撰文／侯恩源｜圣灵月刊257期-1999.02｜主题／[青年团契]风云变色──末日的兆头
主耶稣回答了门徒有关世界末了有何预兆的问题之后，以两句话作为结语：
“惟有忍耐到底的必然得救。这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（、14）
主耶稣的话，很清楚地指明，在末期来到之前，有两件事极为重要：
第一、要忍耐到底恒守所信的道。
第二、要往普天下去，对万民见证天国的福音。
第一件乃属于个人信心的事，每位信徒对主的信心要坚固，忍耐到底永不动摇，恒守所信的道，就不致失去福音的盼望─得救。第二件是关乎往普天下传福音拯救万民的大工，也是神托付末世真教会的大使命，全球真信徒应齐心努力的职责与目标。为了让众圣徒更清楚深切地体认这神圣的大使命，首先必须对神救赎大经纶有整体的认识，然后再以我们全球宣道工作状况，进一步探讨。
本文将针对三方面加以介绍，祈望末世真信徒能明白神的旨意，同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力（）
神救赎的大经纶
神在万世以前，按祂在基督耶稣里的旨意，为世人计划救恩（）。为了完成这救赎万民的大计划，分为两大时期：即旧约时期与新约时期。
一、旧约时期：应许和预备（）
当亚当夏娃犯罪之后，神就开始了祂救赎的工作，亲自来到伊甸园寻找失丧的人，并为亚当夏娃用皮子作衣服给他们穿，这是救恩的预表。当人在世上生养众多时，世人在神面前败坏，地上满了强暴，神观看世界，见是败坏，凡有血气的人，在地上都败坏行为。于是神按祂的公义要毁灭那个世代的人，在审判之前吩咐敬畏神的挪亚造方舟，他一家八口人均得救。这是预表末世审判与救赎。
洪水消退之后，挪亚一家出方舟，开始人类第二个世代。于是神开始积极地进行救赎的工作。首先与挪亚和他的后裔立约；今后不再用洪水灭世，并以虹为记号。因此地还存留的时候，稼穑、寒暑、昼夜，就永不停息。这是为了配合神完成救赎的大工（）
接着神便从闪的后裔中拣选亚伯兰，呼召他离开本地、本族、父家，往神所要指示的地去。同时应许要赐福给他，并且地上万族都要因他得福（）。亚伯兰就照着神的吩咐前往，经过了二十四年的历练，亚伯兰在九十九岁时，神立他作多国之父，给他改名叫亚伯拉罕，应许他的后裔要出君王，并且告诉他明年他要生一个儿子，要起名叫以撒，神要与他坚定所立的约，作为他后裔永远的约（）。从这里让我们看见神细心的预备和明确的应许。这应许生的独生子，预表基督，也预表在基督里凭应许生的儿女（参：；四22-28）
然后神从以撒拣选雅各（），藉雅各生出十二支派的以色列人，从十二支派中拣选了犹大，应许他必受弟兄们的赞美，他手要掐住仇敌的颈项，弟兄们必向他下拜（）。于是大卫被膏为王，并且应许他的后裔要坐在他的宝座上永远为王，这一位子孙就是神所预备的耶稣基督（）
主耶稣说：“救恩是从犹太人出来的”（）。神为了给万民预备救恩，特别拣选了亚伯拉罕，借着他传出犹太民族，使基督耶稣以犹太人的身分降世，成全了神的应许。因此，基督就是律法（旧约）的总结（）
二、新约时期：成全与传扬
神为基督预备身体，是为了成全神在旧约所应许的救恩（）。因此基督在世上时曾对门徒说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成祂的工。”（）于临别的祷告中说：“父阿！我在地上已经荣耀祢，祢所托付我的事，我已经成全了。”（）
主耶稣成全十字架救恩之后，神叫他从死里复活，赐给他天上地下所有的权柄（）。在升天之前嘱咐门徒，要在耶路撒冷等候圣灵的降临，领受上头来的能力，奉差遣得到赦罪的权柄。然后从耶路撒冷开始，犹太全地、撒玛利亚、直到地极作主的见证（参：约二十21-23；）。主耶稣曾对门徒说：“我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵，祂来了，就要为我作见证。你们也要作见证。”（约一五26-27）。可见主耶稣成全救恩之后，接下来传扬福音拯救万民就是圣灵和门徒的工作（）
1.秋（早）雨圣灵的工作：撒种创建教会的根基
主耶稣升天之后，五旬节到了，圣灵降临，门徒被圣灵充满，起来为主作见证，三千人受洗，教会被创建。门徒恒心遵守使徒的教训，过团契的生活，福音在耶路撒冷兴旺起来（徒一-六）。司提反被打死之后，耶路撒冷教会遭受大逼迫，门徒分散，福音便扩展到犹太全地、撒玛利亚（徒八）。
为了使福音跨越犹太人的门槛，向外邦推进，主亲自拣选了扫罗，储训一位外邦的使徒（徒九），同时借着彼得奉圣灵的差遣到哥尼流的家去传福音，打开了外邦人接受救恩的门（徒十-十一18）。接着福音便传至安提阿，创建外邦传福音的据点（徒十一、十三）。巴拿巴和扫罗奉圣灵的差遣，开始往外邦传福音，救恩便进入了外邦人时期。
保罗以安提阿教会为外邦宣道的中心，由近而远积极拓展福音的工作。因此，福音从安提阿传到加拉太、亚西亚、马其顿、亚该亚，直到罗马（徒十三-二十八）。保罗为道极为迫切，一心想尽快把福音传到当时的地极─士班牙（）。期盼早日完成主所托付的使命，以便迎接基督再临。然而，按照神救赎的计划，早雨圣灵是撒种创建教会根基的时期（参：；）。因此使徒们所留下的就是：真道的种子和真教会的根基（新约圣经）。至于宣道工作，仅止于罗马，等待晚雨圣灵来接续（）
2.春（晚）雨圣灵的工作：复兴真教会完成救赎大工
秋雨圣灵的工作结束之后，教会逐渐俗化，离开了使徒所创建的根基，以致圣灵停降，救赎工作便进入了冬眠。直到一九○○年五旬节运动兴起，为末世真教会的复兴预备了道路。于一九一七年圣灵借着魏保罗等初期的工人创建了真耶稣教会，重建了使徒教会的根基（）。接续使徒宣道事工，传扬真道，拯救万民（）。得救福音是由中国北方向南方传扬，于一九四七年，福音已传至台湾、新加坡、沙巴、马来西亚、香港、夏威夷、印尼、日本、韩国等地区，这是真教会初期的工作。
一九四八年之后，中国大陆福音工作受阻，进入停工时期。然而真教会的根基却在台湾蒙受神特别的恩膏，圣工继续发展，于一九五六年成立台湾总会，一方面积极推展台湾地区的圣工，一方面与自由地区的教会进行连系。为就是让真教会合一，共同负起世界宣道的使命，就这样于一九六七年召开第一届各国教会代表大会，再于一九七五年创建了国际联合总会组织，使世界传道事工能更落实，积极地展开。同时七六年开始大陆教会的复兴，圣灵工作活泼，神迹奇事显明，信徒日益增多。
尤其自一九九○年之后，随着大陆经济开放，信仰有较多的自由，福音兴旺更加快速，教会及聚会点遍布全国各省，圈外之羊听见主的声音──真理的道，都纷纷地归入主的羊圈──真教会，合成一群，归于一个牧人（）。大陆人口众多，是块福音良田，庄稼遍满全地，等待主差工人前往收割，就如主对门徒所说：“举目向田观看，庄稼已经熟了，可以收割了（）
现今真教会已遍布全球五大洲，宣教工作配合各地教会状况积极推展，如非洲开拓与创建的工作，是由联总配合美总和英总差派工人前往负责。还有目前的南非、肯尼亚、加纳、利比里亚、尼日利亚、比宁等国，都已创建教会，除了南非是华人移民的教会之外，其余都是当地人，生活贫困，物质条件甚为简陋，社会环境不安全，因此开拓工人非常艰苦，极需众教会的关怀与代祷。我们的目标是栽培当地教会能自立，训练福音工人，负起当地的福音开拓工作。
其次印度与菲律宾分别由马新总会和沙巴总会负责推展，泰国则由台总负责牧养与开拓，这几个地区都是较为贫困，但环境没有非洲那么差。所以最大的困难是经济上依赖心甚重，一直无法自立，这是兴旺福音的一大障碍。
大洋洲共有六间教会，澳洲四间，新西兰二间，全是华人移民创建的，目前澳洲已经成立联系处，负起协助斐济的牧养工作，因此大部分华人教会都能自立，并且积极地推展当地的福音工作。
亚洲是真教会的根据地，除了中南半岛以外，早已创建教会，目前缅甸与越南已有聚会点，正积极差派工人前往栽培现有信徒，并作开拓布道工作。
其次中南美洲，以阿根廷为中心，在巴西、智利、多米尼加、巴拉圭、玻利维亚等国成立聚会点，积极地展开对中南美洲的传道工作。
北方莫斯科也有四十多位信徒，但尚未有固定的聚会所，信徒都是大陆的移民，生活环境欠佳，福音开拓不易，不过信徒已在平稳中逐渐长进。
至于欧陆，眼观只有巴黎和海得堡成立教会，其余在科隆、伯恩、萨尔斯堡、维也那等处有家庭聚会点，大都是台湾移居的信徒。欧洲是基督教的国家，生活水准高、环境好，真道在此难以传开；只有巴黎几家白人来归真。至于英国有八间教会遍布于北、中、南，除了伦敦教会和剑桥祈祷所之外，都是香港鸭洲的信徒移居到英国的。虽然积极地向当地人传福音，但是听的人有，信的人却非常少，几乎所有在白人国度里的真教会，都遇着同样的情况，值得全体信徒深思与探讨。
真教会虽然在圣灵的带领之下，已在世界五大洲创建了福音据点，但是与主所说：“这天国的福音要传遍天下，向万民作见证。”尚有一大段的距离，需要我们全体真信徒更同心、更尽力地去完成。
展望
传福音拯救万民，是神救赎的大计划，春雨圣灵降临创建末世真教会，即是为了完成这项救赎的大工。因此我们对世界传道圣工深具信心，也满怀期待：
1.深信神的应许
“末后的日子，主殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。”（参：，）。“这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀，在这地方我必赐平安。这是万军之主说的。”（）。“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：‘我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。’”（）
2.期待大家的参与
宣道是选民的职责（），也是主的托付（）。是末世真教会神圣的大使命（）。期待每一位同灵都能自觉使命，热心参与宣道事工。效法保罗为道迫切的心志（），学习腓立比教会同心合意兴旺福音的精神（），一同为所信的福音齐心努力（）。人人都能以传福音拯救万民为生活的重心（）。
第一：人人每日都不忘为万人恳求，为众信徒代求，为传道者祈求，求神开传道的门和信道的门（；）
第二：人人都能量力甘心为世界传道经费奉献，使福音开拓工作能顺利推展（；六8）。
第三：人人立志将身体献上，装备自己，成为圣洁，合乎主用，预备随时参与各项圣工（）
第四：人人儆醒谨守，为主发光，将生命的道表明出来（；）
第五：人人遵守主命，彼此相爱，彼此创建，使众人认出我们是主门徒（约一三34-35）
第六：人人热心响应联总以及各总会所计划的事工，并且配合自己的恩赐积极参与。
第七：人人关心世界各地圣工的动态，随时留意各项有关的报道，能分享其中的苦与乐（）
愿众圣徒都满心知道神的旨意，不徒受主恩，为完成末世的宣教大使命尽心竭力，儆醒预备等候主再临。 （原[青年团契]1999年02月号）