撰文／车富铭 ｜圣灵月刊261期-1999.06｜主题／[青年团契]细语我心──婚姻观念的推广
前言
现今社会快速变迁，人际关系错综复杂，价值观混淆不清，道德观堕落沦丧，到底家庭是什么？婚姻又是什么？现代人好像刚从醉梦中微醒的一代，试着从许多破碎的记忆中，找寻婚姻的蓝图美景！
认清婚姻的危机
自从伊甸园里人类第一对夫妻的婚姻开始，撒但就想尽诡计破坏人类的婚姻，使安定和谐的家庭生变。时至今日，任何阶层的社会，人世间多数的婚姻生活，饱受撒但的攻击与摧残，以致愁云惨雾，令人悲哀心酸！
圣经上说：“你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善。”（）。由于人性败坏、伦常失丧，导致家庭破碎，夫妻离异，儿女出走，真令人痛心疾首。诚如圣经所云：“我的帐棚毁坏；我的绳索折断。我的儿女离我出去，没有了。无人再支搭我的帐棚，挂起我的幔子。”（），基督徒更应在这家庭与婚姻生活支离破碎的世代中，谨慎自守，站立得稳；作光作盐，荣神益人，将婚姻生活建造在基督的磐石与真爱的根基上。
尊重圣经的真理
圣经是信仰的根基，人生的明灯，更是婚姻生活的基础。圣经对婚姻的教训具有最高的权威，《希伯来书》的作者提到“婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。”（），作者一则纠正当时禁欲主义者，鄙视婚姻，以婚姻为不圣洁的事；另为警告纵欲主义者，不可行淫乱、不道德的性行为。
不论多夫、多妻、随意离婚、同性恋、乱伦、试婚等，都是可憎恶、被禁止的。尊重婚姻应有贞洁的生活，性关系只能在婚姻之内，婚前或婚外的性关系都是罪，都是淫行、得罪神，也得罪自己的身体（），更不尊重神、不尊重自己，也不尊重他人，不尊重真理的行为。
尊重婚姻就是尊重神是婚姻的中心。尊重神所设立的婚姻制度，也尊重夫妻二人在神面前订立之神圣盟约（），理当相互体谅，在互助、互敬、互爱中，追求美满恩爱的生活。
神立定的婚姻
按圣经的记载，神是婚姻的起源，是创立者，是肇始者，神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（参：）。神创造男女，彼此相辅相助，藉婚姻关系，表达神创造人类的目的，婚姻是为了人类的恩惠、好处（），和神的荣耀（、23），而赐给人类的礼物。婚姻是神所设立，所配合，所祝福的，故被称为“天作之合”、“天赐良缘”、“佳偶天成”。
依圣经的真理，婚姻制度是一夫一妻，是指一男一女的婚姻生活。虽然神有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔，所以当谨守你们的心，谁也不可以诡诈对待幼年所娶的妻（）。可见神是有能力为亚当多造几个妻子，或为夏娃多造几个丈夫，但祂并未这样作，因为祂认为一夫一妻的生活是最美好的婚姻生活（）。
创世之初，神照自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女（），神在创造第一对人类，就立定了婚姻永久的条例与神圣的规范。主耶稣向质问祂的法利赛人郑重声明：“那起初造人的，是造男造女，并且说：‘因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。’这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体了。所以，神配合的，人不可分开。”（）
神所“配合”是指一男一女终身的契合，人“不可分开”见证婚姻的誓约是永久性，只有死才能分开（），因此，离婚无疑是违背真神设立婚姻的旨意（）。
圣经上说：“人要离开父母”，离开是指长大而独立，男大当婚，女大当嫁，正如一个新生的婴孩，他的脐带需剪断，与母亲分开，才算独立。夫妻生活要长大、长进、长成，应从父母的家庭中独立发展出来，但并非指弃父母而不顾，理当善尽孝道，婚后不使父母挂心担忧。
希伯来文的“连合”，字义是附着、黏着，黏在一个人的身上，夫妻如同两张纸用浆糊黏在一起，若是拆开已经连合的夫妻，非但夫妻双方受害，连小孩亦无辜遭殃！夫妻的连合，应是婚姻生活中最亲密的相爱，最体贴的关怀。
“成为一体”的意义，远超过肉身的连合，婚后，一切所有的，包括思想、情感、喜乐、忧愁、成功、失败、生活、财物都是彼此分享、同甘共苦、同舟共济，有如风筝与线，又如头与身体的关系（参：），密相契合，藉肉体的亲密，更表现生命的结合与成熟的爱，而成为一体。
同承生命之恩
有人说：“婚姻像一道墙，墙外的人，想进去探个究竟，而在墙里的人，却又想挣脱桎梏，冲出墙外。”虽然有人将婚姻视为畏途，但婚姻仍具有其庄严而神圣性，对生活的满足，家庭的和谐、社会的安定，具有实质的功能。
当一对男女，由相识、相知、到相爱，自然地步上红毯，走向婚姻，创建家庭，更需负一轭，走向幸福。婚姻生活不再像婚前充满罗曼蒂克，到处有鲜花卡片、美妙的音乐、恭维的言语，而是双方必须面对现实，以爱相互尊重体谅，彼此包容接纳，否则婚已结了，不再追求，不再学习，不再成长，而原形毕露，两人由甜言蜜语到恶言相向，从亲切温柔到大打出手，从海枯石烂到两败俱伤，从海誓山盟到离婚收场，原是“爱之窝”却成为“恨之洞”，真令人怀疑，当初不是信誓旦旦，相爱不渝吗？其实，婚姻生活有如逆水行舟，不进而退，夫妻应互相尊重，经常以爱浇灌，培养彼此间的感性，爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息（、8）。
婚姻是一种亲密的关系，是生命的契合，犹如琴瑟和鸣般美妙，婚姻的伴侣，是帮助的伴侣、爱情的伴侣、生命的伴侣、事奉的伴侣，更是终身的伴侣，因为夫妻是一同承受生命之恩（）。
创建婚姻中的心桥
夫妻二人来自不同的家庭，背景、生活、习惯、教育、性格、观念，互有差异，婚前会加以掩饰或接纳，婚后，期夕相处，交互频繁，彼此随兴，无所顾忌，若缺乏尊重，不善沟通，则容易引发冲突，因此夫妻若能学习沟通技巧，更有机会谈心，了解彼此的心声，化解争执或误会，有相处、共识，培养感情的时间，更能分享彼此间的感受与需要。
夫妻应创建婚姻中的心桥──夫妻间的沟通，台湾有句谚语：“床头吵，床尾和。”说明了夫妻之间冲突的原则，是创建具有建设性的层面，有能力的面对、和解、追求成长，在《幸福园》一书中提到夫妻吵架的秘诀：
1.夫妻间吵架是很难避免，应视为正常；但不可常常，更不可反常。
2.吵架是“角度”问题，不是“是非”问题。
3.夫妻吵架应该“讲情”，而不是“讲理”。
4.千万不要在第三者面前争吵。
5.千万不要赢，事实上没有赢者，双方都是输家，多留余地，残灯重光。
6.叙述事情的真相，不要加油添醋，不要翻旧帐，不要用性、金钱、生命威胁，更不可动武，学习控制自己的情绪与声量。
7.先认输，才是勇者，有勇气向对方道歉、认错，给配偶多的鼓励与尊敬，不要为恶所胜，反要以善胜恶，学习“爱与宽恕”，这样行是“把炭火堆在他的头上”（）。
婚姻生活应当冷静理智面对问题，轻声细语、和颜悦色、平心静气、态度诚恳，以言语或行为具体表达爱意与尊重，爱在心中口要开！并且记住：处理冲突不在是非或胜负，除非双赢，否则真是两败俱伤。
共同学习圣经的教训，彼此感化、彼此欣赏、彼此体贴、彼此尊重、彼此代祷（），必能使婚姻生活中创建一座美妙和谐的心桥。
营造佳美的婚姻生活
家庭需要建造，更需要看守（），婚姻也要经常维护，就如汽车、房子需要保养、维修，若不在乎、也不用心经营，婚姻会亮起红灯，夫妻关系会有危机。美满婚姻并非垂手可得，是需要不断地投资，细心的经营；遗憾的是世人常用一生的时间、精力、金钱投资事业，却忘了用爱投资家庭、经营婚姻，导致家庭与婚姻破产！其实投资家庭与婚姻是更有价值的，而其最大的本钱是爱（、17）。
夫妻并非永远恩爱，若不培养爱情是会枯萎！爱情需要浇灌，也要加油，以幽默、笑容面对婚姻生活，向配偶表爱的鼓励、欣赏与感激，常存感恩的心，数算对方的好处，让爱成为维持婚姻生活的力量，让婚姻与家庭在爱之窝中，生活得满足、喜乐、怡然自得。
结语
在这道德败坏、弯曲悖逆的世代，我们更当靠着神的恩典，来保守神所赐福的婚姻。以基督的爱，在生活中追求长进，更求神赏赐智能，创建家庭（），遵守圣经的教训：“我要用智能行完全的道。……我要存完全的心行在我家中。”（诗一○一2），作神无瑕的儿女，显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明出来。 （原[青年团契]1999年06月号）