000.02｜主题／[青年团契]假期中的属灵响宴──看“学生灵恩会”
保罗说：“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞节的童女，献给基督。我只怕你们心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。”（、3）
际此新旧世纪交替之始，大小众媒体不断被人运用，来往奔跑，切心研究，以至于知识增加（）；然也无形中在各大众媒体，发现世界各地以至于台湾社会人心灵与肉体遭遇前所未有的天灾人祸之浩劫。台湾社会推动全民教育似乎迅速进步，政治实施民主，经济突飞猛进，物质生活丰裕，但整个国家社会已显现末世危险日子兆头，人心专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，有敬虔外貌，却背了敬虔的实意……（参：）。这些心灵灾难现象延伸瓦解社会基本结构、信仰摇篮的家庭里，啊！人若不深深考察自己的行为，再归向神，是注定要尝悲哀的苦果（）。
台湾大学社会系薛教授最近提出一份报告，指出传统家庭式微冲击社会制度。近期美国“全国意向调查中心”公布家庭结构新数据，再度显出传统家庭式微，如今四个家庭中只剩下一个家庭，是由父母亲与其亲生子女居住一起生活，结了婚而没有小孩的顶客族继续攀升。从周遭生活环境中，也逐渐感到离婚率的增加带来更多单亲家庭，18岁以下者（即所谓依赖子女）生活於单亲户比例增加，更是伦理亲情与人格教育一大考验。台湾和欧美国家类似，离婚、分居、与同居未婚生子所形成的单亲呈增加趋势，婚姻波动及婚外性行为是今后影响家庭社会伦理结构的杀手。相对地单亲家庭，其中又以父亲不在（或离开）而由母亲和其子女共同生活的“女单亲户”增加尤为快速，离婚所带来后遗症，也就更加受到重视了。
内政部最近提出台湾地区近十年离婚人数分析报告，近十年离婚对数年增率平均为6.4﹪，离婚对数呈现攀升趋势，是亚洲离婚率最高的国家。去年台湾地区离婚者共43,729对，比前一年增加4,830对。而且，结婚时间愈久，离婚年增率愈高，这是值得研究的现象。
事实上，国际社会学术各单位都不讳言的面对各种现象问题的探讨，并提出真实的数据，提供人们正视问题的症结，刺激人们反省真象，寻求解决之道，或勿再重蹈覆辙，都有正面意义；反之，信徒自初信领受真道后，在各方全民宗教教育教导培育下，信得越久就更坚定信仰而永不离开教会吗？事实也许不然（）。 1999年11月26日总会举开宣牧会议，教牧处特别提出一份东北、东南区教会现况调查表。东北区信徒总数4,671人、总户数1,032户、人在部落的有2,929人、无信仰生活者1,864人、有聚会人数824人、嫁娶外邦448人、同居者有56人；而东南区信徒总数7,977人、总户数1606户、人在部落的有3173人、无信仰生活者2,003人、有聚会人数1,471人、嫁娶外邦986人、同居者168人。
所以使徒保罗曾感叹，若我们这野橄榄被接，一同得橄榄根的肥汁，若不珍惜，神必也不爱惜，也会被主砍下来，另外再添满外邦得救数字（），离了神不能做什么！何等可悲！（）。古时以色列百姓多数倒毙旷野不能进迦南美地享安息，都是因为“不信”的缘故，这些纪录于圣经，好使后代信仰引以为鉴戒（；）。笔者曾看到一单亲小孩，她母亲忙着工作，信仰莫不关心，她虽从小接受宗教教育，但年龄渐长个性外向，母亲怕她交友不慎离开神，就直接拿一本小册《绝不可婚前性行为》，告诉她保守圣洁重要性，但还无济于事，终于踏上入生与灵魂苦境，后悔莫及、得不偿失，这都是因为没有信心与所听见的道调和的后果（）令人为之惋愕。
惟总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得我们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了，我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了（、14）。做为父母、长执、传道、宗教教育老师们，当靠主坚固自己信仰，在言语、行为、爱心、信心、清洁上作信徒的榜样；又以宣读、劝勉、教导、信仰传承为念，主动多方尽力投入宗教教育圣工（参：；；）全体信徒重视从小由家庭、教会宗教教育聚会中，培养读经、查经、分享生命之道、造就灵性，一生顺服圣经教导，自幼厘清信仰的价值观善恶感，将神的话铭刻在心版上，那么无论环境苦乐顺逆，罪恶势力潮流如何汹涌澎湃，都不能动摇我们的信仰，勇敢向罪恶说：“不”，就是到老也不偏离（），好预备将来承受永生的天国。 （原[宗教教育]168期，2000年2月号）