撰文／林贤明 ｜圣灵月刊263期-1999.08｜主题／[青年团契]天国学分──神学延伸教育的普及
“通达人的智能在乎明白己道；愚昧人的愚妄乃是自叹。”（）
正值新的学年前夕，莘莘学子为了美好前途，正埋首于课本的堂奥；社会青年汲汲于职场的经营。不知现在的你，是正在经积极地准备，还是准备好了呢？
在迈向公元2000年的今天，有许多的机关团体，正思索着如何迎接新世纪的挑战，并为跨世纪的来临，打造美好又动人的口号。不知现在的你，构思了多少远景呢？不管你的意向在哪里，准备好信仰的挑战，是不容忽视的课题（参：）。
一、当明确自己的身分
不久之前《联合报》有一则报道，谈到奥古斯丁的原罪概念与影响，文中表示：“因人的不完美性──对自我的缺陷、不完美有着深刻的体会，于是发展出谦卑自我反省。”这是西方世界所存在的价值观，如此的价值模式，使人能认识自己的身分和限制。
这个世代正是罪恶侵蚀、物欲高涨、人心颓丧之际。基督徒更当明白蒙恩的缘由，认清自己的重生，总要警醒谨守着信仰和盼望，在信心和爱心上多下工夫，成为世人的榜样，因为我们是光明之子的身分，不是属于黑夜和幽暗的（参：）。
二、当参与团契的活动
俗话常说：“近朱者赤，近墨者黑。”团体的效应是很容易改变人的想法和行为，犯罪学理论中──次级文化团体，即有此一说。于是每逢漫长的暑假，救国团总是举办各类活动，借由良好的团队生活，引导青年从事正当活动，以培养、陶冶性情。
那么，教会的团契生活，何尝不是如此呢？笔者军旅生活数十年，只遇少数几位同灵而已，今在人海茫茫的社会，基督徒有几个呢？这样悬殊的对比下，更应积极参与团契生活，以勉励灰心和扶助软弱的人，彼此劝慰，携手同行天路（参：）。
三、当重视灵修生活
每每提到灵修生活，似乎是偏重个别性生活；然而仔细思考一番，灵修生活就是拆墙的生活，也就是说：“拆除彼此之间，那道无形的心墙。”这是一件互相效力的工程（参：；）。
主耶稣在十架上成全的救恩，拆毁了中间隔断的墙，而使神与人、人与人之间得以合好（）。如此三赢的局面，就是美好的拆墙灵修生活。所以凡是爱神的人，必定追求良善，不以恶报恶筑墙的人（参：）。 （原[青年团契]1999年08月号）