撰文／微仆｜圣灵月刊253期-1998.10｜主题／[圣灵月刊]主使你与人不同（上）
借由家庭宗教教育，传承信仰， 在日常生活中，活出基督徒应有的形象， 为主发光，做美好的活见证，引人归真。
，记载一位住在该撒利亚地区，意大利营担任百夫长职务的义人──哥尼流，当时他虽然尚未认识耶稣基督，却是一位敬神、爱人的好官，后来蒙神的恩典、指示，邀请使徒彼得于自宅宣讲基督救人之道，在听道中，蒙神赏赐圣灵，又接受合法大水洗礼，归入主名下，这段过程中，有许多值得我们思想、学习得造就的地方，兹枚举如下：
敬拜神
对一个未认识救主耶稣是独一真神的外邦人来说，却晓得天地之间有一位“真神”的存在，因此他个人对这一位“神”，心存敬畏，并且能带领家人、亲友一同敬拜，甚至影响他所带的阿兵哥。虽然不认识真神耶稣，却能对神心存敬畏，这也可从他常常祷告的事上得知。能和神进行感谢、祈求的交通，就是每日守着定时的祷告，因此对哥尼流敬神的事上，可让我们思想：
1.从信仰的角度
一位身为领导角色的家长（长官），能先将自己的信仰根基扎深、扎广，在真道上造就自己，而进一步带领全家对神崇拜。
对未全家信主的同灵，目标应放在带领全家归主。全家都已受洗归主的兄姊，更应带领全家，追求信心的长进，借由家庭宗教教育，传承信仰，让家中每一位成员，都能时刻靠主，对神的信心不致失落，在日常生活中，活出基督徒应有的形象，为主发光，做美好的活见证，引人归真。
2.恒切祷告
求神赏赐每一个人，灵命丰盛、茁壮，同时也要为教会、国家，各阶层的领导人员代祷，求神赐给聪明智能，于决策的事上，都合乎神的旨意，也蒙神带领，让我们有安定、良好的空间，在生活上，赏赐日用所需，并免于试探、引诱，遇有危险患难的临到，能救我们脱离凶恶（）。在福音事工上，更求主为我们大开传道的门（），让主的道理，快快传开以得着荣耀（）。
待人处世
哥尼流极有爱心，他多多赒济百姓。现代中文译本说：他常常救济贫穷的犹太人，因此受到犹太通国的称赞，在当时候的背景，犹太人不和外邦人往来（）。身为百夫长的哥尼流，却打破狭隘的民族意识，帮助需要的犹太人，难怪带的阿兵哥，深受影响，成为虔诚的兵。
思想
1.生活在台湾的国民，生活水准提高，不再像早期农业社会，物资缺乏，生活贫苦。但若遇天灾人祸，教会、信徒也当秉持一份爱心，给予适时、适当的帮助，所谓救急不救穷的原则，加强社会关怀工作，让真耶稣教会的得救福音，传遍各地角落，如同哥尼流，深受犹太通国的称赞。
另一角度，虽然知识文明、生活水准提升，心灵空虚不平安者，却日渐增多，想得着心灵平安的追求者，到处都有，难怪各类型的宗教乱象，纷纷出笼，诈财骗色，结果，没得到心灵的平安，反而造成另一种社会问题，这难道不是宣扬耶稣救人福音的时机吗？
然而，教会和信徒，有没有运用丰盛的主恩，关心救助这些心里贫穷困苦的可怜人，值得我们再一次思想反省。
2.哥尼流虽然还未信耶稣，却有如跟随过耶稣的门徒，因他常常行义。告诉我们，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。保罗也说：行事为人当与福音相称（）。
换句话说，就是要活出基督，显出基督徒应有的光辉，把主爱人的精神，发挥出来，让众人认出我们是主的门徒（）。反之，若为恶所胜，自己灵命受创，严重地丧失灵命，不但于己无益，更是有辱主名。
对己方面
经上记载哥尼流是虔诚人，在行为修养，必有相当程度。告诉我们，何为真实的虔诚。
1.看顾患难中的孤儿寡妇。
2.保守自己，不沾染世俗。
很明显，哥尼流都做到了，他多多赒济百姓，也常常行义，对神心存敬畏，这些行为表现的动力，皆来自于祷告。
而今我们所该作的，正如所说，要行道，不要单单听道。圣经很熟，道理明白，却行不出来，好比法利赛人，至终引到灭亡之地。因此对己，当如哥尼流，时时鞭策要求自己；再配合谦卑之道，凡事尊主为大，不因己所行，而起骄傲之心，要归荣耀给神。
结语
诚如彼得证道所说：“我真是看出神是不偏待人，原来各国中，那敬畏主行义的人，都是主所悦纳。”（）。哥尼流因敬神行善而蒙神拣选，这些足以成为信徒的模范。
愿每位兄姊，能从哥尼流的表现，得到激励，再一次调整自己，重新出发。
愿大家在那日，能向前对主说： “我一路打胜仗，祢托我那些事， 都成功，都停当。”愿各人从救主， 能听见这言语：“真善哉我良仆！ 你所为忠且义，可进来享我福！ 你所为忠且义，可进来享我福！” （原[青年团契]1998年10月号）