撰文／黄智明｜圣灵月刊252期-1998.09｜主题／[青年团契]耶稣的比喻(一)
使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道全告诉他。祂就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。
耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。天已经晚了，门徒进前来，说：“这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买甚么吃。”耶稣回答说：“你们给他们吃吧。”……他们都吃，并且吃饱了。门徒就把碎饼碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。（）
主耶稣在世传道之时，工作常是夜以继日，马不停蹄，有时连他个人的休息时间都没有，全被工作占满了。但是主耶稣却从未因此而有所怨言，甚至满怀怜悯之心，对于跟随他的众人，总是抱持最佳的服务精神，给予世人适时的需要和帮助，使一切亲近他的人，同时得到灵肉的关怀与满足。
在这个繁忙多变的世代里，传道人的工作量，有时是极其繁多；要如何面对繁重的工作，并且还能保持一份最佳的服事态度，谨提出几点感想浅见分享。
一、忙里偷闲，自我调适，善待自己与同工。
耶稣对门徒说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方歇一歇。”传道工作是一生一世的事，工作要作得长久，适当的休息与调适是必需的。因为休息是为了走更远的路，能够忙里偷闲，亦是善用时间的表现。主耶稣知道人是软弱的，主也体恤人的软弱，故需作适当的休息，才能胜任更多的工作。
一个能够善待自己也善待同工的牧者，相信必能善待羊群。一个愈懂得忙里偷闲的牧者，相信必定愈能加倍努力运用时间来服事主。
二、当以教会事工为重，信徒需要为先，而不以休息为由，推卸逃避诸圣工。
耶稣与门徒原本是想到旷野歇息，却意外引来更多的人群，而不得休憩。“耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们。”主耶稣总是以福音事工为重，以群众的需要满足为先，而不以个人的肉体需求为由，来回避群众，推卸圣工。
好牧者，应当要时常反问自己：我为何要服事主？我是否以教会、以信徒的需要为先为重？当教会的圣工需要我时，我是否能够尽心尽力，全力以赴；还是时常找借口当理由逃避工作，体贴自己的肉体，来推辞应尽的责任？
主耶稣说：“我是好牧人；好牧人为羊舍命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。”（）
三、当积极寻找责任所在，而不单是责任的受托。
当众人跟随耶稣，聆听主的教训，不知不觉天色已暗，门徒深怕众人因此受困于旷野，而向主耶稣建议：“这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买甚么吃。”（），门徒的意思是要众人自己去打点晚餐，但主耶稣却对门徒说：“你们给他们吃吧！”（）。
门徒虽看到众人的需要，但却没看到自己的责任。我们时常看到同灵生活上有缺乏、有困难，需要解决；却很少看到自己该尽的责任。我们时常在讲台上勉励信徒：当在困难缺乏中要依靠主过信心的生活，但是却从未在同灵的缺乏中，看到自己的责任，好像别人的缺乏与我无关，让他自己想办法解决吧！
主耶稣不单单满足人心灵的需求，同时也关心到每个人的肉体需要，让来就近他的人，属灵属肉都得到饱足。
牧养，不只是责任的交托，而是主动寻找责任所在。不只是在道理上的勉励与教导，对于信徒在生活上的缺乏与实际的需要上，也能给予适当的关怀与帮助。 （原[宗教教育]151期，1998年9月号）