撰文／乡民 ｜圣灵月刊257期-1999.02｜主题／[青年团契]风云变色──末日的兆头
价值观偏差害人害己
自从社会连续发生不幸的命案以后，不断听见要求改善治安的呼声。受害者家属白冰冰女士曾问其中一名嫌犯的父母：“林妈妈，您的孩子是怎么教的？为什么三个儿子都在做坏事？”此外，又听见责骂社会治安不良的声音：“台湾近四十年来，父母都没有教育自己的儿女。”难道，这个社会治安之恶劣，确如这句谴责的话语吗？
笔者多次听到长辈们的教育观念：“我不是没有教孩子，我有打啊！谁说我没教？”传统的观念里，“鞭打”孩子就是教育孩子。或许在纯朴的农业社会，经济尚未起飞，忙于生计的父母们，只要曾打孩子就是在教育孩子了。
更不尽责者甚至认为：“孩子若本质不好，就是打再多也不好啦！反正好的就算不打骂也是好，不好的就是不好，教（打）没用的啦！”
认识主内两位同样拥有稚龄孩子的年轻妈妈，她们都期待多付出时间和精神来教养心爱的产业，但也都无奈地说：“我专心带小孩并不能得到公婆认同，总问我为什么不愿意出去多赚些钱？孩子送给别人带就可以了。”
这两位姊妹都有心教育下一代，却受到长辈压力而必须交出自己的孩子给别人带。其中一位姊妹的公婆是主内老信徒，另一位姊妹的公婆则未信主，他们的价值观都是多赚点钱比“带孩子”更重要。
教育就是生活
普遍存在国人心中的价值观是：充分利用家庭的人力资源去赚钱。甚至是：以那些赚钱多的人为效法对象，自我勉励，以达到“赚多一点”为生活目标，而求学也是考虑“钱多”的职业类别为科系。
殊不知教育、道德正与此观念背道而驰，教育的品质绝不是拿很多钱上好学校、找好老师来教课，就可以达到。教育原本就是生活，宗教教育也是宗教化生活的长期灌输所影响的。今天缺的是要用金钱换回时间，找出与儿女谈论神的时间，陪儿女度过常常全家聚会的童年，陪儿女走求学旅程，用时间换取天伦乐回忆。
父母不停工作及功利思想的教育观念，都是掠夺孩子幸福的敌人。全家聚集休闲或敬拜神，成为一种奢想。在一般未信主家庭里，“双薪”是普遍现象，一家人每天各奔东西，无交集的时刻成为现代生活的必然形态；每一个家庭份子都如同陀螺一般，不停地转、不停地动，凡事以达到最高的经济效益为成功指针。
基督徒也要随着世界潮流走下去吗？疲于奔命去料理世上的产业，而神交付的产业却不知将来能否在神面前交账？
《传道书》记着：“贪爱银子的，不因银子得知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”
保罗这么劝勉提摩太：“敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去。”（、7）
（原[宗教教育]156期，1999年2月号）