撰文／映辉｜圣灵月刊264期-1999.09｜主题／[青年团契]往前走──读经运动推行
旧约三十九卷圣经中，《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》、《雅歌》等五卷，通称为“智能书”，一般人认为后四卷是以色列国王所罗门，他年轻时写了表达真诚爱情的《雅歌》，中年时写了生活宝鉴的《箴言》，晚年写了《传道书》，因他已经历了一生的荣华及苦辛，因而领悟人生的真谛，乃是尽做人的本分──敬畏天上的真神，谨守祂的诫命，必得享真神所赏赐的福乐。
千百年来，许多人因《传道书》中许多消极的字句，引发争论与质疑。短短十二章内容里，字里行间用字简单通俗，但许多基督徒却不能理解，为何总是“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”（一2），难道人生辛苦数十寒暑，到头来只是虚空、捕风？28次的“日光之下”、32次的“虚空”，令读者悲观、消极而昏头转向，到底做人是否要消极地逃避人生？或是积极地面对人生，虔诚地寻求真神，以获得希望和帮助，并克服困难，行爱神与爱人的善事？让我们先从第一章来探讨。
在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。（）
真奇怪，作者所罗门王为何要以“传道者”来表白自己的身分呢？不像在《箴言》或《雅歌》的书卷中直接写出来（署名）呢？有道是，所罗门历尽欢乐，饱经世故，晚年却失慎犯罪，惹神生气，自觉不配使用有“平安”涵义的名字──“所罗门”，因而以传道者身分谆谆教导世人。
传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什应益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的？哪知，在我们以前的世代早已有了。已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。（）
第2节里出现五个虚空，告诉我们：人的一生，哇哇坠地时是空手握拳出生，到离世时是摊开手掌离去的，真是空手来去；而且，活时无论得到什么，凡事皆是短暂的感觉，心灵总是无法满足。不错，人一生劳碌，从少到老，却得不到永远有价值、有好处的东西。世代更替，日复日，年复年，地球似乎没多大改变；日出日落，天天如此，日日夜夜，循环不止；江河的水流向海里，因海水遇热蒸发成水蒸气而上升，所以海水不会满溢出来；水蒸气飞向山头，遇冷就成水滴下降，山顶下雨又流向江海，如此返回转行原道，循环不已。
日光之下无新事，万事要说说不尽，万物要看看不饱，万事万物要听听不足。已有的事，后必再有；今日所流行的男士的领带，或细、或宽、或中庸，几十年前岂不已流行过了；女士们的洋装，或长或短，几十年后仍然会变换，可见已行的事，以后必再行，日光之下本无新事。所罗门王看遍世人的生活形态，深深感觉，世事没有多大变换，过去的人要吃穿用，今日的人也需要，将来的崭新人类也不能欠缺吃穿用；为生活奔忙的人们，总是现实无奈的，已过的世代有如过眼云烟，老掉牙的事有谁会再度提起，而放在心上记念呢？未来的世代不知如何；同样的，后来的人也不会记念先前的事。由此可知，当代的人重视当代的事，有限的生命只是关怀有限的事，现实的无奈让人无情，光阴的飞逝令人淡忘，尘封的往事岂不虚空又虚空！
我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。我专心用智能寻求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所经练的是极重的劳苦。我见日光之下所做的一切事，都是虚空，都是捕风。弯曲的，不能变直；缺少的，不能足数。我心里议论说：我得了大智能，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智能和知识的事。我又专心察明智能、狂妄、和愚昧，乃知这也是捕风。因为多有智能，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。（）
所罗门在耶路撒冷作过以色列的王四十年之久，他以神赐给他的智能调查研究天下所做的事情，要明白主宰一切的真神，到底对人类有何期许，人活着到底在干什么？他寻求其中的答案，结果发现，神叫世人所经练的，是极重的劳苦。原来，亚当夏娃时代的伊甸乐园已成过去，始祖犯罪带来咒诅，世界成为苦海，女人有怀胎生产的苦楚，男人有劳苦流汗的辛劳；犯罪以后的人类，人生的本质就是极重的劳苦。劳苦中所作的一切，到头来成虚空，无永远的价值；人的欲望让人捕捉心中的理想，然而得到之后，日久失去原先追求的意义和取得的快乐，如同用手捕风一般，手掌摊开来毫无一物，令人失望叹息。
世上的事都是真神所命定的，神使弯曲的人不能变直。神让你出生在贫贱的家庭，让你罹患慢性的顽疾，让你生性粗心大意，让你外貌身材不如别人，让你从小失去亲人，类此遗憾事，令遭遇者无可奈何。本来世上的事不如意者十常八九，不完全的、令人不满意的事，往往人力无法补足。得了大智能的所罗门，虽有高人一等的智能和知识，胜过以色列耶路撒冷的众人，但他专心观察明白之后，才发觉人的智能极有限，人的狂妄极无知，人的愚昧极可怜，人类虽对自己的境遇不满、抱怨、抗议；然而，世人的强求，不一定有果效，最后像捕风一般空虚无益。
第一章的结论告诉我们：一个人比别人多有属世界的智能和知识，让他通晓万事万物，反而增添他的忧愁烦恼，诸如知道青菜中含农药、罐头里含防腐剂、紫外线会伤人体、马路上车祸频繁、歹徒会入屋抢劫，也会绑票杀人等等消息，心中就愁烦难过了，忧伤的心也加强了。是故，在虚空的世界里，你当寻求永不改变的真神，追求不虚空的事。在劳苦愁烦的生活中，当寻求赐人安息的救主耶稣，让你的生活有平安、喜乐；追求永生之道，将来得以进入荣耀光明的天国。
（原[青年团契]1999年09月号）