[圣灵月刊]九二一大地震省思

撰文／萧拿单 ｜圣灵月刊267期-1999.12｜主题／[青年团契]你的房子很王朝吗？

1999年9月21日凌晨1点47分，台湾百年来最大地震，规模七点三强震使全台湾陷入浩劫中，财产损失难以估计。

受灾情况大家都可在新闻上目睹，诚如1848年清道光戊申仲冬台湾彰嘉地区大地震，死伤惨重，诗人林占梅作〈地震歌〉：“耳根仿佛隐雷鸣，又似波涛风激怒。涛声乍过心犹疑，忽𫍡栋梁能动移；顷刻金甑相倾碎，霎时身体若笼筛；厩马嘶蹶犬狂吠，智者猝然亦愚昧；悲风惨惨日无光；霎时晴空成书晦，扶老携幻出门走，忙忙真似丧家狗……，老者无策少者疑，从此夜眠心不怡……，幸哉淡水尚安全，可怜嘉彰成墟墓。”在此谨依圣经，略述有关地震之真理，供诸君参考省思。

一、神把山挪移

经云：“祂发怒，把山翻倒挪移，山并不知觉。”（伯九5）。在创造天地之初，神造天地水川就是要给人居住的（赛四十五18）。在挪亚时代人类有罪，神使大洪水淹过当时最高的山（创七19-20），现今所见则是洪水过后的山川景观（彼后三5-7）。

看这多峰多岭的山都是属神的（诗六十八15、16；九十五4），神摸山，山就冒烟（诗一○四32，一四四5）；祂使山内有铜矿（申八9），使菜蔬、草生长在山上（箴二十七25；诗一四七8）。但神若发怒，能使山崩变为无有（伯十四18），使山的根基震动燃烧崩裂（诗十八7），摇动到海心（诗四十六2）。

神使山翻倒挪移是因地壳变动的板块运动，火山活动的地震，这是神的忿怒临到人间，因人的罪恶深重所致，如所多玛城被火山吞灭（创十八20，十九24、28）。而在末日时，神要再次降临审判世人，众山在祂以下消化，诸谷必崩裂如蜡水溶化（弥一4）。神创造又毁灭大地人畜，岂不是告诉我们人生短苦，传递给人生命永恒的信息吗？

二、神使地震发生

经文：“祂使地震动，离其本位，地的柱子就摇撼。”（伯九6）。《思高译本》：“祂振摇大地，使之脱离原处，地柱随之摇撼震动。”由于地球内部具一种推动岩层的应力，当应力大于岩层所能承受的强度，岩层就发生错动，这种错动会在瞬间突然释放巨大的能量，而产生一种弹性波，即地震波，当它到达地球表面时引起大地的震荡，这就是“地震”。

因此圣经“地震”原文意即摇动扰乱（撒上十四15），搅扰（撒上二十八15），发颤（申二25），伤恸（撒下十八33），颤抖（诗七十七18），战兢（弥七17），迁移（撒下七10）。地震使大地山崩地裂，喷砂喷泉陷没，断层位移（赛二十四17-20）。使地柱摇撼，这“地柱”即地壳中的花岗石岩层（赛二19、21），是火成岩中的深成岩，结晶岩具有强性能承受强大的地震压力。地震分为火山地震（创十九23、29），断层地震（亚十四4、5；弥一4），其他为地球表面冷却作用，大陆块漂移，重力分布不均岩层物理性化学性变化等。

在《启示录》中讲到：“天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。”（启六14）。这是说明了地球在末日中，众山岭海岛要因地震离开本位而漂移、沉没，突起塌陷、爆炸，交加而消失于火焰中（赛十三13；鸿一5；启十八21）。而在此时刻天上众星仿佛也偏离轨道而乱行，像书卷被卷起了（赛三十四4，五十一6），至终在一霎时连地球也化为乌有了。

这末日大地震中有闪电、雷轰地鸣声音，自从地上有人以来，没有这样大、这样厉害的地震，这末日大地震使全球城池倒塌，使各海岛逃避，众山不见了（启十六17、20）。我们面对未来诸多大地震，能不省思己过，归向真神吗？岂可又沉迷于世上的荣华？

三、大地震列国担当不起

经云：“耶和华啊，没有能比祢的！祢本为大，有大能大力的名。万国的王啊，谁不敬畏祢？敬畏祢本是合宜的；因为在列国的智能人中，虽有政权的尊荣，也不能比祢。耶和华是真神，是活神，是永远的王。

祂一发怒，大地震动；祂一恼恨，列国都担当不起。耶和华用能力创造大地，用智能创建世界，用聪明铺张穹苍。祂一发声，空中便有多水激动；祂使云雾从地极上腾；祂造电随雨而闪，从祂府库中带出风来。受围困的人哪，当收拾你的财物，从国中带出去。因为耶和华如此说：‘这时候，我必将此地的居民，好像用机弦甩出去，又必加害在他们身上，使他们觉悟。’因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利；他们的羊群也都分散。”（耶十6-7、10、12-13、17-18、21）。

我们见到神藉耶利米先知的预言及世界各处大地震日渐频繁之况，岂能不儆醒（太二十四7）？大地震会伤人也能救人，但皆显明了神的大能力。如摩西上西乃山时地大震动（出十九18）；约拿单与非利士人交战时地大震动（撒上十四15）；主耶稣被钉十架大地震动磐石崩裂（太二十七51、54）；保罗在牢房祷告地大震动（徒十六25、26）；还有公元前七九○年乌西雅王时大地震（摩一1；亚十四5）。可知大地震时，谁能担当呢？

四、当寻不能震动的国

当年摩西上西乃山时，地大震动，在山上有雷轰、闪电，和密云，角声甚大，以色列民尽都发颤，西乃山冒烟，神在火中降临，山上烟气上腾如烧窑一般，遍山大大地震动（出十九16、20），摩西领受十诫，吩咐以色列民遵守迄今，“在今日却又借着耶稣基督道成了肉身，传扬天国的福音，叫我们能进入永不受震动的国，即神之国天堂，这道路因主耶稣宝血而打开了（来十19、20、23）。

故《希伯来书》作者见证：“当时祂的声音震动了地，但如今祂应许说：‘再一次我不单要震动地，还要震动天。’这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神的喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火。”（来十二26-29）。而我们要至何处寻得不能震动的神国呢？

《但以理书》预言：“当那列王在位的时候，天上的神必另立一国，永不败坏。”（但二44）。“我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉祂。祂的权柄是永远的，不能废去；祂的国必不败坏。”（但七13、14）。

但以理预言指示着现今神国即真神耶稣基督里的教会（帖后一1），乃永生神的城邑，在天上的耶路撒冷（来十二22），这神的帐幕在人间即可寻见（启二十一3），是真帐幕、真神的教会（来八2），在此有真平安、真安稳，因主耶稣训勉：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约十六33）。诸君您目睹大地震之惨状，能不寻神国吗？

结语

林占梅〈地震歌〉：“心急势危肝胆碎，失足一堕魂难招，蚁走热锅方寸乱，两脚圈豚绳牵绊，窘逼转愁门户狭；攀援不觉窗櫺断，如逢虎狼如触蝎，形神惝怳魂飞越……试问既震何重轻？消息茫茫归劫数，长歌赋罢心转愁，惊魂未定笔亦柔，此情回首不堪忆，此身独自随沉浮。”

试想，我们经历台湾百年大地震而幸存者，有生之日能不敬畏神，谨守诫命，远离恶事为有道之人吗（传十二13、14）？我们为死难之亲朋而默哀，也为尚在罪中之人祷告！愿赐平安的神时刻眷顾垂听义人的祷告，愿心受震动之民都能归入主怀，不再受震动之撼！因神在万国眼前露出圣臂，地极的人都看见我们神的救恩了（赛五十二10）。阿们。