撰文／焰 ｜圣灵月刊257期-1999.02｜主题／[青年团契]风云变色──末日的兆头
一次在莺歌参加家庭聚会，主题是《约伯记》，谈到约伯在患难中的心境。一位弟兄有感而发的说：“我不像约伯完全正直，主耶稣为何要将加在约伯的患难加在我身上呢？”
用釉
传道向他解释苦难对人的益处，如同陶匠在陶器上上釉。陶器在窑中若温度不够高，就不能使釉产生光彩的颜色，容易残留釉药的毒素，更影响陶器本身的硬度。一般陶、瓷器都须在窑中经过1200度左右的高温才能烧成。
如同基督徒若内心仍残留不好的个性、脾气，神要藉苦难的锻炼将它除掉，使其灵性更加完美，散发基督的光辉。这位弟兄说：“我是在地人，这些道理我都知道，但我无法承受1200度的高温，大概600度就受不了，我整个人都会爆裂掉的。”
入窑
传道很诚恳地对这位弟兄说：“陶匠（陶艺家）的每件作品都是他的心血杰作，所上的釉药调配的比例也是凭多年的经验研发出来的，直到作品入窑，陶匠都聚精费神地控制窑火的温度，每一个环节都不能失误，不然将前功尽弃。
一直到打开窑门，作品出窑，看到作品的釉彩变化，甚至超越所想像的精美，那瞬间的喜乐和成就感是无法形容的。相信神也一样，不会给你太高温的苦难，祂知道你的承受量有多少，不会让你裂开，总会给你开一条出路，叫你能忍受得住（），因为你是祂的作品。”
还原烧
这位弟兄无奈地说：“为何神加给我的苦难时间那么长？我受不了了。”传道再深入解释说：“通常作品入窑是一次加温烧成的，但另一种叫‘还原烧’，是把温度加到七、八百度左右，以恒温闷烧几个小时，然后再把温度拉高到1280度的最高温（若温度超过1300度以上将会融化成一滩泥水），在闷烧缺氧状态中，把釉药中铜成份中的氧再抽出来燃烧掉，就转化成釉色中的极品‘铜红、铜绿’。
这些陶制品若是人，一定会在窑中大叫：‘我受不了了’，但这也是对陶匠技术的一个最大的挑战。好像约瑟在埃及为奴、囚犯，不因过错而长期受刑罚，后来为酒政解梦，但被忘记，在牢中多待了两年，这两年有如在窑中闷烧，是多么痛苦、绝望、无助！但一出窑（监牢）为法老王解梦，被提升为埃及的宰相，成为神的一件惊世杰作，也成为以后许多遭患难者心灵的安慰。”
靠主胜过苦难
传道继续说：“我们人带着肉体都是非常软弱的，所能承担的患难也相当有限，但我们不要忘记主耶稣与我们同在，祂会加给我们力量胜过患难，主耶稣说：‘在我里面有平安，在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。’（）。
保罗也有如此的经历，为一根长久在他身上的刺三次求过主，主所给他的答案是：‘我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。’（）。而胜过苦难最关键的力量是主的同在。”这位弟兄心中有些感动，不再像刚开始那么激动不满了。
窑中烈火加热七倍
传道以欣慰的心情说：“刚才你说可以承受600度的窑温（苦难），但如今你若靠主，有主的同在你将可承受4200度的高温。”这位弟兄惊讶地说：“怎么可能呢？传道，你爱说笑。”传道更肯定地说：“这是有圣经根据，不是随便乱讲的。
在《但以理书》中记载但以理的三个朋友因不愿拜巴比伦王所造的金像，尼布甲尼撒王大怒，便吩咐人把窑烧热比常更加七倍，将这三人捆起来扔在烈火的窑中，王却看见火中有四人在游行，那第四个的相貌好像神子。
当王吩咐这三人出来，见火无力烧伤他们的身体，头发也没有烧焦，衣裳也没有变色，并没有火燎的气味（）。靠自己承受600度，有主的同在你将可承受七倍也就是4200度的高温。主耶稣不要我们逃避患难，乃是要保守我们，让我们胜过患难（）。”最后同唱赞美诗220首〈火炼精金〉，藉歌词相互激励。
窑中烈火固然可怕，若是出于主的旨意，我愿入窑接受烈火，除去渣滓，展现釉色光彩，成为神惊世的杰作，令世人赞叹，而荣耀主圣名。