撰文／许恩得｜圣灵月刊258期-1999.03｜主题／[青年团契]设立圣餐与洗脚
“求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智能的心。”——摩西（）
自从1966年彼得‧杜拉克（Peter. F. Drucker）在其《有效的管理者》（The Effective Executive）一书中提出“时间管理”的观念之后，“时间管理”即成为热门的管理话题，虽然市面上已出现许多有关时间管理的专门著作。但从圣经的观点，探讨时间管理的观念，对基督徒而言，仍具有其意义。
一、认识时间
1.时间是最珍贵的资源
任何一个人或团体要达成目标，必须拥有资源。例如必须有人力资源才能完成工作，即所谓“无人难成事”、“有人好办事”，必须有足够的设备与原料等物力资源才能制成产品，否则巧妇难为无米之炊。另外为获得人力与物力资源必须有财务资源作后盾，否则一切计划只是空谈无法进行，正所谓“钱绝非万能，但没钱却是万万不能。”最后，要工作顺利完成，还必须拥有技术及时间。这些资源中又以时间资源最珍贵，性质也最独特。
例如缺乏人力，我们可以招募；缺乏物力，我们可以购买；缺乏财力，我们可以借贷；缺乏技术，我们可以培训；但当我们缺乏时间，我们却无法来增加时间。另外，缺乏人力，我们可以提升技术来弥补；缺乏财力，我们可以提升能力来补救。要提升技术或能力都需要时间，但提升技术与能力之后，我们仍无法增加时间，因为一天永远只有24小时。因此时间是经济学上所谓的“相对稀少资源”。资源愈稀少，其相对价格就愈高。
时间一方面是人类最珍贵的资源，但另一方面，时间也是最容易被人类浪费的资源。只要是活着的人，自然就会有时间，而且每个人每天一定都有24小时。当我们年轻的时候，时间的机会成本较低，无法体会时间的珍贵，容易浪费时间。
久而久之便养成浪费时间的习惯，导致浪费时间已成为大部份人的通病。更妙的是，愈有能力的人，愈会觉得时间的宝贵与短暂，愈懂得善用时间。愈缺乏能力的人，愈觉得时间漫长，愈不知善用时间。
摩西以“一声叹息”、“转眼成空”来描述人生的短暂，他甚至认为人应该知道怎样数算自己的日子，才能得到智能的心。根据摩西的经验，从一个人管理时间的能力，可以看出其所具备的智能。保罗也说：“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智能人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。”（）。
智能人会了解时间资源的珍贵性。善用时间的人，才能洞察世代的变化，脱离邪恶的网罗。经云：“祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”（），可见我们一生拥有的时间都是神所赐的，也都已经确定了，我们应努力的不是设法延长寿命，而是努力在神所赐的时间内，完成神所交托的任务。
2.时间是最大的机会
“时间”与“机会”是一体两面，就如《传道书》所说：“我又转念：见日光之下，快跑的未必能赢；力战的未必得胜；智能的未必得粮食；明哲的未必得赀财；灵巧的未必得喜悦。所临到众人的只是在乎当时的机会。”（）。
此处“当时的机会”，新国际版的英文圣经译为“时间”与“机会”。深思该经文的含意便可了解：有机会的时间才有意义，有时间的机会才是机会。只要有时间，迟早会等到机会。《传道书》又说：“凡事都有定期，天下万务都有定时。”（）。要完成任何事，有其一定的时间与机会。善用时间就是把握机会。懂得时间管理的人，才有可能成为把握机会的高手。
3.时间是每个人的生命
时间比金钱更珍贵。时间就是生命，浪费时间等于是浪费生命，所以有人说：“浪费时间等于是慢性自杀。”
世界上真正有价值的东西都是要用时间去换的。例如要获得智能，就必须利用时间去阅读，去观察，去思考；要获得成就，就必须利用时间去工作，去创新，去行善；要获得信仰，就必须利用时间去祷告，去读经，去聚会。管理时间就是管理自己的生命，决定自己的生活方式。因此有人说，“时间管理”即是“自我管理”（Time management is self management）。
二、认识时间管理
耶稣就另设一个比喻，说：“有一个贵胄往远方去，要得国回来，便叫了他的十个仆人来，交给他们十锭银子，说：‘你们去做生意，直等我回来。’他本国的人却恨他，打发使者随后去，说：‘我们不愿意这个人作我们的王。’他既得国回来，就吩咐叫那领银子的仆人来，要知道他们做生意赚了多少。
头一个上来，说：‘主啊！祢的一锭银子已经赚了十锭。’主人说：‘好！良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管时座城。’第二个来，说：‘主啊！祢的一锭银子已经赚了五锭。’主人说：‘你也可以管五座城。’又有一个来说：‘主啊！看哪，祢的一锭银子在这里，我把它包在手巾里存着。我原是怕祢，因为祢是严厉的人；没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收。’
主人对他说：‘你这恶仆，我要凭你的口定你的罪。你既知道我是严厉的人，没有放下的，还要去拿，没有种下的，还要去收，为什么不把我的银子交给银行，等我来的时候，连本代利都可以要回来呢？’就对旁边站着的人说：‘夺过他这一锭银来，给那有十锭的。’他们说：‘主啊，他已经有十锭的。’
主人说：‘我告诉你们，凡有的，还要加给他；没有的，连他所有的也要夺过来。至于我那些仇敌，不要我作他们王的，把他们拉来，在我面前杀了吧！’”（）
管理时间的意义就是善用时间。从耶稣在圣经中所说的“分钱的比喻”，可协助基督徒了解时间管理的意义：
1.要善用时间去达成目标
这位贵胄各交给十位仆人都是一锭银子，目标是要他们运用这些钱去作生意。从耶稣的比喻我们发现有去作生意的仆人，或多或少都会赚钱。唯一没赚钱的是那位将银子包在手巾里存着、又找借口搪塞责任的仆人。时间管理也是一样，只要将时间加以运用，或多或少都会有成果。浪费时间的人都是忽略目标，并以借口推卸责任的人。
2.从成果检讨时间的运用
这位贵胄得国回来之后，吩咐那领银子的仆人来，要知道他们作生意“赚了多少”？他得国回来，不是先要知道这些仆人“如何”去作生意，而是要知道作生意的“效果”如何。只有对没有赚钱的仆人，才查找其作生意的方法及不去作生意的原因。
这对时间管理上是一大启示：运用时间就如作生意一样，没有固定的方法，而且每个人可能都不尽相同。所以不必盲目地改变运用时间的方法，而是先检讨运用时间的成效。对成效不佳的地方，再检讨时间运用的方法是否适当，能否再进一步改进。
3.微少的时间也不浪费
耶稣在比喻中又提示“忠于小事”是“用一锭银子赚十锭”的秘诀。其实世界上没有大事，所有的大事都是许多小事构成的。在小事上忠心，不但可以获得管十座城的权柄，而且还可得到额外的一锭银子，因为“凡有的，还要加给他。”时间管理亦同，愈懂得运用时间管理的人，愈有机会得到权柄去运用别人的时间。值得深思！
（下期待续）