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[宗教教育]中区宗教教育观感

铭涵

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撰文/铭涵 |圣灵月刊264期-1999.09|主题/[青年团契]往前走──读经运动推行

[宗教教育]中区宗教教育观感 ◎撰文∕铭涵 ◎期数:264期 ◎1999.9号 在教会的历史上看到,宗教教育不稳定,教会就不安定。传统中,宗教教育目标即在造就下一代属灵方面的智能、责任和使命感;此目标在当前社会,因人心性退步,就显得更重要。求主带领,让我们觉悟这件事。

目前由“数字”的统计上,表现出教员人数,学员人数和班别数目都直在线升。在教学上及各种活动中,很“多采多姿”,这里面一定存有教员的用心,但愿神记念。过去“宗教教育”的上课很单纯,大概就是唱诗、讲故事、画图、劳作、唱游和一至二次的祷告会。

把前、后的情况若作个回顾,心里就默默地沉寂下来。不知我们是进步,还是随着时代潮流,扭曲了宗教教育本质?想起杨约翰长老的勉励:“不要让宗教教育的进步,只是教室的设备、布置,或教学法。应引导孩童体会圣灵的同在,训练孩童的使命感。”

最近又听到许东霖长老在灵修会中,语重心长地指出近一代年轻人的信仰危机,期待传道人牧会中要留心。在此也提出几点,共同思考:

政策渐渐转移

过去传道、负责人、班负责常会勉励教员多祷告,体会圣灵的工作,在服事中创建自己的信心,无形中对宗教教育教学的目标能够维护,也确实听到不少得圣灵,或信仰生活的体验谈。

或许缺乏变化,显得有些呆板。在求新的用意下开始结合“民意”,慢慢地很多个案情况一直跑出来。在极力推行中,成果不彰。不得不加强组织,甚至增加规条。长久下来,在宗教教育上原本的精神、观念,慢慢淡化。到现在教学目标被模糊了,宗教教育的政策被转移,应该说“没什么原则”了。

职分须分别为圣

教员是一种教师的“职分”。

过去当教员,都是由职务人员慎重地遴选出来,尚未受圣灵的人不可能参加这项服事。教员的职分,在当时的青年心中有一份羡慕、敬重。

因着人不懂掌握组织,衍生出的复杂和压力,而随着时代开放的潮流,现在是只要有人,就赶快推他去做。要当教员变得很轻易,未受圣灵者参与的比率渐渐增加,并且视为学习做圣工的机会;不像过去,具有承担圣工使命的精神。

在社会转型、课业压力增加的现实环境下,教员参加晚间聚会的比率不超过10%,几乎可以说:教员都很少参加聚会;到会堂来,就是去教室,没有排课就没有来。在这状况下,教员的“职分”被忽略,现在的教员很有才能,但“宗教心”、“一体”的涵养很低。

目睹今日宗教教育之衰微,素质日渐低落,为什么“我们”还不着急?

教学风气的省思

一、现在的青年不会唱诗

以前在幼年诗歌中就有不少赞美诗的副歌,少年诗歌本中也有不少简短的赞美诗,很自然地,到了初、中级班就会唱赞美诗。

时代的风气,趋于追求感性、可爱的气氛。就把诗歌本放在一边,自行印制许多歌谱。后来总会不得不改编,到现在中级班学员大多不会唱赞美诗。

为什么我们要排斥平凡?为什么不能静下来体会赞美诗中诗歌的生命,而在教学中提出分享呢?岂不知,不同的声音,表达着不同的生命?

二、现在的青年不会祷告

过去在幼稚班上课时,第一次是悟性祷告,第二次全班的教员会跪在儿童旁边一起祷告,念“哈利路亚……”;并且每季有二次的祷告会,祷告的时间都30分钟左右。现在青教组不排祷告会的不在少数,就算有也只是10分钟左右;下一代不会祷告,教会的信仰如何维持?

现在的青年没有教会观念,若问喜欢来聚会的举手,人数就太少太少了。若问教会是什么?大部分没有人举手,渐渐地,青年把教会当成活动场所、交谊厅。

原本增加活动的用意,是为了促使信仰生活化,但一直没有人在其中引导;而活动的内容又渐物质化、俗化,随电视综艺节目的方式走。若愿将“教会”这二个字放在心里,历史证明,圣灵会渐渐带领的,为何不去好好思考?

随着环境的改变与需要,学员上、下课大部分都被接送;没有接送就不来聚会成了理所当然,心中也不会不安,相对之下,主动参与聚会的意愿降低。

存在崇拜中几个很基本的动作,都在时代的风气中扭曲了。目前社会现象,因为人心性的堕落,呈现许多问题,而颢明出宗教信仰的重要,但愿社会这个经验,能引起我们再思本会的宗教教育。

结语

看起来问题好像很严重。感谢主,若回顾教会历史,则发现解决之道不复杂;为此,区负责一直勉励“火车头”要站起来主导圣工。我们的改革是精神的问题,不是物质。就近代的历史而言,也可以说:不是策略,也不是规条。

面对这些问题,区负责期盼大家检讨自己的事奉精神,与神的信靠、交托。将信仰结合圣经,取得灵修的方向。不要忘记我们是属灵真教会,凡事取得合乎教会的方式,表达在服事上。一定会看到圣灵引导的方向,不至于只是呼口号,甚或人跑到神的面前。

教会是一体的,所有的圣工,彼此间都有很大的关系。尤其是宗教教育工作,在整体圣工的安定和发展上,具有绝对影响力。

神在时代的动工,已渐显明,体会神应许在圣工上之恩典,蒙福的是谁?无知的财主,岂无能力?愿我们再次思想原有宗教教育目标,敬重自己职分,在时代中取得“两全其美”。

(原[宗教教育]163期,1999年9月号)

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教会的电子图书馆,第 57375 号。