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​[圣灵月刊]但以理书第五章──自取灭亡的伯沙撒王(上)

昀宁

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撰文/昀宁|圣灵月刊264期-1999.09|主题/[青年团契]往前走──读经运动推行

“历史是人类的借镜”,但《传道书》的作者却用另一句话诠释历史:“已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。”(),道出为何历史发生过的事一再重演,因为人总认为“我是走在时代的尖端,过去的事与我何干。”

因此人始终无法从历史中得到教训,于是悲剧一再发生,伯沙撒王就是典型的例子。本章记载新巴比伦帝国的另一国王──伯沙撒王,竟然将先王尼布甲尼撒放在神庙库房中的耶路撒冷圣殿的器皿,拿出来摆设宴客,引起神的愤怒。借由但以理向王解释神在墙上所写的字,告诉参加宴会的所有人,新巴比伦帝国即将声明结束,神的审判已经速速地到来的整个过程。

一、伯沙撒王的宴席(1-9)

△巴比伦迦勒底王朝的简史

当尼布甲尼撒王狼狂病痊愈之后,不久他就离开人世(562BC),继承他王位的是其子──以未米罗达()。两年后(560BC),宫廷叛变,以未米罗达王被刺,尼布甲尼撒王的女婿──尼甲沙利薛(Nergal-Sharezer)继任。过了四年(556BC),尼甲沙利薛王离世,尼布甲尼撒王的另一位女婿──拿波尼度(Nabonidus)篡位,杀了尼甲沙利薛王之子,成为巴比伦迦勒底王朝最后一位国王。

此时的巴比伦帝国已经有分崩离析的危机,因为北方的玛代帝国势力大增,西南方又有埃及为首的附庸国在蠢蠢欲动,等待适当的机会脱离。因此拿波尼度王与印欧帝国安珊(Anshan)结盟,企图牵制玛代,自己亲自坐镇北亚拉伯的提玛绿洲,以便控制帝国的南部。因为提玛绿洲原本就是数条重要贸易商道的中心,使得这里差不多成为巴比伦的第二国都。拿波尼度王为了安抚巴比伦的臣民,更提防有人阴谋造反,他便指派其长子为巴比伦的副王(550BC),也就是本章的主角──伯沙撒王(Belshazzar)。

1.王取神的器皿宴客(1-4)

这是一幅很吊诡的画面。

城外波斯大军已兵临巴比伦城下,自从玛代被古列(史称塞鲁士)并吞后,这位军事、政治奇才不但在中东各列国攻无不胜,更对战败国异常的宽厚,相较于巴比伦的霸道惨忍、加上拿波尼度王专心考古、军队漫无纪律、商人偷关漏税、巫师敛财越权……,使巴比伦帝国岌岌可危。

同时城内的皇宫中大摆筵席,这场筵席参加的人数共一千人,免不了人还要与“众神”同乐,各种金、银、铜、铁、木、石制造的众神明都在这次筵席中相遇了(按巴比伦的多神不亚于希腊诸神,纪元前九世纪,根据官方作过一次统计,神的“人口”高达六万五千以上,几乎每一市镇都有一位守护神。

参考《埃及与近东》,179页)。主人伯沙撒王举办这场筵席,想借此安定人心:“反正大巴比伦城是那样坚固,我们又有巴比伦众神的保护,我们一定可以度过难关的,来吧!我们尽情享受筵席吧!”

“伯沙撒欢饮之间”,痛快地喝酒,让他暂时忘记眼前的窘境,麻痹自己就不用面对现实。“酒发红,在杯中闪烁,……虽然下咽舒畅,终久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。”()。酒一喝,胆子就大了,想想这种场面要用金银器皿才够气派,灵机一动,想起神庙的库房中有外祖父尼布甲尼撒王从耶路撒冷掳掠的金银器皿,管他什么神的,先拿来用用比较实际。

这正是现代人的写照──享乐至上,人生何必活得这么痛苦呢?只要有钱,什么样的享受都有。可怜的现代人!被酒气财色腐蚀了人的本质,他的心灵深处早就被私欲的狂浪淹没,丝毫没有把道德放在眼里。

另外,现代人狂妄自大,目中无人,更别提神、死、永生了。其实人的心里还是无法忘却他的短暂、虚无,他知道他的日子不多了,短短数十年很快就过,只有想尽办法寻找心目中的神明──或享乐、或功名、偶像……等,试图安抚内心的虚无,在这有限的生命里得过且过,如此而已。

2.无人会解神写在墙上的字(5-9)

可怕的事发生了!有手指头在王宫的石灰粉墙上写字,灯台与墙遥遥相对,灯光照在石灰粉的墙上,更把这恐怖的场景照得格外明亮。在场的人顿时吓得魂不附体,圣经用王身体的四个部位来形容他的惊怕:“变了脸色,心意惊惶,腰骨好像脱节,双膝彼此相碰。”(6)。

这种形容词正如那鸿先知描写尼尼微城倾覆,拟人化的尼尼微惊怕的情形“尼尼微现在空虚荒凉,人心消化,双膝相碰,腰都疼痛,脸都变色。”(),其中希伯来人认为“腰”是情绪反应之所在,腰痛正是害怕到极致的表现。很自然地,他马上大声吩咐全国的术士为他讲解文字的意思,好像即将溺水的人,看到可抓的就奋不顾身地抓住,深怕自己丧命在水中一般。

有人探究处在知识暴涨,后信息时代的今天,为何宗教活动反而更兴盛,宗教骗局不减反增呢?归根究底就是因为怕。科技文明、工商业发达下的人反而更渺小、无奈,社会的脱序早使人无所适从。原本人所要的神,只是当他的良心偶然在他内心私欲的狂澜中挣扎时,这个神明只要我拜牠一下,给点献金,牠还是可以被我买通,站在我这一边,我依然能亨通,可以我行我素。当意想不到的事发生,整个人便手足无措,只有“空虚荒凉,人心消化、双膝相碰、腰都疼痛、脸都变色”来形容。一旦有个能解脱内心无助的灵丹出现,不明究理就钻了进去,甚至被骗了还以为理所当然。

(下期待续)

经文

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教会的电子图书馆,第 57359 号。