专题报道

[圣灵月刊]九二一心灵窗口(下)

陈锦荣

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撰文/陈锦荣|圣灵月刊267期-1999.12|主题/[青年团契]你的房子很王朝吗?

地球的构成,科学家说如果我们像切苹果一样把地球切成两半,就会见到球体内部由镍和铁构成的固体内核(占地球20%的半径),而外面包围着一层炽热的熔液镍和铁(占35%的半径)。圈绕着地球金属内核的是地函(占45%的半径),是由如糖蜜一般富有黏性,但却密实且非常坚硬的内层,包括较富可塑性的软流圈和厚达100公里的坚硬外层“岩石圈”所构成。

在“岩石圈”的最外一层就是地壳,在陆地平均有30公里厚,而在海洋平均有5公里厚薄。地壳和地函之间的分界面被称为“莫霍界面”,乃根据南斯拉夫地震学家安烈亚‧莫霍洛维奇克命名,他因为研究地震的路径,首先发现这样的界面。

其实地震的由来,“岩石圈”像蛋壳一样碎裂,分成七大十二小的漂浮陆地,称为地壳构造板块,其边缘参差不齐,在有黏性的地函之上不断地移动,互相摩擦推挤,甚至上下交错。大多数的地震都沿着这些板块边缘发生,通常这也就在大陆的海岸线。

地壳构造板块平均每年只在地函上方移动约50公厘,热分子由地球的炽热核心,经对流驱动由地函向上运动。有些板块被推向其邻近板块,就会沿着交界滑移,向下陷落隐没,有些板块(通常是大陆板块)则被向上推挤过另外一板块(通常是海洋板块)。

这三个动作发生在板块的辐合或下沉交界带,沿着这些地区将常发生火山爆发和地震。在这些地壳构造板块的界限,有些板块沿着中央的裂缝和隆起,有分离的趋势,滚烫的红色岩浆由地函流出,填满板块伸展所流下来的空隙,当它与严寒的海水接触时,迅速冷却,而严寒的海水也造成新地壳物质玄武岩的破裂。如此,新的物质持续添加入地壳,弥补陷入地函物质,然后沿着板块交界带重新熔化。

地壳板块的持续动作,造成板块交界带边缘互相摩擦的抗力,一如两块砖互相推挤会抵抗滑动一样。长时下来,造成了拉力和压力,沿着边界累积到达某个程度,造成板块突然滑动,这就是地震的由来。

一般而言,大地震沿大陆海岸线的板块交界带发生,小地震则沿着海中央分离的交界带发生。大约70%的大陆地震沿着太平洋的周边发生,而20%沿着阿尔卑斯带,其余10%则散布全球各地()。

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对于地震前兆的预知,有一位崔伯许博士总共收集了178则欧洲、中国、日本、美国和其他地方的异常动物行为故事,他提出在地震发生之前的自然现象和人类心理状态的科学解释,根据幸存者的叙述,有些动物、人类行为和自然现象,早在地震之前一个半月就已经出现,虽然也许只有持续几秒钟。

据统计,四只脚动物显得紧张,逃出畜舍,或是正好相反不愿走动;鸟群突然绕圈飞行,或是以极快的速度飞走;社区内所有的狗都嚎叫数天数夜;公鸡飞上树梢,不肯离开;老虎等野生动物表现温驯,蚊蝇突然由出没之处消失;冬眠的蛇爬出来,在雪地里冻死;过冬熊爬出洞窟,或迁移;全村的猫都逃走;深海的鱼在浅海出现,死在沙滩上;浅海的鱼大量跃出水面,有些落在沙滩上;老鼠因恐惧而动弹不得,甚至连小孩也很容易就捕捉到手;泉水和湖水突然浑浊;水平面突然有了些变化,地底传来各种异声;天空出现光芒(有些摄影纪录下来是彩色的);花朵绽放的时间不合时令;人们身体觉得虚弱;气候变得热又干,是所谓的“地震天气”。

许多动物的知觉比较敏锐。如果鸟类甚至蝴蝶因为对地球磁场或阳光偏光的敏感,而能够在迁徙长距离之后回到出生地;如果燕子每年都能准时回到同一地点(除非感觉到地震);如果狗利用敏锐的嗅觉能够追踪人类;如果蝙蝠能够依据牠们的雷达能力(收发高频超声波)在黑暗中飞行,如果鲑鱼在海洋中巡游之后还能依赖敏锐的嗅觉,回到出生的河流上游繁殖、死亡──那么我们就不得不相信,动物对磁场或地心引力、对次声(音频低于听觉范围的声音)和超声波,对伴随地震而来或在地震之前发生种种的现象,其知觉比人类更加敏锐。可见神创造万物的奇妙()。

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阿摩司当先知二年以后发生空前的大地震。经云:“当犹大王乌西雅,以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候,大地震前二年,提哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。”()。撒迦利亚先知也用乌西雅年间的逃避大地震的惨境,来预言主耶稣末后要再临时地震的威力(;参:4-8)。

当时以色列对外不受敌人威吓,对内安于一片升平景象,耶罗波安二世在政治军事,更是所有北方以色列王中最成功的。在军事上他收回以色列边界之地,从哈马口直到亚拉巴海(),他同时也收复大马色和先前大卫所罗门时属于犹大的哈马(),阿摩司描绘出在繁荣中享乐,肉体安逸自信中沉睡(),繁荣必然会产生它的后果,骄傲、奢华、自私、贪婪、压迫、道德和宗教上败坏。

同时以色列在伯特利金牛犊的膜拜,也更加重罪恶(),阿摩司受命前往传警告与审判必临到()。但是,以色列民在权力与物质繁荣的高峰时,已沉溺在腐败中,自满于赢得的保障,以致先知的话毫无果效了,灾祸将必来了,台湾各方景况是否也当引为鉴戒?

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诗人描写地震时的景况:“大山踊跃,如公羊;小山跳舞,如羊羔。大山哪,你为何踊跃,如公羊?小山哪,你为何跳舞,如羊羔?大地啊,你因见主的面,就是雅各神的面,便要震动。”(、6-7)。“地震时,地会裂口。祢使地震动,而且崩裂;求祢将裂口医好,因为地摇动。祢叫祢的民遇见艰难;祢叫我们喝那使人东倒西歪的酒。祢把旌旗赐给敬畏祢的人,可以为真理扬起来。”()。

地震时山被倾覆、地面也会突起、火山爆发、磐石崩裂。“大山因祂震动;小山也都消化。大地在祂面前突起;世界和住在其间的也都如此。祂发忿恨,谁能立得住呢?祂发烈怒,谁能当得起呢?祂的忿怒如火倾倒;磐石因祂崩裂。耶和华本为善,在患难的日子为人的保障,并且认得那些投靠祂的人。”()

有时是因人的罪过在地球上太沉重。“地上的居民哪,恐惧、陷坑、网罗都临近你。躲避恐惧声音的必坠入陷坑;从陷坑上来的必被网罗缠住;因为天上的窗户都开了,地的根基也震动了。地全然破坏,尽都崩裂,大大地震动了。地要东倒西歪,好像醉酒的人;又摇来摇去,好像吊床。罪过在其上沉重,必然塌陷,不能复起。”()。有时是神向人讨罪。

“万军之耶和华必用雷轰、地震、大声、旋风、暴风,并吞灭的火焰,向他讨罪。”()。也可以说是真神在忿恨中发烈怒,我──万军之耶和华在忿恨中发烈怒的日子,必使天震动,使地摇撼,离其本位()。

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世人也当记起神曾在西乃山上降临,那时神吩咐以色列百姓要自洁,当谨慎,不可上西乃山;也不可摸山,凡摸这山的要治死,山上有雷轰,闪电和密云,并且角声甚大,营中的百姓尽都发颤;全山冒烟,因耶和华真神在火中降于山上,山的烟气上腾如烧窑一般,遍山大大震动,角声渐渐地高而且又高,神以指头亲自将十诫写在石版上:

第一诫 除了我以外,你不可有别的神。

第二诫 不可为自己雕刻偶像。

第三诫 不可妄称神的名。

第四诫 当纪念安息日守为圣日。

第五诫 当孝敬父母。

第六诫 不可杀人。

第七诫 不可奸淫。

第八诫 不可偷盗。

第九诫 不可作假见证陷害人。

第十诫 不可贪心。

众百姓见雷轰、闪电、角声、山上冒烟,就都发颤,远远站立,对摩西说求你和我们说话,我们必听,不要神和我们说话,恐怕我们死亡,摩西对百姓说,不要惧怕,因为神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏祂,不致于犯罪(,二十2-21;)。

因此普世人当听神的话敬畏神,就必得平安,福气也必临到你。“祂必用自己的翎毛屏蔽你;你要投靠祂的翅膀底下;祂的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得邻近你。”()

也要时时儆醒,处处反省。在“”记载,当主耶稣在耶路撒冷时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。耶稣说:“你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪,所以受这害吗?我告诉你们,不是的!你们若不悔改,都要如此灭亡!从前西罗亚楼倒塌了,压死18个人;……你们若不悔改,都要如此灭亡!”

因此也不是大地震平安的人就是大好人,或死去的人是最坏的人,而是自己要能时时反省,谦卑悔改,否则有一天我们人类都将面临肉体死亡与极重的死亡,就是灵魂的永刑。每个人都必须趁活着之时,归向主真理的救恩,谨慎自守,攻克己身,追求圣洁,将来以致于得救(约三16、36)。

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主耶稣末后再临的兆头愈来愈明显,就是民攻打民,国攻打国;多处必有饥荒、地震,这是灾难的起头()。末后的日子地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移离开了本位。

地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士,和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒;因为他们愤怒的大日子到了,谁能站得住呢?”()。唯有儆醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强,凡所做的都要凭主的爱心而做(、17),就能在天崩地裂中站立得稳,直到永远。但愿万民靠主把握机会彼此相爱,全家幸福快乐恩爱()。

发起热心,随时如救难队员的精神一样,深入灾区,以主的道路、真理、生命为蓝本,圣灵为力量,随时抢救生命危急的灵魂()。发挥爱心,心手相连,重建家园,现在,正是大家一同伸出援手时候()。活着就是恩典,要凡事谢恩,活出神所定的旨意()。

◆注:数据摘录自《大地的怒吼》,麦瑟斯‧莱瑟斯‧马里欧‧萨尔瓦着,时报出版,1997年11月18日。(全文完)

经文

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教会的电子图书馆,第 57539 号。