撰文／赖英夫｜圣灵月刊255期-1998.12｜主题／[青年团契]十二使徒的选召与责任
往普天下传福音以拯救万民， 是主嘱咐使徒的首要使命， 亦是今日基督徒亟须齐心努力完成的重责大任。
主耶稣为完成神救人的旨意，不但自己降世为人传福音，同时为培训后继者，祂上山整夜祷告到天亮，才亲自由门徒中挑选出十二人，称他们为使徒（徒六12-16）。
主对他们有极大的期盼，将他们带在身旁，一面走，一面教导，一面实习。兹分四方面来谈，到底耶稣给使徒们有什么功课？
信心的培养
耶稣叫了十二个门徒来，给他们权柄，能赶逐污鬼，并医治各样的病症，因主要差他们去传道（；）。
主又对他们说：（参：）
1.宁可往以色列家迷失的羊那里去。（传福音给硬心的犹太人并不容易。）
2.随走随传，说“天国近了！”（要凭信心随处传扬天国福音。）
3.医治病人，叫死人复活，叫长大痲疯的洁净，把鬼赶出去。（主已赐权柄，要他们凭信心去行神迹。）
4.腰袋里不要带金银铜钱；行路不要带口袋；不要带两件褂子，也不要带鞋和拐杖。因为工人得饮食是应当的。你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家。 （要他们不要忧虑食衣住行等生活问题，凭信心传福音，主必预备。）
5.我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人；因为他们要把你们交给公会，也要在会堂里鞭打你们。（人心险恶，羊务要防备狼群，要灵巧如蛇，为主作工会遭受逼迫苦难，要靠主以信心面对。）
6.你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。（凭信心靠主得以胜过精神上可怕的压力。）
7.那杀身体、不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕牠。（凭信能胜过仇敌魔鬼，该畏惧的是全能的真神。）
由上可知：主常聚集门徒，作详尽的教导；再者，耶稣经常走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症（）。
借此，门徒一面看一面听，一方面吸收属灵的知识，另方面培养对神坚定不渝的信心。
当主告诉门徒饶恕之道：“你的弟兄一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。”此时，使徒却对主说：“求主加增我们的信心。”主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。”（），可见主常藉言语和作为培养使徒的信心。
爱主胜过一切
耶稣说：“你们不要想我来是叫地上太平；我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。因为我来是叫人与父亲生疏，女儿与母亲生疏，媳妇与婆婆生疏。人的仇敌就是自己家里的人。”
“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”（）
智者对正确信仰的执着，往往引起家人的不满和反对。得救本乎恩，也因着信，信耶稣要跟耶稣，难免有所困难。要背自己的十字架跟从主，就当舍己，最难的或许是舍己意，舍己命，舍财产，舍享受，舍亲情；或因亲人信仰不同，极力反对，甚至迫害，为子女者要与父母生疏，谈何容易！为主的缘故，是否能舍亲情，爱主胜过爱父母子女？或为福音的缘故，是否能爱主胜过爱自己的生命？主给使徒们上了一课。
耶稣指示门徒，祂必须上耶路撒冷受苦被杀，第三日复活。彼得却劝主说：“主啊，万不可如此！这事必不临到?身上。”耶稣转身对他说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（），可见“人意的爱主”，往往阻挡救恩。
耶稣在受死前，预言自己要遇难，门徒要分散，彼得说：“众人虽然为祢的缘故跌倒，我却永不跌倒。我就是必须和祢同死，也总不能不认祢。”众门徒都是这样说（参：太廿六31-35）。然而，主被拿时，当下门徒都离开主逃走了，彼得则远远地跟着耶稣（太廿六55-58）。可见“口头上的爱主”是多余的，不能协助圣工，成就神的旨意。
当耶稣死而复活后，门徒因无主在旁，七个人相约到加利利海打鱼，整夜无所得。天将亮时，耶稣向他们显现，指示下网打鱼，终于满载而归。吃完早饭，耶稣对彼得说：“你爱我吗？”连续三次提醒他，让他忧愁，才知反省检讨，而立志喂养主的羊（约廿一1-17）。可见爱主的心，要经过再三的考验，才能真正明白主的爱，且爱主胜过一切，而能一生一世服事主到末了。
祈求上头来的能力
耶稣受害又复活，四十天之久向使徒显现，讲说神国的事。又嘱咐他们不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的圣灵。升天之前，主又说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”（；路廿四49）。
果真，约一百二十名门徒，回到城内楼房，都同心合意的恒切祷告，十天后，五旬节时，圣灵大降，门徒大得能力；彼得和十一个使徒站起，高声见证神赐下圣灵，应验约珥先知的预言，又指耶稣就是弥赛亚救主，已被钉十架，死而复活又升天，又将所看见所听见的圣灵浇灌下来，令众犹太人听见扎心，悔改受洗，一天门徒增添三千人，使徒又行了许多神迹奇事（徒二章）。
由于使徒们重视祈求上头来的能力，是故，勇敢为主作见证，被押到公会时，甚至不畏生死地说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”（）。主借着使徒的手，在民间行了许多神迹奇事，百姓尊重他们，信而归主的人，越发增添，连男带女很多（参：）。
使徒时代的教会，因有圣灵的能力充满，故能将耶稣基督救人的福音广传至四方，保罗亦四次旅行海外，用真道见证救主耶稣，引人归主蒙恩。
往普天下传福音给万民听
主升天前，付托使徒们最重要的使命，祂说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”（）。“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒。”（太廿八18-19）。“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉祂的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。”（路廿四46-47）。
由上可知，往普天下传福音以拯救万民，是主嘱咐使徒的首要使命，亦是今日基督徒亟须齐心努力完成的重责大任。在加利利海边，耶稣对西门彼得嘱咐三次，“你喂养我的小羊。”、“你牧养我的羊。” 、“你喂养我的羊。”（约廿一15-19），显然可知，在教会里牧养主的门徒，是教会领导者对内的功课。
试问：我们在访问、跟进、牧养、教导、传道、见证、带领、代祷上，是否善尽恩赐，完成主所付托的使命？ （原[青年团契]1998年12月号）