撰文／良田｜圣灵月刊252期-1998.09｜主题／[青年团契]耶稣的比喻(一)
前言
30年前，我在高雄服兵役的时候，高雄教会安息日分两层楼聚会。一楼是原住民信徒，用原住民母语讲道；二楼是平地信徒，用闽南语及华语讲道。当我退伍回家工作两年后再搬回高雄时，原住民信徒已成立了前镇教会。
目前我所在的地方，刚好是平地与山区交界处。虽属平地教会，但住在本区的原住民信徒相当多，并不比平地信徒少；因此，如何使原住民信徒乐意亲近本地教会，便成为平地圣工的当务之急。事实上，教会负责人及访问组同工已经努力很久了，但原住民信徒来此聚会的人数增加始终有限。
30年前高雄教会分两层楼聚会，而后成立前镇教会的扩展模式给我很深的印象，因此就将成立“原住民团契”的想法于同工查经中提出建议，也深获负责人的同意。
陌生，影响原住民聚会
原住民信徒搬到平地后，由于语言、生活习惯不尽相同，以及内心的羞怯，对教会同灵难免存着陌生、疏离的感受；如果当地信徒讲话、用语或态度不小心，很容易对原住民信徒的自尊心造成伤害。因此，很多原住民信徒宁可利用放假日回到家乡的教会聚会，而不习惯（或不喜欢）在居住地附近的平地教会聚会。
然而，偶尔回家乡一次的聚会，能否获得足够的灵力，抵挡日益恶化的环境，应是值得深思的问题。
几点建议
一、基于主内一家之精神，应以共同聚会为原则。老信徒应以更多爱心和智能的言语来接纳新来的信徒，负责人或访问组人员应关心这些新搬来者的聚会情形，加强访问，以实际行动表达对他们的关心；同时访问原住民，尽量以热心的原住民为主，带领一起来访问。
二、教区内原住民很多，但聚会不踊跃时，可鼓励原住民信徒成立原住民团契，或原住民诗班等各种形式的聚会；必要时，请总会或区办事处安排原住民传道来领会，利用教会没聚会的晚上作原住民团契聚会。原住民传道到该区访问信徒时，应鼓励信徒参加居住区附近教会的聚会，以免造成信徒的流失。
三、当原住民信徒聚会达到一定人数时得有必要自行购置会堂时，当地教会或区办事处可用乐观其成的态度，在财务、人力及其他各方面尽全力协助。
结语
就目前所知，另行成立教会的前镇、小港教会，与高雄小区其他教会间的关系，不但没有因分居而分裂，反而因各自教会的逐渐壮大，事工上互相帮补，活动上相聚而更同心，共同为保守主羊而合作无间。
以上几点，愿能对平地区的原住民信徒有所助益。
（原[宗教教育]151期，1998年9月号）