撰文／函授课程 ｜圣灵月刊255期-1998.12｜主题／[青年团契]十二使徒的选召与责任
今日真耶稣教会， 就是遵照主耶稣 和门徒们的方法， 在流动的水， 如溪流中、海边， 为人施行全身入水的浸礼。
也许您曾听见或看见，一个人要信基督教，需要接受洗礼。洗礼是入教的一种手续或仪式吗？不是，洗礼是一个人要接受主耶稣的救恩之方式，是很重要的，不只是一种典礼，更是唯一的方法。这一课，我们将根据圣经，来介绍本会的洗礼，使各位对这一教义能有正确的认识。
洗礼的由来
要接受主耶稣的救恩，为什么一定要接受洗礼？难道我心里已相信了，还要多此一形式吗？我们来思想洗礼是怎么来的。
1.主耶稣亲自示范
在认识圣经的课程中，我们介绍了旧约中有许多任务人，所传讲的信息，是以主耶稣所要完成的救恩为目标，这是神拯救人类的一种计划，在这计划中，为要引进主耶稣，神先安排一位为主耶稣作开路先锋的工人，名叫约翰，因圣经中有许多同名的，为要分别，就以他工作的特色──为人施洗，叫做施洗约翰，因他传神的道理，警告人要认清自己的过错，要悔改，且要接受洗礼。
主耶稣约30岁开始要传扬天国的福音时，就到施洗约翰那里，要接受他的洗礼。施洗约翰在神的指示下，他知道耶稣是天上的神，成为人的样式要来拯救世人，所以不敢替耶稣施洗，但主耶稣说了一句话：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”（），这“义”或称“礼”，是指正当、合理、应做的事，施洗约翰才为耶稣施洗。耶稣这样做，就是要留下榜样，因这“洗礼”的方式是神藉祂的工人所传的。
2.主耶稣的吩咐
当主耶稣从死里复活，要升天之前，召集门徒，吩咐他们许多教训，并说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名（就是耶稣这名字）给他们施洗。”（）。可见洗礼是主以祂的权柄所下的命令，每个人都当接受。
3.主的门徒遵行
主耶稣的门徒在五旬节时得到圣灵后，大得神所赐的能力，勇敢为耶稣作见证，又因神的同在，行出很多医病赶鬼的神迹奇事，引导许多人来信耶稣，那时门徒就遵照主的吩咐，为这些悔改的人施洗（参：）。今日我们也是要效法当时主的门徒，为愿意悔改相信耶稣的人施洗。
洗礼的功用
主耶稣要愿意信祂的人接受洗礼，因洗礼的功用极为重要，慈根据圣经，归纳下列几项：
1.使罪得赦
以前曾介绍过罪的由来，这罪影响人类的生活，虽人想尽各种方法，均无法除去，且圣经提醒我们：“罪的工价乃是死”（），而主耶稣被钉十字架的目的，就是要承担人类违反神、行不法之事的一切罪，祂流的宝血，就是要洗去人的罪。
洗礼就是接受主的宝血洗净一切罪，如主耶稣的门徒彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦。”（）。但洗礼是在水中，这水怎能赦罪？一方面是因主耶稣如此应许，二是神以祂的灵与相信祂的人同在，并作见证，所以合乎圣经的洗礼，在水中就有主的宝血，能赦罪。
因此本会在为人施洗时，有时神开了一些信徒甚至是慕道朋友的眼睛，让他们看见洗礼场的水变成血红色的异象，就是要印证水中有主宝血同在，坚定人的信心，也明白洗礼有赦罪的功效。
2.使人成圣称义
主的宝血不但能洗净人的罪，且可使相信的人蒙神称义，免去神的忿怒（），也就是说接受洗礼的人，在神面前要成为圣洁的义人，活在神的眷顾之下。
但一个人信耶稣受洗之后，就不会有软弱的时候吗？当然也会，那怎能称为圣洁的义人呢？这是因洗礼洗净罪的功效是一直随着信主的人，所以信主的人，要常常反省，一知道有不对之处，就借着祷告，求神赦免，罪就除去了，这就是洗礼使人成为圣洁义人的功效。而基督徒也要靠圣灵的帮助，不断灵修，除去一切的过错，荣耀神的恩典。
3.归属基督
圣经上说：“所以，你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的都是披戴基督了。并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。”（），也就是说，归属耶稣基督是：
1.住在耶稣里面，可以接受神的庇护、引领等福气。
2.属神的人，享有自由，不再受罪的辖制（），也不再害怕许多迷信的辖制。
3.在耶稣里，不再分种族、智愚、社会地位之尊卑、贫富，都可以真心相爱、关怀，成为一家人。
4.成为神的儿子，有资格可以领受神所预备在天国的产业，也就是我们信耶稣最大盼望的保证。
洗礼的方法
做任何事情都需要讲求方法，因为方法对了，可得事半功倍之果效。洗礼的方法正确与否，关系到所领受的洗礼有无上述的功效，即能不能得救，所以洗礼的方法必须是根据圣经上所记的，兹介绍于下：
1.要奉主耶稣的圣名
主要升天之前，吩咐门徒：“你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（），而门徒遵照此命令，且他们明白这“父、子、圣灵的名”就是“耶稣”，所以他们就劝勉人，且奉主耶稣的圣名为人施洗（，十章48节），因只有耶稣的圣名，才有权柄赦罪，才有能力叫人得救（）。
2.要全身入水
洗礼是主耶稣亲自示范的，圣经记载主耶稣是在约旦河里里受洗，“随即从水里上来”（）。主耶稣的门徒，为人施洗，也是“二人同下水里去……从水里上来。”（），这都表明，洗礼时，受洗者要全身下入水中，所以洗礼原来的意思是“浸礼”，而且从上面可知这水是流动的水，称为活水。今日真耶稣教会，就是遵照主耶稣和门徒们的方法，在流动的水，如溪流、海边，为人施行全身入水的浸礼。
3.要面向下
要接受洗礼，是表示我们愿意谦卑地承认自己是个罪人，要接受主的赦罪恩典，因此在神面前，低下头（即面向下）受洗，是应该的。
这些都是合乎圣经指示的方法，但很重要的，洗礼的方法正确，且要有神的灵作见证，洗礼才能产生果效。所以为人施洗的教会和传道工人，必须有圣灵，才能使受洗者领受神所应许的一切福气。
如何接受洗礼
1.要相信
主耶稣说：“信而受洗的，必然得救。”（），相信是第一要件。一要相信耶稣是独一的救主，能救我们脱离一切患难，并进入天国。二要相信洗礼的全部功效。三要相信合乎圣经的洗礼方法，和圣经中的道理，如此归入基督，才能创建坚定的信仰，做一个名副其实的基督徒。
2.要悔改
就是承认己罪，如主的门徒彼得勉励那些要相信耶稣的人说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得救。”（），且这悔改需是真虔的，表示立志要改变过去一切不好的行为、习惯、个性，如此受洗后，才能遵行主的教训，所行的能荣耀神，使人得益处。
结语
洗礼是领受救恩和进入天国盼望的开始，人一生只能接受一次合乎圣经的洗礼，且其功效是一生随着我们，何等宝贵，诸位朋友，在认识此教义之后，希望您更有信心来查考得救的福音。
（原[青年团契]1998年12月号）